مسابقة دولية للروبوت شاركت فيها السعودية، مع التطور التكنولوجي الرهيب، الذي نشهده في يومنا الحاضر، فقد طور الانسان العديد من الأجهزة الالكترونية المختلفة، والتي تصب جميعها في مصلحة الأفراد والمجتمعات المختلفة، والتي تسعى جميعها إلى خدمة الانسان، مسابقة دولية للروبوت شاركت فيها السعودية. دائما ما يسعى الانسان إلى تطور ما أمكن من أجهزة من أجل ضمان راحته، وتوفير الوقت والجهد الذي يبذله، ولعل الروبوت يعتبر واحدا من أبرز الاختراعات وأكثرها تطورا، إذ أصبحت جزءا من الحياة والثقافة العامة في عصرنا الحالي، لذا فيتم عقد الكثير من المسابقات الخاصة بالروبوت عالميا، ومن أهمها مسابقة دولية للروبوت شاركت فيها السعودية، ألا وهي مسابقة الروبوت العالمية، كما وتشارك المملكة في الكثير من المسابقات الدولية الأخرى، ومنها. مسابقة الملك عبد العزيز الدولية لتحفيظ القرآن الكريم. السعودية: اول مسابقة دولية في الغولف. مسابقة ماليزيا الدولة للقرآن الكريم. الأولمبياد الدولي للرياضيات.
مسابقة الروبوت العالمية في السعودية والتي كان للملكة العربية السعودية أول مشاركة فيها بثماني فرقٍ مثلتها في دولة المجر عام 2019 تحت عنوان "المدن الذكية"، وقد تمكنت المملكة من انتزاع مراكز متقدمة في جميع مشاركاتها في المسابقة، وسيتناول المقال التالي موضوع مسابقة الروبوت العالمية في السعودية، مرورًا بعرض تاريخ مشاركات السعودية في المسابقة، وآلية إعداد الفرق السعودية المشاركة مع بيان شروط الاشتراك في هذه المسابقة، وقيم هيئة أولمبياد الروبوت العالمية.
شهدت الحلقة 19 من مسلسل في بيتنا روبوت 2 ، بطولة هشام جمال وليلي أحمد زاهر ، والتي تعرض يوميا في الساعة السادسة والنصف، العديد من الأحداث، حيث يذهب يوسف "هشام جمال" بصحبة زوجته سارة "ليلى أحمد زاهر" لخطبة هدير السكرتيرة للروبوت لذيذ "عمرو وهبة"، ويستقبلهم والدها ووالدتها، وتظهر هدير وقد وضعت العديد من مساحيق التجميل علي وجهها ومعها صديقة لها. على جانب آخر، يفتح "متين" روبوت المنافس ليوسف، باب الخزنة في منزل يوسف، كل ذلك وكانت زومبا موجودة ولكن لا تنتبه لوجودهم، وعندما لم يجدوا شيء يخص الروبوت طلب سامح المنافس ليوسف من الروبوت "متين" أن يفتح الحجرة المغلقة ولكن كان يتحدث أمام الصبارة الراقصة التي رددت كلامه علي الفور مما جعل زومبا تنتبه لهم فبدأت في ضربهم ضربا مبرحا وخلعت ذراع متين الروبوت وفر سامح ومتين هاربين من شقة يوسف. مسابقة الروبوت العالمية في السعودية - موقع محتويات. جاء هادي تحت منزل هدير وبدأ يصرح لها بحبه ويطلب منها ألا توافق علي لذيذ وكان يمسك في يده زجاجة خمرة ، نزل يوسف كي يهدأ هادي واكتشف أنه يشرب مياه غازيه وليس خمرة ، ويؤكد يوسف لهادي أن هذه خطة كي يحجزوا هدير له وأن لذيذ لن يتزوج منها. مسلسل في بيتنا روبوت بطولة هشام جمال، شيماء سيف، عمرو وهبة، ليلى زاهر، دنيا ماهر، محمد أوتاكا، طه دسوقى، مى دياب، وعدد من ضيوف الشرف منهم شيرى عادل والعمل فكرة أحمد محيى وأحمد المحمدي وسيناريو وحوار عمرو وهبة وإخراج أسامة عرابى وإنتاج شركة روزناما للمنتج هشام جمال.
