نادي الاتحاد حصل على القب مرتان و حصل على مركز الوصيف مرة واحدة. النادي الاهلي حصل على مركز الوصيف مرتان في البطولة. نادي الشباب حصل على مركز الوصيف مرة واحدة فقط. نادي النصر حصل على مركز الوصيف مرة واحدة فقط. اكثر نادي سعودي حقق كأس ابطال الكؤوس الاسيوية نادي الهلال حصل على اللقب مرتان. نادي النصر حصل على اللقب مرة واحدة. نادي القادسية حصل على القب مرة واحدة. نادي الاتحاد حصل على القب مرة واحدة. نادي الشباب حصل على اللقب مرة واحدة. اكثر نادي سعودي حقق بطولات النصر. اكثر نادي سعودي حصل على كأس السوبر الاسيوية نادي الهلال حصل على اللقب مرتان و حصل على مركز الوصيف مرة واحدة فقط. نادي النصر حصل على القب مرة واحدة فقط. نادي الاتحاد حصل على مركز الوصيف مرة واحدة. نادي الشباب حصل على مركز الوصيف مرة واحدة فقط.
ما هو اكثر نادي سعودي حقق بطولات
في السابق كانت البطولة يطلق عليها اسم كأس الملك السعودي في عام 1957 حتى عام 1990 ثم بعد ذلك تحولت الى دوري كأس خادم الحرمين و حتى عام 2007 جاءت بعد ذلك كبطولة منفصلة باسم كأس خادم الحرمين الشريفين وأكثر من حصل عليها هو النادي الأهلي برصيد ثلاثة عشر مرة. اكثر نادي حصل على كأس الملك السعودي النادي الاهلي على الرغم من ان النادي الاهلي لم يحصل على بطولة الدوري السعودي سوى ثلاث مرات فقط إلا أن بطولة كأس الملك هي البطولة المحببة له فقد حصل عليها سابقا 13 مرة كما انه جاء في في مركز الوصافة من هذه البطولة 5 مرات. من هو اكثر نادي سعودي حقق بطولات - إسألنا. و قد تمكن النادي الاهلي من الحصول على لقب الكأس ثلاث مرات متتالية في عام 1970 و 1971 و 1972 و كرر الامر مرة ثانية في أعوام 1977 و 1987 و 1979 بينما اخر مرة حصل فيها على اللقب في عام 2016. و قد تمكن النادي الاهلي من الوصول الى المباراة النهائية 18 مباراة خلال هذه السنوات حصل خلالهم اللقب 13 مرة. نادي الهلال يدخل نادي الهلال في منافسة شرسة مع نادي الاتحاد فقد تمكن كلاهما من الوصول إلى اللقب رقم 9 في بطولة كأس الملك و تمكن أيضا نادي الهلال من الوصول الى مركز الوصافة في هذه البطولة 7 مرات.
ألقاب أشهر الأندية السعودية وأكثر الفرق تحقيقا للبطولات أشهر ألقاب الأندية السعودية اعتاد جمهور كرة القدم في المملكة العربية السعودية وفي كل البلدان العاشقة للكرة المستديرة علي إطلاق لقب معين علي النادي المفضل وتختلف سبب اللقب من فريق إلي أخر حيث يتستمد بعض الفرق اللقب من البطولات التي ينجح في تحقيقها وبعضها يلقب بسبب شعارها أو من خلال إطلاق الجماهير عليه هذا اللقب وهو عرف متفق عليه في جميع أنحاء دول العالم. وفي المملكة العربية السعودية هناك العديد من الألقاب التي اتفقت الجماهير عليها، حيث جاءت أهم وأشهر الأندية الرياضية في المملكة علي النحو التالي: نادي الهلال: يلقب نادي الهلال السعودي بالعديد من الألقاب منها "الزعيم، الموج الأزرق، الحوت". نادي الاتحاد: يعرف في المملكة بالعديد من الألقاب مثل: "نادي العميد، المونديالي، نادي الوطن، الآتي ، ريال العرب، النمور، كتيبة الإعدام". النادي الأهلي السعودي: يلقب النادي الأهلي السعودي بالعديد من الألقاب منها: "الكواسر، الإمبراطور، الراقي، قلعة الكؤوس، فرقة الرعب، التماسيح". نادي النصر: يعرف بالعديد من الأسماء منها: "نصرنتوس، فارس نجد، العالمي". اكثر نادي سعودي حقق بطولات الاتحاد. نادي الوحدة السعودي: يلقب نادي الوحدة بنادي فرسان مكة.
