منتدى قبيلة ربيع الرسمي | الشاعر عبدالعالي بن جابر - YouTube
منتدى قبيلة ربيع الأول1 - YouTube
منتدى قبيلة ربيع الأول | المعراض - YouTube
-ال احمد ناصر - ال سعيد -ال الجراح -ال الرابحه -ال وسيع -ال علي - الالطراميم ب -الشواهره وهم في رداع وشماليها::- -شواهرة النجدالاحمر -شواهرة النجد -شواهرة قاع رداع -شواهرة العبل ج -التيوس:- بدو في المشيرق. د-البدره: بدو في شمال قيفة. هـ-اهل زرار:: بدو في شمالقيفة و-الغريزه: بدو في شمال قيفة ي- آل عياش: بدو في شمالقيفة جميع من ذكر من (آل الربيع)يقال لهم (آل مهدي) أصحاب الذهب وشيخهماحمد ناصر الذهب.
5- المشاشية يقولون أنهم أشراف أدارسه ينتسبون إلى السيد عبد ا لسلام بن مشيش و إن جد المشاشية الدرعي و أن السيدة سليمة الدرعية زوجة السيد عبد السلام الأسمر هي ابنة الدرعي الذي هو جد المشاشية. والكثيرون لا يؤيدون ذلك ويقولون أنهم ليسوا من أبناء الدرعي وإنهم لا يرتبطون بالسيد عبد السلام ا بن مشيش فجدهم المشاي في أبي ماضي وما هوا سمه ؟ 6- أولاد أبي سيف يقولون أنهم أشراف أدارسه وهم أحفاد السيد عبد النبي الأصفر والكثيرون لا يؤيدون ذلك ويقولون أنهم صنهاجة. وكل هذا النسب غير مؤكد وغير موثق فعلى الأخوة في ودان و زويلة والمشاشية وأولاد أبي سيف وأيضا الذين ينتسبون إلى الشرف عن طريق التواتر وليس لديهم ما يثبت نسبهم عليهم العمل الدؤوب والبحث الجاد لتحقيق نسبهم تحقيقا صحيحا وتوثيقه ولا يرضون بالتواتر أو بالقول فقط حتى لا يعطوا الفرصة لمن يشكك بالأنساب. وإنني إذا أضع هذه النقاط ليس انتقاصا وشكّا ولكن إظهارا للحقيقة فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (( أنا النبي لاكذب أنا ابن عبد المطلب)) ، ويقول: (( أنا ابن الذبيحين)). والله يشهد بأنني لا أشكك في نسب أحد ولكن ليطمئن الجميع ويقترن القول بالتواتر بالحجة والإقناع وحتى لا يجد ضعاف النفوس الذين يتكسبون من وراء بيع بعض قصاصات الورق التي يكتبونها للناس بأنهم أشراف ذريعة ومنفذا وتشجيعا.
1. 3ألف مشاهدة احد كتب الاحاديث الستة سُئل مايو 2، 2018 بواسطة مجهول عُدل يناير 19، 2019 1 إجابة واحدة 0 تصويت احد كتب الاحاديث السته من لعبة الالغاز هو سنن النسائي تم الرد عليه يناير 21، 2019 Ahm3d ✦ متالق ( 290ألف نقاط) report this ad اسئلة مشابهه 0 إجابة 1.
هو الإمام الكبير الحافظ الصادق أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى النيسابورى، إمام أهل الحديث، وحجة الإسلام، وأحد الأئمة الحفاظ وأعلام المحدثين، ولد بنيسابور سنة 204ه= 820م، بدأ رحلته في طلب العلم مبكرًا، فلم يكن قد تجاوز الثانية عشرة من عمره حين بدأ في سماع الحديث؛ قال الذهبي: "أول سماعه في سنة ثماني عشرة، رحل إلى الحجاز ومصر والشام والعراق، وتوفي بظاهر نيسابور سنة 261 هـ= 875م، أشهر كتبه صحيح مسلم وجمع فيه اثني عشر ألف حديث كتبها في خمسة عشر سنة، وأيضًا من كتبه المسند الكبير والكنى والأسماء والطبقات وغير ذلك. محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي ، أبو عيسى، من أئمة علماء الحديث وحفاظه، من أهل ترمذ، ولد سنة 209ه= 824م وتتلمذ على يد الإمام البخاري وقتيبة بن سعيد وابن بشار وغيرهم، قام برحلة إلى خراسان والعراق والحجاز وعمي في آخر عمره وبقي ضريرًا سنين، وكان يضرب به المثل في الحفظ، مات بترمذ سنة 279ه= 892م، من تصانيفه الجامع الكبير المعروف بصحيح الترمذي في الحديث، والشمائل النبوية والتاريخ والعلل في الحديث. هو أبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر ا لنسائي ، القاضي الحافظ، شيخ الإسلام، وأحد الأئمة المبرزين والحفاظ المتقنين والأعلام المشهورين، وصاحب كتاب السنن، كان إمام أهل عصره في الحديث، أصله من نسا بخراسان، ولد سنة 215هـ= 830م، طاف في البلاد، وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من جماعة يطول ذكرهم، وسكن بمصر واشتهرت بها تصانيفه، وأخذ عنه الناس، ثم خرج إلى ا لرملة بفلسطين ومات بها سنة 303هـ= 915م، وقيل: مات بالرملة ودفن ببيت المقدس ، وقيل: خرج حاجًا فمات ب مكة ، له من التصانيف السنن الكبرى في الحديث، والمجتبى المعروف بالسنن الصغرى، ومسند مالك وغير ذلك.