وقد تضمنت مسابقة الروبوت العالمية أربعة أنواعٍ من المسابقات هي: المسابقة العادية Regular Category. المسابقة المفتوحة Open Category. المسابقة الخاصة بالكليات والجامعات Advanced Robotics Challenge. مسابقة كرة القدم WRO Football. ويمكن الاطلاع على مزيدٍ من المعلومات حول مسابقة الروبوتات العالمية من خلال زيارة الموقع الرسمي لهيئة أولمبياد الروبوت العالمية "من هنا".
• يجب ان يكون المدرب موجودا لتدريب الطلبة ومرشد لإدارتهم • مراجعة القواعد وأي إعلانات أخرى يمكن إرسالها الى عنوان بريدكم الالكتروني 1- انقر على التسجيل 2- ادخل بيانات مع عنوان البريد الالكتروني الصحيح 4- ادخل البيانات المتعلقة بالمدربين وأعضاء الفريق 5- ادفع رسوم التسجيل في متجر اتلاب الاكتروني 6- ابدأ الاستعداد….. حظا سعيدا
قال عمرو بن العاص" لأن يسقط ألف من العلْيةِ، خير من أن يرتفع واحدُ من السفلة". (درر الحكم /42) أف رزت العملية السياسية في العراق محلل ي ن وكتاب سياسي ي ن، ورجال دين لا يقلون خسة وفشلا عن العملية السياسية نفسها، وعندما يستمع العراقي الى تحليلاتهم يستنتج على الفور بأن الشعب العراقي في وادي وهؤلاء الشراذم في واد ِ آخر، العملية السياسية في العراق وفقا لكل التقييمات المحلية والعربية والأجنبية فاشلة مائة بالمائة، ومن يدافع عنها أما من المستفيدين منها، او مستحمرا لا يعرف الحق من الباطل، او طائفيا يرى في أن الحكم الشيعي في العراق بعد عا م 2003 ميزة تأريخية هي فوق كل القيم والإعتبارات، فهي اشبه ما تكون ب فرحة أرنب حظي بمزرعة من الجزر. ومهما تعددت الأسباب الذاتية ولا نقول الموضوعية للدفاع عن العملية السياسية فإنها من وجهة نظر الشعب العراقي ت ُعد إستفزازا لمشاعره وإستهانة بمصالحه ، وهذا ما لايدركه بعض م من يعتبرون أنفسهم محللين سياسيين، انهم يتلاعبون بعقليات الجهلة والحمقى ويأملونهم بجنات خلد في عراق إنتهى كدولة من اليوم الأول للغزو، بلا أدنى شك أن تقف مع الشعب ومصالح ه، فأنت وطني بكل ما في المعنى من سمات ، لكن ان تقف مع الحكومة الفاسدة ضد الشعب المظلوم والمنتهكة حقوقه، فأنت إنتهازي بإمتياز، وسافل ومنحط، ينطبق عليك وصف الشاعر بهاء الدين زهير: لعن الله صاعدا وأباه فصاعدا وبنيه فن ـــ ازلا واحدا ثم واحدا (النجوم الزاهرة7/5 8).