ذكر ابن الجوزي أن ضبة بن زيد الأسدي العيني تحصن في عين التمر مدة تقدر حوالي ثلاثين عام حيث أن كانت بداية الأفعال السيئة والعصيان الذي كان يقوم به ضبة بن زيد الأسدي العيني في عمر الثانية عشر من عمره. قصيدة أبا الطيب المتنبي في ضبة بن زيد الأسدي العيني ذهب أصدقاء أبا الطيب المتنبي لمحاربة ذلك العبد السيء الذي يتصف بالشر وهو ضبة بن زيد، وقالوا أصدقاء أبا الطيب المتنبي لأبا الطيب أن يأتي معهم فذهب معهم، فعند تصادمهم مع ضبة ظل يشتمهم بألفاظ سيئة للغاية، وظل يشتم أبا الطيب بأقذر وأقبح الألفاظ فطلب منه أصدقائه أن يقوم أبا الطيب بهجائه. الكثير من الناس يبحثون عن قصيدة ما انصف القوم ضبة لأبا الطيب المتنبي لمعرفة نص القصيدة ومعرفة الأحداث التي أدت إلى تأليف أبا الطيب المتنبي هذه القصيدة، ونص القصيدة ما يلي: ما أنصف القوم ضبة. وأمه الطرطبة. رموا برأس أبيه. وباكوا الأم غلبة. فلا بمن مات فخر. ولا بمن نيك رغبة. وإنما قلت ما قلت. رحمة لا محبة. وحيلة لك حتى عذرت لو كنت تيبه. قصة قصيدة – ما أنصف القوم ضبة – e3arabi – إي عربي. وما عليك من القتل. إنما هي ضربة. وما عليك من الغدر وإنما هو سبة. وما عليك من العار. أن أمك قحبة. وما يشق على الكلب أن يكون ابن كلبة.
قصة قصيدة "ما أنصف القوم ضبة" قصة قصيدة "ما أنصف القوم ضبة": أما عن المتنبي: فقد قام المتنبي بكتابة مايقارب الثلاثمائة وستة وعشرون قصيدة، وبقيت كتاباته مصدر وحي وإلهام للكثير من الشعراء من بعده، فقد تمكن المتنبي من تصوير الواقع الذي عاشه من الحروب والصراعات والمدح والهجاء لكبار قومه بحرفية عالية، وكان المتنبي فخورًا بنفسه إلى درجة مخيفة، فكثر الذين يكرهونه ويبغضونه. وأما عن علاقته بسيف الدولة الحمداني فقد انتشر صيت المتنبي حتى وصل إلى سيف الدولة فقام بتقريبه منه وأجاد عليه بالعطايا والهدايا، حتى أحبه المتنبي، وكتب فيه الكثير من قصائد المدح، ولكن الكارهين له قاموا بالتفريق ما بينه وبين سيف الدولة، فقد قاموا بنقل كلام على لسان المتنبي إلى سيف الدولة وهو لم يقله حتى بغض عليه سيف الدولة، وفي يوم كان المتنبي وابن خالويه في مجلس سيف الدولة الحمداني، فقام ابن خالوية بإلقاء علبة الحبر على المتنبي أمام الأمير، ولكن الأمير لم ينصفه، ولم يثأر له، فأصيب بخيبة أمل، وغادر حلب متجهًا إلى مصر. وهنالك تقرب من كافور الإخشيدي ومدحه، ولكن كافور لم يقربه منه لما رأى عنده من غرور وطموح زائد، فلم يعجبه ذلك، وغادر مصر ونزل في دول عديدة، ومدح الكثير من الملوك فيها ولكنه لم يحب سوى سيف الدولة الحمداني.
