[٤] خافت السّيدة هاجر على صغيرها من الهلاك، فخرجت تبحث حولها عن شيء لابنها، فكانت رحمة الله -تعالى- بهما أن أرسل إليهما جبريل -عليه السّلام- فهمز الأرض بجناحه ليتفجر من الأرض ماء عذباً صافياً، فجعلت تبلّل رداءً لها، وشربت من ماء زمزم وسقت ابنها ثمّ قامت بجمع التّراب حول الماء كي لا ينتشر في المكان ، وظلّت تستقي منه أياماً، وبعد ذلك مرّ بها أناس من قوم جرهم فعجبوا من وجود الماء، إذ إنهم يسكنون منذ زمن في أطراف هذا الوادي ولم يصادفوا ماءً من قبل، فأخبرتهم أنّها سُقيا من الله -تعالى- لهم، فسكنوا معهم وأقاموا حيث الماء. [٥] قصة حفر عبد المطلب لبئر زمزم يُذكر في كتب التّاريخ أنّ قبيلة جرهم قامت بدفن بئر زمزم وردمه بعد أن قامت قبيلة خزاعة بطردهم من مكّة المكرّمة، [٦] وظلّ كذلك حتى عصر عبد المطلب جدّ النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان عبد المطلب سيّداً في قومه، ونال شرف الرّفادة والسّقاية لحجاج البيت الحرام، وقد رأى مرّة في منامه أنّه يحفر بئراً، وتكرّرت هذه الرّؤيا عليه، كما أنه رأى مكان البئر في المنام. [٧] فلمّا طلع عليه الصّباح أخذ معولاً واصطحب معه ابنه الحارث بن عبد المطلب، ووصل إلى المكان الذّي وُصف له، فرأى هناك غراباً ينقر مكان البئر، وكان هذا المكان الذّي تذبح فيه قريش القرابين لأصنامها، فظلّ يحفر حتّى رأى حجارة البئر فانطلق يكبّر الله -تعالى- ونبع منه الماء مجدّداً ، عندئذ أدركت قريش أنّ عبد المطلب وصل لغايته، فطلبوا منه إشراكهم في هذا الماء وانتفاعهم به فوافق.
ثم بنى عليها حوض فطفق هو وابنه يملآن الحوض؛ فيشرب منه الحاج فيكسره أناس من قريش بالليل فيصلحه عبد المطلب حين يصبح، فلما أكثروا فساده دعا عبد المطلب ربه فجاءه هاتف في المنام فقال له قل: اللهم إني لا أُحلها لمغتسل، ولكن هي للشارب حِلٌّ ؛ فلما أصبح عبد المطلب نادى بالذي رأى في المسجد، ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه أحد من قريش إلا رُمي في جسده بداء حتى تركوا إفساد حوضها. ثم تزوج عبد المطلب حتى وُلِدَ له عشرة ذكور فهمَّ بنحر أحدهم، وأصابت القرعة عبد الله والد النبي - صلى الله عليه وسلم - فكرروا القرعة عشر مرات إلى أن افتدى عبد الله بمائة ناقة.
وقد روى البخاري - رضي الله عنه - هذه الواقعة مطولة جدًّا في ( صحيحه). زمزم هي مقدمة العمران بمكة: في تاريخ زمزم كانت هذه البئر في مقدمة العمران بمكة، فقد ذكر الأزرقي في أخبار مكة ، والطبري في تاريخ الرسل والملوك: أن ركبًا من ( جرهم) مرَّ قافلاً من بلاد الشام؛ فرأى الركبُ الطير على الماء؛ فقال بعضهم: ما كان بهذا الوادي من ماء ولا أنيس ؛ فأرسلوا رجلين لهما حتى أتيا أم إسماعيل فكلماها ثم رجعا إلى ركبهما فأخبراهم بمكانها؛ فرجع الركب كله ونزلوا على الماء بعد استئذان أم إسماعيل. صور بئر زمزم قديما و حديثا. وفي صحيح البخاري صريح موافقتها على إقامتهم دون أن يكون لهم حق في الماء، أي يكون منحة منها فوافقوا. وأخذ العمران يزداد بمكة بعد بناء سيدنا إبراهيم وولده إسماعيل للبيت الحرام، واستمرت " جرهم " تلي أمر البيت الحرام وزمزم فترة من الزمن إلى أن قدمت قبيلة " يمنية " هاجرت من الجنوب بعد تهدم ( سد مأرب) وهي قبيلة خزاعة. وتقاتلت " خزاعة " مع " جرهم " وانتصرت " خزاعة " ووليت أمر البيت، وخرجت " جرهم " عن وادي مكة ومنها خرج أبناء إسماعيل ، وتفرقوا في تهامة، ثم ولي أمرها بعد ذلك قصي بن كلاب في القرن الخامس الميلادي بعد أن أجلى خزاعة من مكة، وفرض سلطانه على كنانة، وأنزل قريشًا مكة وقسمها بين بطونها، وكانت زمزم في تلك الأثناء قد أُهمِلَت إلى أن دَرَسَت وخفت معالمها، وظلت على ذلك حينًا حتى حفرها عبد المطلب بن هاشم جد النبي - صلى الله عليه وسلم -.
