ويعتبر النقاد والفنانون "موناليزا" واحدة من أفضل الأعمال على مر تاريخ الرسم.
سبب تسميته بالملك الأعظم لأنه يعتبر أقوى الملوك الرعامسة السابقين واللاحقين على الإطلاق. لأنه تولي الحكم في سن مبكرة فأعطاه ذلك الجرأة فى اتخاذ القرار السريع والدفاع عن أرضه بكل قوة. استطاع السيطرة على الكثير من الأراضي المصرية وردها إلي جعبته. استطاع القضاء على المتمردين الذين كانوا يهددون أطراف البلاد. من هي موناليزا - الفن بلا حدود. استطاع القيام بالعديد من المعارك والحملات ذات الطابع العسكرى والتي كللت بالانتصارات. أبرم أول معاهدة في التاريخ القديم وكانت مع الحوثيين. ما هي الحملات التي قام بها الملك رمسيس الثاني وخلقت منه الشخصية الأسطورية؟ قاد الملك رمسيس الثاني حملاته أولا في الشمال ضد الحوثيين وكانت الحرب بينهم دارية. وكانت بينهم سجالًا حتي أنه لم يستطع أي منهما احراز انتصارًا يشار إليه لمدة عشرون عامًا. وبعد تلك المدة الطويلة استطاع الملك رمسيس الثاني بعقد هدنة بينهما لإيقاف الحرب فكانت أقدم معاهدة في مصر الفرعونية القديمة. أما بالنسبة لبلاد الجنوب فقد قام أيضًا حملات ضد الجنوب الشلال الأول في بلاد النوبه وأنشأ مدينة ليدير منها المعركة وسماها برعيمسو. وكان ليس من الصعب عليه بناء مدينة ليدير منها معاركه لأن عهده تميز بازدهار العمارة معركته ضد الشردانيين -ربما تقع مدينتهم غرب الأناضول حاليًا كما ذكرها بعض الباحثين حيث كان الشردانيين يقومون بمهاجمة السفن المارة في البحر المتوسط ونهبها وقتل من فيها فقام الملك رمسيس الثاني بقيادة جيش لتأديبهم والقضاء عليهم فقام بخطة محكمة واستعمل عنصر المفاجأة وبالفعل سيطر عليهم وتم التخلص منهم ونقشت تفاصيل تلك المعركة في المعبد على لوحات تذكارية أما من ناحية الهندسة المعمارية: فقد ترك الملك رمسيس الثاني الكثير من الأثار من التماثيل والمعابد ما لم يتركه ملك مثله.
العربية الألمانية الإنجليزية الإسبانية الفرنسية العبرية الإيطالية اليابانية الهولندية البولندية البرتغالية الرومانية الروسية السويدية التركية الصينية مرادفات الأوكرانية قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية كان رساماً، رسم لوحة " موناليزا " He was a painter, Of the " Mona Lisa. " "دموع فوق وسادتى" موناليزا ", أليس كذلك"؟ Tears On My Pillow, Mona Lisa, right? موناليزا شيندا هي، من الممكن أن نقول، مثال للوجود المُترف وأسلوب الحياة المُنعّم. Monalisa Chinda is, shall we say, the epitome of the luxe existence and lifestyle. السيدة موناليزا نوو كاكانو حان وقت العودة،"للمنزل يا " موناليزا عُرضت اللوحة في وسائل الإعلام عام 2012، حيث تولّت ذلك مؤسسة موناليزا. The painting was presented to the media in 2012 by the Mona Lisa Foundation. قيل أن موناليزا اعتبرت "مجرد ليوناردو آخر حتى أوائل القرن الماضي، عندما حدثت فضيحة سرقة اللوحة من أللوفر وتسليط الأضواء عليها ثانية بعد العودة على مدى عدّة سنوات" It has been said that the Mona Lisa was regarded as "just another Leonardo until early last century, when the scandal of the painting's theft from the Louvre and subsequent return kept a spotlight on it over several years. "