بالطبع لا يقتصر الأمر على ما ذكرناه من أسماء، فهناك اعلاميون ومحللون آخرون ينقلون الحقيقة بحذافيرها عن العراق، لكننا أشرنا الى أبرزهم، وليس كلهم. وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم من 7 حروف - المساعد الشامل. علاوة على المحللين الستراتيجيين البارزين مثل أحمد الشريفي، هشام الهاشمي، فاضل ابو رغيف وغيرهم. نحن لا نقول بأن الشعب العراقي يرحب بمن ينتقد العملية السياسية فقط، بل هناك من هو محسوب على العملية السياسية، لكنه ينتقدها، فعزت الشابندر يفيدنا بمعلومات مهمة عن العملية السياسية على الرغم من انه عراب الكثير من الصفقات السياسية، وغالب الشابندر من مفكري حزب الدعوة وعلى الرغم من طائفيته الواضحة، فأنه يقدم لنا افكارا مهمة وتحليلات غالبا ما تكون صائبة، ويفضح أسرار العملية السياسية ورجالها، بإعتباره أحد مفكري الحزب المشبوه، وناجح الميزان على الرغم من انفعاله في الكثير من الأحيان، لكنه يفيد المشاهد بما يقدمه من تحليلات، وكذلك غازي فيصل وكريم النوري وغيرهم من المحللين السياسيين. في الحقيقة عندما أتابع برنامج ما يستضيف عبد الأمير العبودي، اشعر بالتقزز والإشمئزاز، فهذا الرجل يتحول الى عقرب عندما ينتقد احد ما الحشد الشيعي او مرجعية النجف او نظام الملالي، بل انه يتقيأ على المشاهدين بسمومه الطائفية، ولا أفهم السبب في كثرة إستضافته على بعض الفضائيات، هل الغرض من ذلك فضحه أمام الملأ وتجريده من ورقة التوت الأخيرة، أم لإستفزاز الشعب العراقي؟ لانفهم عن ماذا يدافع أبواق العملية السياسية في العراق ومنهم العبودي ورهطه المتفرس.
حسنا فعل عبد المهدي بإلغاء مؤتمره الاسبوعي، فقد تحول الى مسخرة أمام الشعب العراقي منذ ان صرح بأن مصدر المخدرات في العراق ليست ايران بل الأرجنتين! فبأي وجه يد افع المبوقون عن العملية السياسية؟ الحقيقة ان احالة اي ملف للقضاء يعني قراءة الفاتحة على روحه، فالمدعي العام غارق في سبات عميق لم يفق منه ، والقضاء العراقي مسيس تماما، هي أشبه ما تكون بجحش الحكومة، والدليل على كلامنا اين هي نتائج تحقيق ملف إسقاط الموصل ( ليس سقوطه لأن العملية مدبرة)، وملف سبايكر، وملفات الأسلحة والصفقات الفاسدة وغيرها؟ بل هناك ملفات مضى عليها أكثر من عشر سنوات ولم تظهر نتائجها رغم إحالتها الى القضاء. من تلك الأبواق محلل سياسي يدعي انه يحمل الدكتوراة، وربما دكتوراة حوزوية او حصل عليها بعد عام 2003، إنه قزم ينضح سموما يدعى عبد الأمير ال عبود ي، وآخر في لندن يدعي انه يحمل الدكتوراة ايضا يدعى نجاح محمد علي، وآخر يدعى عدنان السراج والعشرات غيرهم ممن يحملون ابواقا بدلا من اقلاما شريفة تعبر عن لسان الشعب العراقي الذي يعيش أتعس عصوره في التأريخ. هؤلاء يدافعون بضراوة عن العملية السياسية والحشد الشيعي والمرجعية، بل ان نهيق عبد الأمير العبودي يصل الى أبعد مدى عندما يوخز أحد ما الحشد الشعبي بنقد بسيط ، فهو يعتبره مقدسا، والمقدسات عند هذا البوق وغيره كثيرة، فالمرجعية مقدسة، والحشد الشعبي مقدس، والعملية السياسية مقدسة، بمعنى انهم يتقدمون على الكعبة والنبوة ورموز الإسلام، ماعدا الذات الإلهية والكتب المنزلة، لا يوجد شيء مقدس في الإسلام، الكعبة المشرفة وليست المقدسة لا يجد النبي محمد (ص) ضررا في القول" لأن تُهدم الكعبة حجرا حجرا أهون عند الله من أن يراق دم امريء مسلم".