[8]حدثه أبو بكر الصديق عن حمل زوجته بفتاة قبل ولادتها ، وكانت زوجته حاملًا قبل وفاتها ، وهذا عزة له ، فهو نوع من التخاطر ورواية الغيب. [9] متى مات أبو بكر الصديق رضي الله عنه؟ في نهاية مقالنا سنعرف ما إذا كان التخاطر ممنوعًا ، وأنواع التخاطر المعروفة في الدين الإسلامي وهي ثلاثة أنواع التخاطر النفسي ، التخاطر النفسي ، التخاطر الشيطاني ، التخاطر الشيطاني ، وقد عرفنا بعض الأمثلة على التخاطر. هل التخاطر حرام اسلام ويب. الواردة والثابتة في الأحاديث النبوية الشريفة. المراجع ^ ، هل التخاطر ظاهرة حقيقية؟ ، 01/24/2022 ^ ، وجهة نظر قانونية لمسألة الوحي أو التخاطر ، 01/24/2022 ^ ، ماذا تعرف عن التخاطر والتخاطر؟ ، 01/24/2022 ^ تخرج المصابيح ، عبد الله بن عمر ، الألباني ، تخرج المصابيح ، 5898 ، سلسلة النقل الخاصة بك صحيحة. ^ فضيلة عمر وأكرمها رضي الله عنه 24/01/2022 ^ صحيح البخاري ، عبد الله بن عباس ، البخاري ، صحيح البخاري ، 5662 ، [صحيح] ^ ، هل التخاطر ارتباط بالله ؟، 01/24/2022 ^ إروى الغليل ، عائشة ، أم المؤمنين ، الألباني ، روى الغليل ، 6/61 ، صحيح ^ ، كرامات أوصياء الله ، 01/24/2022
والباحث في موضوع التخاطر ، سيُدرك أن هذه الظواهر لم تُثبت علميًا بطريقة واضحة، بحيث تحظى باعتراف العلماء والجهات الموثوقة، فهي أمور لا تزال تحت البحث والتجارب حتى الآن، وبعض النظريات المفترضة في هذا الموضوع قد تفسّر ظاهرة التخاطر تفسيرًا فيزيائيًا صحيحًا، لا يتعارض مع القوانين العلميّة، ومن ثم فلا تكون هناك حاجة إلى الإنكار، أو افتراض خروجها عن نطاق العلم المعروف، ومنها نظرية كهرومغناطيسيّة المخ: وفيها يُفترض وجود طفرة في المخ عند بعض الناس، بحيث يصير كأنه جهاز إرسال واستقبال، ونظرصا لتكوّن المخ من بلايين الخلايا العصبيّة، فلا مانع نظريًا من إمكان هذا الرأي. [1] شاهد أيضًا: عندما تفكر بشخص هل يحس أنواع التخاطر هناك عدّة أنواع من أنواع التخاطر وهذه الأنواع هي: [2] التخاطر النفساني وهو التخاطر الذي يحصل للنفس كنوع من الكشف إما بالمنام أو باليقظة، بسبب علاقتها مع البدن برياضة أو بغيرها، وهذا هو الكشف النفساني، فهو تخاطر بعيد عن قوى الجن، يحصل دون اختيار من العبد بل يُلقى في رَوْعه بلا تسبب منه. التخاطر الشيطاني هو إخبار الجن بأخبار غائبة عن الناس كما يحدث عند الكهّان، الذين يخبرون الناس بالغيب، كالكشف عمّ ف دار الإنسان، أو ما حملت به المرأة من ذكر أو أنثى، وكل ما غاب عن العين وعن النفس، ويقع هذا النوع من التخاطر من الكفار، والنصارى، وعابدي النيران والصلبان، فالكشف عن الغيب هو من جنس عمل الكهّان، والدليل على ذل: أن مسيلمة الكذّاب على الرّغم من شدّة كفره، كان يُكاشف أصحابه بما يفعلونه في بيوتهم، وبما يقولمنه مع أهلخم، وهذا يخبره به الشيطان، ليغوي الناس، ومن هؤلاء الكهنة أيضًا الحارث المتنبي الدمشقي، الذي خرج في عهد عبد الملك بن مروان، والأسود العنسي، وغيرهم.