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها. والحديث والسنة عند أهل السنة والجماعة هما المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بعد القرآن. وذلك أن الحديث خصوصا والسنة عموما مبينان لقواعد وأحكام الشريعة ونظمها، ومفصلان لما جاء مجملا في القرآن، ومضيفان لما سكت عنه، وموضحان لبيانه ومعانيه ودلالاته.
ومن العلماء المشهورين في هذا الشأن أحمد والدارقطني ويحيى بن معين وابن حجر والذهبي والواقي والسخاوي ومن المعاصرين الألباني وأحمد شاكر وغيرهم رحمة الله على الجميع ، والله تعالى أعلم.
صاحب كتاب صحيح مسلم هو مسلم بن الحجاج بن مسلم النيسابوري المكنَّى بأبي الحسين المولود في نيسابور عام 204 هجري والمتوفى سنة 261 هجري في مدينة نصر آباد قرب نيسابور. صاحب كتاب سنن أبي داوود هو سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن إسحاق المكنَّى بأبي داوود المولود عام 202 هجري والمتوفى سنة 275 هجري، ومن مواقفه المشهورة أنَّ الأمير الموفق العباسي طلب منه أن يرحل إلى البصرة ليرحل إليه طلبة العلم، وأن يروي لأولاده السنن وأن يُفرد لهم مجلسًا خاصًا بهم، فوافق على الرحيل إلى البصرة وتعليم أبناء الأمير السنن ورفض إفراد مجلس خاص بهم لأنَّه عدَّ الناس في طلب العلم سواء. كتب مهمة لطالب العلم الشرعي - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. صاحب كتاب جامع الترمذي هو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي المولود سنة 209 هجري والمتوفى سنة 279 هجري. صاحب كتاب المجتبى هو أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النسائي المكنَّى بأبي عبد الرحمن وهو من بلدة نسا وإليها يُنسب ولد سنة 215 هجري وتوفي سنة 303 هجري. صاحب كتاب سنن ابن ماجه هو محمد بن يزيد الربعي القزويني المكنَّى بأبي عبدالله، وقد لُقِّب بابن ماجه نسبةً إلى أبيه الذي كان يُعرف باسم ماجه، وُلد ابن ماجه في قزوين عام 209 هجري وتوفي في 273 هجري.
[٨] وكان ممّا ورد فيه المنكر والموضوع، وذلك عكس الكتب الخمسة السابقة، وببلغ عدد أحاديث سنن ابن ماجه4341 ألف حديث، منها 3000 آلاف حديث قد أخرجه أصحاب الكتب الخمسة، والباقي تفرّد بإخراجه وتُقسم إلى أحاديث ضعيفة وبعض الاحاديث المُنكرة. [٨] المراجع ^ أ ب ت ث محمد ازهراني، كتاب تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري ، صفحة 115-119. بتصرّف. ^ أ ب ت عبدالمحسن العباد، كتاب كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة ، صفحة 34-37. بتصرّف. ↑ مصدق الدوري، كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان ، صفحة 34. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد أبو زهو، كتاب الحديث والمحدثون ، صفحة 411-412. بتصرّف. ↑ صبحي الصالح، علوم الحديث ، صفحة 400. بتصرّف. ↑ عبدالمحسن العباد، كتاب كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ محمد زهو، كتاب الحديث والمحدثون ، صفحة 409. بتصرّف. ^ أ ب اكرم العمري، كتاب بحوث في تاريخ السنة المشرفة ، صفحة 251. بتصرّف.