اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم101 أيضا, لماذا تحاصر امريكا والغرب عموما ثوار الحريه والكرامه السنه في سوريا وتمنع عنهم السلاح, بينما تغض الطرف عن الاف اطنان الاسلحه تتدفق على حزب ابليس ونظام بشار. فيصل القاسم: هل يمهد بشار الأسد إلى خروجه من السلطة لأسباب صحية؟ - Mada Post - مدى بوست. قادة الغرب الصهاينه يخشون من موجة الاعتناق الكبرى للمذهب السني بين ابناء الغرب, بينما لا احد في الغرب يعتنق مذهب الكذب والدجل الرافضي. لذلك يريدون القضاء على المذهب السني واستبداله بدين الخرافات والكذب الرافضي حتى يتوقف هذا المد السني. مداخلتك تضاف مع تساؤلات فيصل القاسم تساؤل رقم 8
اللذين انت في حضنهم بيت من شعر تحكم بالاعدام. الحجي ابومحمد لم يبقى في كل الدنيا إلا البشير. خالد عمر كنت احسن صحفي بتاريخ الصحافة العربية كلها بس طلعت شيطان وعم تفتن بين العالم لعنة الله عليك. السعودية،،،عبدالحفيظ محمد والله يافصيل انت اكبر فتنه في العالم الله لايوفقك انت واتباعك انت تتمنی ان تكون سودانی عشان تعرف الاصول والقيم والاخلاق والرجوله السودانی بفعل مابنطق علی الهوی فلسطين،،Abuquta Khadr الف مبروك للرئيس البشير على إعاده إنتخابه وأقول لمنتقدي الدكتور فيصل القاسم هذا هو سبب نجاحه أن يثير الطرف ألأخر ويفقده أعصابه. كما هو فلم سينامائي هكذا يريد المخرج أن تكون النهايه. ابو فراس محمود الباكير فيصل قاسم هو كلب لاسرائيل ويلي يهمه الفلوس ونشر الفتن في الدول العربيه Ahmad Asmer السودان شعب عظيم. استقبل كل سوريين…. أفضل شعب بين. الشعوب. العربية….. تحياتي لكم……. من دنقلا……. Zohair Hassouna شو مفكر يا قاسم يصير بالسودان متل سوريا فعلا انت صهيوني بامتياز. صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك بين العددين. Aboumajed Sakhri أنا أدعو جميع التنظيمات المحبة للامن والسلام والحرية،والمناهضة للمساس بكرامة الشعوب ورموزها وسيادتها أن تؤسس جمعية للدفاع عن سيادة الشعوب ورموزها، لكي تلاحق هدا السفيه المنافق القدر أمام كل المحاكم العربية أينما حل ويصبح مطاردا وملاحقا من كل الشعوب والأنظمة التي أساء إليها ظلما وعبثا تنفيدا للمهام النجسة التي أوكلت إليه من قبل اعداء الأمة العربية والاسلامية.
فيصل القاسم: هل يمهد بشار الأسد إلى خروجه من السلطة لأسباب صحية؟ مدى بوست – فريق التحرير اعتبر الإعلامي السوري، الدكتور فيصل القاسم، أن ما جرى تداوله عن بشار الأسد اليوم الأربعاء في مجلس الشعب، قد يعني أنه يمهد فعلاً للخروج من السلطة لأسباب صحية. وقال القاسم في منشور له على حساباته في مواقع التواصل: "حسب صفحة رئاسة الجمهورية السورية، فإن بشار الاسد قطـ. ع خطابه في افتتاح ما يسمى مجلس الشعب بسبب انخفاض في الضــ. غـ. كيف أصبح شريف شحادة؟.. الموالون يقفون مع فيصل القاسم(صور+فيديو) - سوشال. ط، ونفهم شيئين من هذا الخبر". وأضاف حول تفسيره لما جرى مع الأسد "إما أن بشار يعرف أن لا أحد سيتابع خطابه الذي سيبث اليوم مساء ويريد أن يلفت الأنظار الى الخطاب، أو أنه فعلاً تمهيد للخروج من السلطة لأسباب صحية". فيصل القاسم – تويتر ما الذي جرى في مجلس الشعب؟ ونشر القاسم صورة لبشار الأسد في حساباته على مواقع التواصل متسائلاً: هل هذه صورة حقيقية لبشار الأسد أم فوتوشوب؟ في إشارة إلى التغيير الذي طـ. رأ على الأسد في الآونة الأخيرة. الصفحة الرسمية لرئاسة النظام قالت عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، إن بشار الأسد وخلال إلقائه لكلمة أمام أعضاء مجلس الشعب تـوقـف عن الكلمة لعدة دقائق نتيجة حالة هبوط ضـ.
