أكدت وزيرة تنمية المجتمع، حصة بنت عيسى بوحميد، إتمام صرف مكرمة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، بمناسبة شهر رمضان المبارك، لجميع المستفيدين من المساعدات الاجتماعية على مستوى الدولة، الذين شملتهم المكرمة، وهم كافة مستحقي الضمان الاجتماعي في وزارة تنمية المجتمع، وجميع متلقي المساعدات الاجتماعية المسجلين في الحكومات المحلية بإمارات الدولة. وثمّنت حصة بنت عيسى بوحميد، مكرمة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، بصرف 340 مليون درهم للمستفيدين من المساعدات الاجتماعية بمناسبة الشهر الفضيل، إضافة إلى المساعدات التي تصرف لهم شهرياً ضمن الدعم الاجتماعي المقدم إلى جميع الفئات المستحقة في الدولة. جريدة الرياض | القيادة تتلقى اتصالين من أمير الكويت وملك البحرين. وأكدت أن توجيهات القيادة تترجم سعينا لتقديم كافة أشكال الدعم والتمكين وتوفير الحياة الكريمة لكافة أبناء الوطن، مع تأكيد توجيه جميع المبادرات الحكومية لتعزيز جودة حياة أبناء الوطن ومختلف فئات المجتمع. وقالت حصة بنت عيسى بوحميد إنه تم إنجاز تحويل المبالغ المستحقة ضمن مكرمة سموه للمستفيدين على مستوى الدولة في غضون 3 أيام عمل، وذلك بالتنسيق مع جميع الجهات المحلية ذات العلاقة بالشأن الاجتماعي، بما يضمن سرعة الحصول على المكرمة والاستفادة منها بمناسبة الشهر الفضل، مشيرة إلى أن مكرمة سموه غطت جميع المستفيدين من المساعدات الاجتماعية على مستوى الدولة، المستحقين للدعم، وقد تم توزيعها وفقاً للبنود والإجراءات المتبعة ضمن القانون الاتحادي بشأن المساعدات الاجتماعية.
ولي عهد أبوظبي: جهود الإمارات مستمرة لتعزيز التعاون العربي محمد بن زايد والسيسي يهنّئان عبدالله الثاني بنجاح العملية الجراحية بحث صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وعبدالفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية الشقيقة، والملك عبدالله الثاني بن الحسين، عاهل المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة، أمس الأحد، في القاهرة، العلاقات الأخوية ومختلف جوانب التعاون والعمل المشترك، وسبل تنميتها وتعزيزها لما فيه مصلحة بلدانهم وشعوبها الشقيقة. محمد بن زايد يصل إلى القاهرة.. والسيسي في مقدمة مستقبليه | صحيفة الخليج. وهنّأ صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد، والرئيس عبدالفتاح السيسي، في بداية اللقاء، الملك عبدالله الثاني، بنجاح العملية الجراحية التي أجريت له أخيراً، متمنيَيْن له دوام الصحة والعافية. فيما أعرب الملك عبدالله الثاني عن شكره وامتنانه للمشاعر الأخوية الطيبة التي أبداها سموّه، والرئيس المصري، متمنياً لهما الصحة والسعادة. وتبادل القادة، بحضور سموّ الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير شؤون الرئاسة، التهاني بمناسبة شهر رمضان المبارك.. داعين الله عزّ وجل أن يعمّ الخير والاستقرار والسلام، الأمتين العربية والإسلامية، وشعوب العالم أجمع.
مقالات متعلقة عناوين متفرقة
وأشار سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة إلى أهمية مواصلة ترسيخ مستويات العلاقات الثنائية بين البلدين والشعبين الشقيقين بما يعود عليهما بالنماء والازدهار، وجرى خلال اللقاء بحث أوجه التعاون بين البحرين والإمارات وسبل تعزيزها في مختلف المجالات.