بالطبع لا يقتصر الأمر على ما ذكرناه من أسماء، فهناك اعلاميون ومحللون آخرون ينقلون الحقيقة بحذافيرها عن العراق، لكننا أشرنا الى أبرزهم، وليس كلهم. علاوة على المحللين الستراتيجيين البارزين مثل أحمد الشريفي، هشام الهاشمي، فاضل ابو رغيف وغيرهم. نحن لا نقول بأن الشعب العراقي يرحب بمن ينتقد العملية السياسية فقط، بل هناك من هو محسوب على العملية السياسية، لكنه ينتقدها، فعزت الشابندر يفيدنا بمعلومات مهمة عن العملية السياسية على الرغم من انه عراب الكثير من الصفقات السياسية، وغالب الشابندر من مفكري حزب الدعوة وعلى الرغم من طائفيته الواضحة، فأنه يقدم لنا افكارا مهمة وتحليلات غالبا ما تكون صائبة، ويفضح أسرار العملية السياسية ورجالها، بإعتباره أحد مفكري الحزب المشبوه، وناجح الميزان على الرغم من انفعاله في الكثير من الأحيان، لكنه يفيد المشاهد بما يقدمه من تحليلات، وكذلك غازي فيصل وكريم النوري وغيرهم من المحللين السياسيين. في الحقيقة عندما أتابع برنامج ما يستضيف عبد الأمير العبودي، اشعر بالتقزز والإشمئزاز، فهذا الرجل يتحول الى عقرب عندما ينتقد احد ما الحشد الشيعي او مرجعية النجف او نظام الملالي، بل انه يتقيأ على المشاهدين بسمومه الطائفية، ولا أفهم السبب في كثرة إستضافته على بعض الفضائيات، هل الغرض من ذلك فضحه أمام الملأ وتجريده من ورقة التوت الأخيرة، أم لإستفزاز الشعب العراقي؟ لانفهم عن ماذا يدافع أبواق العملية السياسية في العراق ومنهم العبودي ورهطه المتفرس.
وَلَسْتَ مَليكاً هازِماً لِنَظِيرِهِ * وَلَكِنّكَ التّوْحيدُ للشّرْكِ هَازِمُ لا يعتبر المتنبي أن هذا الانتصار هو انتصار أمير على أمير بقدر ما يعتبره انتصارا للإسلام على الشرك ، وبالتالي فإن انتصارات سيف الدولة ليست انتصارات شخصية عابرة ولكنها انتصارات تمثل كبرياء الإسلام والمسلمين. لَكَ الحَمدُ في الدُّرّ الذي ليَ لَفظُهُ * فإنّكَ مُعْطيهِ وَإنّيَ نَاظِمُ وَإنّي لَتَعْدو بي عَطَايَاكَ في الوَغَى * فَلا أنَا مَذْمُومٌ وَلا أنْتَ نَادِمُ عَلى كُلّ طَيّارٍ إلَيْهَا برِجْلِهِ * إذا وَقَعَتْ في مِسْمَعَيْهِ الغَمَاغِمُ انتصارات سيف الدولة هي انتصار للمتنبي أيضا حيث تشحذ ملكته الشعرية وتفجرها ، أي أنه شاعر كبير يتغنى بانتصارات أمير كبير ، كما أن موهبته الشعرية لا تقل عن بسالته في المعارك أيضا ، وفي ذلك مدح للشاعر نفسه. يقول الشاعر مخاطبا الأمير: أنت السيف الذي لا ينبو له حد ، ولا يتضمنه غمد ، ولا تعتصم منه جثة ، لأن مقاصده موصولة بالنصر ، ومساعيه مكنوفة بجميل الصنع. ولذلك فعناية الرحمان تشمله بالصون والحفظ أينما حل وارتحل ، لأنه يدافع عن دين الحق ، وينشر كلمة التوحيد ، ويبطش بكل معتد ومدنس لديار الإسلام.