وكان لافتاً كثرة التعليقات التي تناولت شريف شحادة وإقامته الطويلة في قطر، فقد علَّق أحدهم ساخراً بأن اللهجة "اللطيفة" للدكتور فيصل مع شريف شحاذة سببها أنه يقوم "بتطبيقه من أجل أن يعلن انشقاقه عن النظام"!! صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك الاكبر. بينما علّق قارئ آخر بعكس ذلك حين رأى أن الاستضافة الدائمة لشريف شحادة في برنامج "الاتجاه المعاكس" نقلت العدوى للدكتور فيصل القاسم فغير رأيه في الثورة!! قارئ ثالث تساءل كيف أن شريف شحادة يقول بأنه حضر المصالحة في حمص مع أنه منذ شهرين يقيم في قطر!!! جدير بالذكر ان الحلقة الواحدة من برنامج "الاتجاه المعاكس" تحظى بما يتراوح بين 80 إلى 90 مليون مشاهدة ساعة عرضها، ما يجعل "الاتجاه المعاكس" البرنامج الاكثر تأثيراً في الرأي العام على مستوى العالم العربي. كلنا شركاء
#إلا_رسول_الله_يا_فرنسا و #رسولنا_خط_أحمر تجتاح مواقع التواصل الاجتماعي أكتوبر 25, 2020 سوشال ميديا 809 تصدر هاشتاغ #إلا_رسول_الله_يا_فرنسا و #رسولنا_خط_أحمر مواقع التواصل الاجتماعي خلال اليومين الماضيين في كل من المغرب العربي وأصبح ضمن أعلى الترتيبات العالمية، وذلك على خلفية انتقاد الرئيس الفرنسي "إيمانويل ماكرون" الإسلام بعد أن أقدم مراهق شيشاني على قتل معلمه الذي عرض لهم رسوم كاريكاتورية مسيئة للرسول والإسلام.
كيف أصبح شريف شحادة؟.. الموالون يقفون مع فيصل القاسم(صور+فيديو) لم يكد الدكتور فيصل القاسم يعلن عن موضوع حلقته الاخيرة من الاتجاه المعاكس حتى اشتعلت صفحات التواصل الاجتماعي بين معترض ومؤيد للفكرة. لكن النقاش بقي في هذا الاطار من الحوار الى ان تمّ عرض الحلقة، حيث ازدادت حدة المعترضين وحدة المؤيدين على حد سواء، حسبما ذكر موقع "كلنا شركاء". فكرة الحلقة تتلخص في سؤال اذا ما كانت فكرة المصالحة بين السوريين قد نضجت وصارت مستحقة… بعدما تحولت سوريا الى طاولة قمار دولية تتلاعب بها مصالح الدول من كل حدب وصوب؟ الدكتور فيصل القاسم كالعادة طرح الفكرة وعكسها، لكن الفكرة هذه المرة طغت على عكسها… فتحول النقاش على صفحات الفيسبوك وعلى صفحة القاسم نفسها الى حفلة من الهرج والمرج تخللها بعض التخوين والاتهامات. فيصل القاسم – رسالة بوست. أثناء ذلك قام الدكتور فيصل القاسم بحركة ذكية وجريئة حيث قام بنشر رسالة وصلته من احد القراء يتهمه فيها بأن لهجته تجاه الثورة قد تغيّرت مفترضاً وجود عرض مغرٍ قد وصله من قبل النظام. وعلى الفور انهالت مئات التعليقات على البوست المذكور… بين مؤيد لفكرة ان الدكتور فيصل القاسم قد بدأ بمهادنة النظام وبين رافض لهذا الاتهام معتبراً أن القاسم كان موضوعياً وواقعياً في طرح الفكرة بعد الدمار الهائل الذي حل بسوريا… رغم أنه كان واضحاً في تحميل النظام مسؤولية هذا الدمار والخراب.
وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا - YouTube
الشيخ حسن صالح - وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا |Surat Az-Zumar - YouTube
( خَالِدِينَ فِيهَا) أبدا، لا يظعنون عنها، ولا يفتر عنهم العذاب ساعة ولا ينظرون. ( فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) أي: بئس المقر، النار مقرهم، وذلك لأنهم تكبروا على الحق، فجازاهم الله من جنس عملهم، بالإهانة والذل، والخزي. نعوذ بالله من النار ومن حال أهل النار, أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب, فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله... فلما ذكر الله مساق أهل النار وما أعد لهم من الذل والمهانة ذكر مساق أهل الجنة وما أعد لهم من العز والكرامة فقال -سبحانه-: ( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ) بتوحيده والعمل بطاعته، سوق إكرام وإعزاز، يحشرون وفدا على نياق كرام. ( إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا) فرحين مستبشرين، كل زمرة مع الزمرة، التي تناسب عملها وتشاكله. ( حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا) أي: وصلوا لتلك الرحاب الرحيبة والمنازل الأنيقة، وهبَّ عليهم ريحها ونسيمها، وحان خلودها ونعيمها. ( وَفُتِحَتْ) لهم ( أَبْوَابُهَا) فتحُ إكرامٍ لكرام الخلق، ليكرموا فيها. وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا. ( وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا) تهنئة لهم وترحيبا: ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ) أي: سلام عليكم من كل آفة وشر ( طِبْتُمْ) أي: طابت قلوبكم بمعرفة الله ومحبته وخشيته، و طابت ألسنتكم بذكره، و طابت جوارحكم بطاعته.