كما أجرى الرئيس عبد الفتاح السيسي اتصالًا هاتفيًا مع الملك عبدالله الثاني بن الحسين، ملك المملكة الأردنية الهاشمية، حيث أعرب الرئيس عن خالص تهنئته بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم، متمنيًا للشعب الأردني الشقيق كل الخير والتقدم والرخاء. وقد أعرب الملك الأردني عن خالص تقديره على هذه التهنئة الكريمة من أخيه الرئيس، داعيًا الله العلي القدير أن يعيد هذه المناسبة على مصر، قيادة وشعبًا، وعلى الأمتين العربية والإسلامية بالخير واليُمن والبركات، وأن يحفظ مصر من كل سوء. كما أجرى الرئيس عبد الفتاح السيسي اتصالًا هاتفيًا مع شقيقه الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح، أمير دولة الكويت. الملتقى القطري للمؤلفين يحيي ذكرى الشيخ حسن بن محمد الجابر. وقد توجه الرئيس إلى شقيقه أمير الكويت بالتهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم، معربًا عن خالص تمنياته بالتقدم والازدهار لدولة الكويت حكومة وشعبًا. من جانبه، أعرب امير الكويت عن امتنانه للتهنئة واللفتة الكريمة للرئيس بمناسبة الشهر الكريم، متمنيًا لمصر حكومة وشعبًا كل تقدم وازدهار وسلام. وأجرى الرئيس عبد الفتاح السيسي اتصالًا هاتفيًا مع فيكتور أوربان، رئيس وزراء المجر. وصرح المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن الرئيس توجه بالتهنئة لرئيس الوزراء المجري بمناسبة فوز الائتلاف الحاكم بالانتخابات التشريعية في المجر، مؤكدًا أن الفوز يعكس ثقة الناخب المجري في رؤية وقدرة "أوربان" على الاستمرار في قيادة البلاد خلال المرحلة القادمة.
فإن قاتل دونها قُوتل حتى يَخْضَع لأمر الله جل وعلا ، ويؤدي الزكاة؛ لقول الله جل وعلا: ( فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٥) [التوبة:5] ولقول النبي (صلى الله عليه وسلم) «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إِلَّا الله وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» (متفق عليه). وقد قاتل أبو بكر رضى الله عنه من منع الزكاة، وقال: «وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ» (رواه البخاري). الحكمة في إيجاب الزكاة 1- تطهير النفوس وتزكيتها من البخل، والذنوب والخطايا، قال الله جل وعلا: ( خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا) [التوبة:103].
الزكاة الزكاة هي ثالث ركن من أركان الإسلام الواجبة على المسلم، وقد كانت من أسباب حروب الردة التي خاضها أبو بكر الصديق على بعض القبائل العربية التي رفضت دفع الزكاة. وتُعرّف الزكاة لغةً بالنماء والزيادة، فكل شيء زاد عددًا، أو حجمًا يُقال إنّه زكا، أمّا الزكاة شرعًا فهي التقرب إلى الله عن طريق إخراج قدر من المال المقدر شرعًا من أموال مخصومة لجهة معينة، والزكاة وإن كان ظاهرها نقص المال، لكنها في الحقيقة تزيد المال، فإذا أدى الإنسان ما أوجب الله عليه، فسيفتح الله له أبواب الرزق، وسيجد البركة فيما أنفقه، والتي بقيت لديه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ما نقصت صدقة من مال" [رواه مسلم |خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن]. شروط الزكاة في الإسلام فيما يأتي شروط الزكاة المفروضة في الإسلام [١]: أن يكون المزكي مسلمًا، فلا تقبل الزكاة من غير المسلم. الحرية، فلا تقبل الزكاة من العبد الذي لا يمتلك أمر نفسه وماله. تعريف الزكاة شرعا - حياتكِ. امتلاك المزكي للمال امتلاكًا كاملًا، فلا تجب الزكاة على المال المدين من الآخرين. أن يكون المزكى عنه ضمن أشكال المال، كالنقدين وعروض التجارة والزرع والثمار والمال النقدي والأنعام. بلوغ النصاب وهو ماحددته الشريعة لوجوب الزكاة، ومقداره يختلف من مالٍ إلى آخر.
ودليل ذلك ما رواه الجماعة عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكان أبو بكر, وكفر من كفر من العرب, فقال عمر: (كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله تعالى؟ فقال: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة, فإن الزكاة حق المال, والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها. فقال عمر: فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صُفِّحَت له صفائح من نار, فأُحْميَ عليها في نار جهنم, فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره, كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يُقْضَى بين العباد, فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار. ) رواه مسلم. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مُثِّلَ له يوم القيامة شُجاعا أَقْرع حتى يُطَوّقَ به عنقه.