تجلت هذه الذكرى بعد مضي خمسون عاماً وحتى اللحظة لم يعبر شعبنا الجسر ليتحرر من براثن الطغيان ، فلم ينال شعب في التاريخ حريته قط إلا وهي مخضبة بدماء الشهداء!! فإنطلقت ثورات الهامش جنوباً وشرقاً وغرباً وشمالاً ووسطاً ، وإرتوت إفون الهامش بدماء شهداء الحرية والعدل والمساواة- فكانت التضحيات الجسام من أجل صون ( إستقلال) حقيقي ليس مزيفاً أو حتى ( إستغلالاً) كما هو الآن. فإذا أجرينا إستعراض للحوار الدائر بين إتجاهي أيهم كان ولا يزال إستقلالاً ؟ أم إستغلالاً ؟ وإستجلاء إمكانية الإستفادة من المعطيات والمؤشرات في تشخيص وعلاج الإتجاه – بما لا يدع مجالاً للشك – أننا عشنا طيلة الخمسون عاماً الماضية في عهد ( إستغلال) متبلور بظلم فوق ظلمات. فإن مفتاح ( الإستقلال) الحقيقي والتقدم وسر التحضر هو نبذ التخلف ، وإرساء دعائم القيم الوطنية والديمقراطية الراشدة ، وإقرار العدالة الإجتماعية ، والإعتراف بالحقوق المدنية ، إذن لطالما لم تتحقق هذه القيم فإننا لسنا في ( إستقلال) حقيقي بل محض إفتراء وإدعاء!! عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. فالحياة في صيرورتها سجالاً بين الناس ، وعجلة التاريخ في دورانها تظل تسجل أحداث حياتهم ، إلى أن يحقق النضال والكفاح الإنساني غايته ، ويصل مجتمعنا إلى – يوبيا – الإعتراف المتبادل والمساواة الكاملة بين جميع أفراده.. آنئذ.. نشعر بالتحرر من الإستعمار ، ونحقق الإستقلال الحقيقي ويستمتع شعبنا بمباهج الحياة.
خمسون عاماً مضت وظل الإختلال في موازين السلطة والثروة قائم ، والتمييز والتفرقة على أساس الجهة أو اللون أو العرق أو الثقافة أو الدين موجودة... فبأي إحتفال هم يحتفلون ؟؟!! وبأي ( إستقلال / إستغلال) هم يحتفون ؟؟!!
أما 1/1/2006 م فهي رأس سنة ميلادية جديدة وليست عيداً ( للإستقلال) أهنيء بها الشعب السوداني وأأمل أن تعود علينا وتجدنا في سلام وطمأنينة ونحن نبدأ حينذاك مرحلة وضع حجر الإساس لبذوق فجر ( الإستقلال) الحقيقي ودق مسمار الوداع في نعش ( الإستغلال) للوصول إلى التحرر الذي من ثم نعيشه ونتعايشه. كما لا تفوتني ذكرى العيد الكبير( الأضحية) التي تطل علينا في غضون الأيام القادمات والتي أتمني أن تأتينا عاما ً قادماً وتجدنا نعيش في دولة العدل والمساواة والحرية
اللهم فرج على عبآدك في وطننآ الحبيب وارسم الفرحة على كل قريب وبعيد... واجعل العيد عندهم بألف عيد!!! كل عآم وعراقنا بالف خير ووحدة ووئام. أقرأ ايضاً امريكا تستحق لقب النوايا السيئة بلا منازع الأمير السعيد وحكاية العكيلي ميثاق العمل الرياضي الموحّد التالي السابق مواضيع ذات صلة
عاد العيد والطبع غالب علي الطبع حيث كنا نظن أن المرحلة المقبلة الحديث عنها يتطلب الحكمة وبعد النظر والشعب بحاجة الي من يواسيه في مصابه الجلل فالانفصال هو كربٌ عظيم وقعه على المرء كوقع الحسام المهند وهو في المحصلة قادم والناس في هذه المحنة يتطلعون الى الراعي لمواساتهم وتطمينهم والي حديث يكف الدمع عن أعينهم وليس الى التهديد والوعيد. عاد العيد وأهل الانقاذ كما ترى في غيّهم سائرون, فبعد الانفصال يرى النظام بأن أوان الحديث عن التعدد بكل أوجهه قد ولّى وإن دولة الشمال للعرب أنى حلّت مراكبهم وليس هناك مجال لمَن لا يجد لنفسه نسباً في قبائل حمير أو جهينة أو قحطان.