(فـ) بسبب طيبكم ( ادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) لأنها الدار الطيبة، ولا يليق بها إلا الطيبون. ( وَقَالُوا) عند دخولهم فيها واستقرارهم، حامدين ربهم على ما أولاهم ومنَّ عليهم وهداهم: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ) أي: وعدنا الجنة على ألسنة رسله، إن آمنا وعملنا صالحا، فوفَّى لنا بما وعدنا، وأنجز لنا ما منَّانا. ( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ) أي: أرض الجنة ( نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ) أي: ننزل منها أي مكان شئنا، ونتناول منها أي نعيم أردنا، ليس ممنوعا عنا شيء نريده. وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة. ( فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) الذين اجتهدوا بطاعة ربهم، في الدنيا وهي زمن قليل منقطع، فنالوا بذلك خيرا عظيما باقيا مستمرا. ( وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) حمده في ذلك اليوم جميع الخلق على ما قضى به على أهل الجنة حمد فضل وإحسان, وعلى ما قضى به على أهل النار حمد عدل وحكمة. اللهم اجعلنا من أهل الجنة ولا تجعلنا من أهل النار. معاشر المؤمنين صلوا وسلموا..
وحتى تتم الحجة وينقطع العذر على الأمم المكذبة ( جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ) في ذلك اليوم ليُسألوا عن التبليغ، وعن أممهم، فيشهدوا عليهم أنهم بلغوهم فأنذروا من عصى وبشروا من أطاع. وجيء أيضا بالشهداء من الملائكة الكاتبين الحافظين, فتشهد عليهم بما كتبوا ودونوا، ومن الشهداء الأعضاء: الأيدي والأرجل والجلود فتنطق بما جرحت، ومن الشهداء الأرض التي أطاع عليها الطائعون وعصى عليها العاصون, ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا) [الزلزلة: 4، 5] فلا مجال للإنكار ولا سبيل إلى التحايل. وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة. ( وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ) أي: بالعدل التام ( وهم لا يظلمون) فلا يزاد في سيئاتهم ولا ينقص من حسناتهم ( وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ). ولما كان الناس في الدنيا مفترقين بين مؤمن وكافر وبر وفاجر فرق الله بينهم يوم القيامة فقال: ( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ) أي: سوقا عنيفا، يضربون بالسياط الموجعة، من الزبانية الغلاظ الشداد، إلى شر محبس وأفظع موضع، وهي جهنم التي قد جمعت كل عذاب، وحضرها كل شقاء، وزال عنها كل سرور، كما قال تعالى: ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) [الطور: 13] أي: يدفعون إليها دفعا، وذلك لامتناعهم من دخولها.
وقفات تربوية مع آيات الصيام - ١٤٣٩هـ تاريخ النشر: ٣٠ / رجب / ١٤٣٩ مرات الإستماع: 754
ويساقون إليها ( زُمَرًا) أي: فرقا متفرقة، كل واحد مع المجموعة التي تناسبه وتشابهه وهم في أثناء ذلك يلعن بعضهم بعضا، ويبرأ بعضهم من بعض. ( حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا) أي: وصلوا إلى ساحة النار ( فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) ليذوقوا الهوان والذل والعذاب ( وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا) مهنئين لهم بالشقاء الأبدي، والعذاب السرمدي، وموبخين لهم على الأعمال التي أوصلتهم إلى هذا المحل الفظيع: ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ) أي: من جنسكم تعرفونهم وتعرفون صدقهم ( يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ) التي أرسلهم الله بها، الدالة على الحق اليقين بأوضح البراهين. تفسير : وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا. - ناصر سات NasserSat.com. ( وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) أي فلم لم تتقوا شر هذا اليوم بالإيمان والعمل الصالح (قَالُوا) مقرين بذنبهم، وأن حجة الله قامت عليهم: ( بَلَى) قد جاءتنا رسل ربنا بآياته وبيناته، وبينوا لنا غاية التبيين، وحذرونا من هذا اليوم. ( وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ) أي بسبب كفرهم وجبت عليهم كلمة العذاب، التي هي لكل من كفر بآيات الله، وجحد ما جاءت به المرسلون، فاعترفوا بذنبهم وقيام الحجة عليهم. فـ ( قِيلَ) لهم على وجه الإهانة والإذلال: ( ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ) كل طائفة تدخل من الباب الذي يناسبها ويوافق عملها.