[7] شاهد أيضًا: هل الاموات يتقابلون وهل الميت يسمع عند غسله وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي سلَّط الضوء على أحد المواضيع المُهمة والمتداولة بكثرة وهو التخاطر، كما عرَّف بما هو التخاطر، وذكر حكم التخاطر في الاسلام ، كما بيَّن حقيقة وجود التخاطر في الحياة، وذكر حكم التخاطر عن طريق الأرواح، بالإضافة إلى التعريف بالإلهام في الإسلام، وبيان حقيقة وجوده. هل التخاطر سحر و حرام و فية سلب للإرادة - YouTube. المراجع ^, تخاطر, 30/10/2021 ^, حكم التخاطر الذهني والتخاطب عن طريق الأرواح, 30/10/2021 ^, نظرة شرعية لمسألة الكشف أو توارد الخواطر, 30/10/2021 ^, حكم ما يسمى بعلم تحضير الأرواح, 30/10/2021 ^ سورة الجن, الآيات 26، 27. سنن الترمذي, عائشة أم المؤمنين، الترمذي، 3693، صحيح. ^, الإلهام والمبشرات والكشف, 30/10/2021
حكم التخاطر في الاسلام هو أحد الأحكام الشرعية والفقهية التي شكَّلت موضعًا للجدل والتي لا بدَّ من توضيحها، فإنَّ موضوع التخاطر الذهني والتواصل عبر الأرواح هو من الأمور القديمة المتداولة عبر العصور والتي يختلف مفهومها من زمان لآخر، وهي مفهوم من المفاهيم الغامضة التي لها الكثير من التعريفات، ومن خلال هذا المقال سنُعرِّف بما هو التخاطر، كما سنذكر حكمه في الشريعة الإسلامية. ما هو التخاطر هو أحد المواضيع التي ما تزال إلى يومنا هذه أحد المواضيع الي تُشكل جدلًا علميًا، والتي يقصد بها القدرة على التواصل بن عقلين وتبادل الأفكار والخواطر والصور حتى واكتساب المعلومات من عقل لآخر، دون أن يحدث اتصال لفظي مباشر بين الشخصين، وقد ذهب الكثير من العلماء إلى القول بأنَّ مفهوم التخاطر هو ناشئ عن وهم غير طبيعي عند الإنسان، كما ذهب قسم آخر من العلماء لدراسة هذه الظاهرة وعدّها ظاهرة علمية وحقيقية. [1] حكم التخاطر في الاسلام حكم التخاطر في الاسلام هو أمر باطل ولا أساس له، حيث أنَّ الشريعة الإسلامية حذرت من هذه العلوم الحديثة المُنتشرة والتي تتعلق بالعلوم الروحية بشكل عام، والتي تشمل تخاطب الأرواح والتخاطر و الاسقاط النجمي ، أمَّا الإلهام أو صدق الظن التي قد يكون عند العبد فهو أمرٌ موجود في الشريعة الإسلامية، ودليل ذلك القصة التي حدثت مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حين علم لحادثة سارية وجيشه وهو يخطب على المنبر، وإنَّ هذا النوع من المُكاشفات هو كرامة من الكرامات التي يهبها الله تعالى لعباده، أمَّا التخاطر الذي يتم دراسته في وقتنا الحالي فهو أمر باطل شرعًا، والله أعلم.
التأمل: لمساعدة الجسم علي التركيز علي التفكير والعقل، يساعد جلوس المرء بشكل قائم مع مراعاة ارتدائه لملابس تريحه، يؤدي إلى نجاح عملية التأمل. استحضار صورة الشخص: يجب تخيل صورة الشخص المراد التواصل معه، من خلال تخيله واقفا أمامك بشكل مباشر أو جالسا مع محاولة التركيز علي ملامحه الشخصية كلون عينه أو طوله وغيره من ملامحه الشكلية. إرسال الرسالة: بعد تمكن المخاطر من تكوين صورة ذهنية كاملة عن الشخص المراد، يمكنه تخيل نص الرسالة التي يريدها تنتقل منه إلى الشخص المراد، طالبا منه كتابة ما تبادر لذهنه إليك بمجرد وصول الرسالة لعقله، وبعد ذلك نوازن بين الحاصل والنتيجة المرجوة. علامات وصول رسالة التخاطر يعد امتلاك قدرات حسية أو روحية عالية احدي أهم عوامل نجاح عملية التخاطر، فمن أشهر أعراض التخاطر أن تفكر بشخص ما وتفاجئ بكونه يتصل بك، فتتعدد المؤشرات التي تدل علي نجاح عملية التخاطر ووصولها، ولعل أبرز تلك العلامات هي ما يلي: أن يقوم الشخص الذي مارست التخاطر عليه بالاتصال بك بأي شكل من أشكال الاتصال سواء بشكل تليفوني أو كتابي حتي، وتجده يتحدث بما يتوافق مع ميولك وشعورك. في حالة كون الرسالة المرسلة إيجابية فستزيد نسبة التوافق بينكما.