وأما عن قصة قصيدة "ما أنصف القوم ضبة" فيروى أن ضبة بن يزيد العتبي خرج في يوم مع عائلته، فقام باعتراضه جماعة من بني كلاب وقاموا بقتل أبيه، وتكلموا بما لا يجوز عن أمه.
عبثه بمقام الحسين بكربلاء [ عدل] أرسل عضد الدولة البويهي فرقة من جنده بعد أن عمد ضبة إلى تخريب مشهد الحسين بن علي في كربلاء ، فهرب إلى البادية، ففي حوادث سنة 369 هـ في تجارب ابن مسكوية ورد: (وفي هذه السنة نفذ عسكر إلى عين التمر في طلب ضبة بن محمد الأسدي... ما انصف القوم ضبة شرح. فإنه ممن يسلك سبيل الدعارة ويسفك الدماء ويخيف السبل وينهب القرى ويبيح الأموال والفروج وانتهك حرمة المشهد بالحائر فلما أطلّ عليه العسكر هرب بحشاشته إلى البادية وأسلم أهله وحرمه فحصل أكثرهم في الأسر وملكت عين التمر). ويذكر ابن الجوزي أن تحصنه في عين التمر دام لنحو ثلاثين سنة وهو قول لا يسلم من المبالغة إذ يلزم أن يكون عمره اثني عشرة سنة ابتداء عصيانه إذا سلمنا أن عمره كان سنة 356 هـ ثلاثين سنة كما حجر حفنة، كما ذهب إلى ذلك المحقق مصطفى جواد. الملاجئ التي هرب إليها [ عدل] ويبدو أنه كان يلوذ بملاجيء كثيرة في البادية ومنها حصن الأخيضر الذي يقع على مقربة من عين التمر وحجر حفنة بحسب ذات المحقق، وكذلك بحسب الطبيعة الجغرافية للمكان ووصفه من خلال ما وصلنا من مدونات تذكر الحادثة التي انتهت بالمتنبي إلى هجائه. قصيدة أبو الطيب المتنبي في ضبّة [ عدل] فلقد ورد في التوطئة التي سبقت القصيدة ما نصّ: كان قوم من أهل العراق قتلوا يزيد الضبي ونكحوا امرأته، ونشأ له منها ولد بالعين يسمى ضبة، يغدر بكل أحد نزل به أو أكل معه أو شرب.
أبو الطيب المتنبي لو خيّر للمتنبي ان تدب الحياة في عظامه وينهض من قبره لكي يقوم باهداء قصيدته لعابر سبيل يستجدي فتات الشعر في سوق عكاظ لما تردد صاحب المبادئ او المتنبي في جعلها مقصلة تنتظره في آخر النفق ولكن ليس قبل ان يهدي قصيدته هذه الى شهيد غامض مجهول قضت عليه مملكتي الشعر والحب. شهدت الفترة التي نشأ فيها أبو الطيب تفكك الدولة العباسية وتناثر الدويلات الإسلامية التي قامت على أنقاضه فقد كانت فترة نضج حضاري وتصدع سياسي وتوتر وصراع عاشها العرب والمسلمون. شبكة شعر - المتنبي - وما عليك من العا ر أن أمك قحبة. فالخلافة في بغداد انحسرت هيبتها والسلطان الفعلي في أيدي الوزراء وقادة الجيش ومعظمهم من غير العرب. ثم ظهرت الدويلات والإمارات المتصارعة في بلاد الشام، وتعرضت الحدود لغزوات الروم والصراع المستمر على الثغور الإسلامية، ثم ظهرت الحركات الدموية في العراق كحركة القرامطة وهجماتهم على الكوفة. لقد كان لكل وزير ولكل أمير في الكيانات السياسية المتنافسة مجلس يجمع فيه الشعراء والعلماء يتخذ منهم وسيلة دعاية وتفاخر ووسيلة صلة بينه وبين الحكام والمجتمع، فمن انتظم في هذا المجلس أو ذاك من الشعراء أو العلماء يعني اتفق وإياهم على إكبار هذا الأمير الذي يدير هذا المجلس وذاك الوزير الذي يشرف على ذاك.