[12] أبو المظفر مؤيد الدولة مجد الدين أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري (المتوفى: 584هـ)،البديع في نقد الشعر، بتحقيق: الدكتور أحمد أحمد بدوي، الدكتور حامد عبد المجيد،مراجعة: الأستاذ إبراهيم مصطفى،الناشر: الجمهورية العربية المتحدة – وزارة الثقافة والإرشاد القومي – الإقليم الجنوبي – الإدارة العامة للثقافة، ص:170. أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (المتوفى: نحو 395هـ)،[13] الصناعتين،المحقق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم،الناشر: المكتبة العنصرية – بيروت،عام النشر: 1419 هـ،ص:112. ص1263 - كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح - لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى وأسيافنا يقطرن من نجدة دما - المكتبة الشاملة. [14] هذا البيت من الطويل وهو لنصيب. ذكره أبو حيان في التذييل (6/ 366) ولم ينسبه، وقد أورد المبرد في الكامل (1/ 106) هذا البيت منسوبا إلى نصيب ولكن مع اختلاف في الشطر الثاني. وقد ذكره ابن الأنباري في المذكر والمؤنث (ص 112) [15] مفتاح العلوم،ص:707 [16] أبو عمر، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسي (المتوفى: 328هـ)العقد الفريد، ،الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت،الطبعة: الأولى، 1404 هـ،6/208.
[ ص: 193] مطلب: في وفود بني تميم. وفي السيرة النبوية على ما رواه ابن إسحاق وابن مردويه وابن سعد وغيرهم في وفود بني تميم إليه صلى الله عليه وسلم عطارد بن حاجب ، والزبرقان ، وعمرو بن الأهتم ، وقيس بن الحارث ، وقيس بن عاصم. ورباح بن الحارث ، وغيرهم في وفد عظيم يقال كانوا سبعين أو ثمانين أو تسعين رجلا ، { وعيينة بن حصن. فصاحة امرأة..!! - البوابة اليوم. والأقرع بن حابس ، وكانا شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطائف. فلما قدم وفد بني تميم قدما معهم ، فدخلوا المسجد وقد أذن بلال بالظهر والناس ينتظرون خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فعجل وفد بني تميم واستبطئوه ، فنادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء حجراته بصوت جاف: يا محمد اخرج إلينا ، يا محمد اخرج إلينا ، يا محمد اخرج إلينا ، ثلاث مرات ، فآذى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من صياحهم ، فخرج إليهم فقالوا يا رسول الله إن مدحنا زين ، وإن شتمنا شين ، نحن أكرم العرب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وشتمه الشين ، وأكرم منكم يوسف بن يعقوب}. وروى الإمام أحمد عن الأقرع بن حابس وابن جرير بسند جيد وأبو القاسم البغوي والطبراني بسند صحيح والترمذي وحسنه وابن أبي حاتم وابن المنذر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال البراء: { جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الأقرع إنه هو أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اخرج إلينا فلم يجبه ، فقال يا محمد إن حمدي لزين وإن ذمي لشين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الله عز وجل}.
(٥) سورة سبأ: ٣٧. (٦) الديوان ٩٩، وعجز البيت: فيهم ورهط ربيعة بن حذار
فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أقر الشعر وأمر به. فهل بعد هذا يسوغ إنكار ؟ وقال الإمام الحافظ ابن الجوزي في ( مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن) باب ذكر الشعراء بسوق عكاظ وتناشدهم الأشعار.
تاريخ النشر: السبت، 11 مايو 2013 آخر تحديث: الإثنين، 07 فبراير 2022 أبوظبي: قدم فريق مسرحية "ما في متلو" المؤلف من نعيم حلاوي، رولا شامية، عادل كرم، وعباس شاهين، عرضاً مسرحياً في فندق سانت ريجس السعديات في أبوظبي، حضر العرض محبي البرنامج من مختلف الجاليات العربية المتواجدة في الإمارة، والذين استمتعوا بسهرة رائعة مليئة بالضحك والمرح w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
Ma Fi Metlo - Maitre Adel - ما في متلو - ميتر عادل - YouTube
Ma Fi Metlo Show - Men El Sherkeh - 23/02/2014 - ما في متلو - من الشركة - YouTube
Ma Fi Metlo - ما في متلو - بالشبر والندر - YouTube
تاريخ النشر: الأحد، 09 أبريل 2017 آخر تحديث: الجمعة، 28 أبريل 2017 تصوير: تمام عساف أبوظبي: قدّم الممثلون عباس شاهين، عادل كرم، رولا شامية، ونعيم حلاوي، أبطال برنامج "ما في متلو"، عرضاً مسرحياً مميزاً من برنامج "ما في متلو" في مركز أبوظبي الوطني للمعارض، حيث حضر محبي البرنامج التلفزيوني لمشاهدة أبطال "ما في متلو" شخصياً، واستمتعوا بسهرة رائعة مليئة بالضحك والمرح. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
حمل الآن تطبيق النهار الجديد للإطلاع على أخر الأخبار والأحداث اليومية في لبنان والعالم
يتناول المسلسل قصصاً جرت أحداثها في نهاية حكم الدولة العثمانية وخروج العثمانيين من بلاد الشام. يصوّر العمل صراع الأغوات والمنافسة على القرارات الاجتماعية في دمشق.