ثانياً: ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - أنهم قالوا: يَا رَسُولَ الله كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: « قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » [11]. أما المواطن التي يُصلى فيها على النبي -صلى الله عليه وسلم- فهي كثيرة أذكر منها: 1- بعد التشهد في جميع الصلوات، وهو ركن بعد التشهد الأخير عند جمع من أهل العلم. 2- في التشهد الأول وآخر القنوت. 3- في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية. الله وملائكته يصلون على النبي ❤. 4- عند دخول المسجد، وعند الخروج منه. 5- عند اجتماع القوم، وقبل تفرقهم للحديث: « مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً[12]، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ » [13]. 6- عند الهم والشدائد وطلب المغفرة في الدعاء. 7- عند استفتاح الخطب للدروس وغيرها مقروناً بالثناء على الله تعالى وعند ختمها.
قال ابن كثير: «المقصود من الآية: أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه، ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً»[3]. إن الله وملائكته يصلون على النبى - فقه. وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- منها ما رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ » [4]. وروى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، وَلَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا، وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ » [5]. وروى الترمذي في سننه من حديث أُبي بن كعب - رضي الله عنه - قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي، فَقَالَ: « مَا شِئْتَ »، قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: « مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: « مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: « مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا، قَالَ: « إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ » [6].
قال ابن القيم - رحمه الله -: سُئل شيخنا - رحمه الله -[7] عن تفسير هذا الحديث فقال: كان لأُبي بن كعب دعاء يدعو به لنفسه، فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- هل يجعل له منه ربعه صلاة عليه-صلى الله عليه وسلم-، فقال: « إن زدت فهو خير لك »، فقال له: النصف، فقال: « إن زدت فهو خير لك »، إلى أن قال: « إن زدت فهو خير لك »، إلى أن قال: أجعل لك صلاتي كلها، أي أجعل دعائي كله صلاة عليك، قال: « إذاً تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك »، لأن من صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة، صلى الله عليه بها عشراً، ومن صلى الله عليه كفاه همه وغفر له ذنبه، هذا معنى كلامه - رحمه الله -[8]. ومن فوائد الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: أولاً: امتثال أمر الله - سبحانه وتعالى. ثانياً: موافقته - سبحانه وتعالى - في الصلاة عليه، وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف. ثالثاً: أنها ترفع الدرجات وتكفر السيئات كما وردت بذلك الأحاديث السابقة. الصلاة على النبي – لأجلك محمد. رابعاً: أنه يرجى إجابة دعاء السائل إذا ختم بها، فبها يصعد الدعاء إلى رب العالمين. روى الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « كُلُّ دُعَاءٍ مَحجُوبٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم » -»[9].
وهذه الصلاة الإبراهيمية كما تسمى لورود اسم نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام فيها تتضمن ذكر الله تعالى بصفتين من صفاته العليا، وهما الحميد والمجيد ، ويقترن ذكرهما بالصلاة على النبيين الكريمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وسيدنا إبراهيم عليه السلام وعلى آلهما ، وقد عطف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة عليهما تبريكهما ،علما بأن الصلاة عليهما هي تبريك في حد ذاته ، وهو دعاء الله عز وجل ليزيدهما بركة وتعظيما وإجلالا وتقديرا.
فَمَعنَى اللّهمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على سَيِّـدِنا مُحَمَّدٍ أَيِ اللّهُمَّ زِدْ مُحَمَّدًا شَرَفًا وتَعْظِيمًا وَسَلِّمْهُ مِمَّا يَخَافُهُ على أُمَّتِهِ. فَعَطِّرْ لِسانَكَ أَخي المؤْمِنَ وَأَكْثِرْ مِنَ الصَّلاةِ والسَّلامِ على الحبيبِ المَحبُوبِ. فَقَدْ وَرَدَ في فَضلِ الصَّلاةِ عَليهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ أَحاديثُ قَوِيَّةُ الإِسْنادِ مِنها قَوْلُهُ عليْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللهُ عليهِ بِهَا عَشْرًا وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْرًا صَلَّى اللهُ عليهِ بِهَا مِائَةً".
قالَ زيدٌ: ما رَأيتُكَ بأَطيَبَ نَفْسًا ولا أَظْهَرَ بِشْرًا مِنْ يَوْمِكَ قالَ: "وما لي لا تَطيبُ نَفْسي ويَظهَرُ بِشْري أتانِي ءَاتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عزَّ وَجَلَ فقالَ مَنْ صَلَّى عليكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلاةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِها عَشْرَ حَسَناتٍ ومَحا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئاتٍ ورَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجاتٍ وَرَدَّ عَليهِ مِثْلَها". رواهُ أَحمَدُ. الله وملائكته يصلون على النبي صلى الله. وَروَى الحافِظُ السَّخاوِيُّ وغَيْرُهُ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسَلَّمَ قالَ: "مَنْ صَلَّى عليَّ عَصْرَ يَومِ الجُمُعَةِ ثمانينَ مَرَّةً غَفَرَ اللهُ له ذنوبَ ثمانينَ عامًا". والصِّيغَةُ هِيَ: "اللهمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وعَلَى ءالِهِ وَسَلِّم". ثُمَّ إنَّهُ يُشْتَرطُ في حصولِ ثوابِ الصلاةِ على النّـبِيِّ تصحيحُ حرفِ الصَّادِ مميَّزَةً عَنِ السِّينِ، فَمَنْ لا يُمَيِّزُ بَينَهُما في النُّطْقِ فلا ينالُ ثوابَ الصلاةِ على النَّبِيِّ، كذلكَ يُشْتَرَطُ عَدَمُ زيادةِ الياء في كَلِمَةِ صَلِّ كمَا يَزيدُ بعضُ الناسِ لأَنَّهُ بِزِيادَةِ حَرْفِ الياءِ يَصيرُ خطابًا للمُؤَنَّثِ أَنتَ تقول ُ لِزوجَتِكَ صَلِّي أَو لابْنَتِكَ صَلِّي أَمَّا إذا أَردتَ أَنْ تُصَلِّيَ على النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلّـى الله عَليهِ وَسَلَّمَ فتقولُ اللهمَّ صَلِّ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ.
هذا وأستغفرُ الله لي ولكُمْ الخطبة الثانية: إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستهدِيه ونشكرُه ونستغفرُه ونتوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ منْ شرورِ أنفسِنا ومن سيّئاتِ أعمالِنا، منْ يهدِ اللهُ فلا مضلَّ لهُ ومن يُضللْ فلاَ هادِي لهُ، والصَّلاةُ والسلامُ علَى محمّدِ بنِ عبدِ اللهِ وعلَى ءالِه وصحبِه ومنْ والاهُ. أما بعد عبادَ اللهِ، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ العليِّ العظيمِ. واعلَموا أنَّ اللهَ أمرَكُمْ بأمْرٍ عظيمٍ، أمرَكُمْ بالصلاةِ والسلامِ على نبيِهِ الكريمِ فقالَ: ﴿إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على النبِيِ يَا أيُّهَا الذينَ ءامَنوا صَلُّوا عليهِ وسَلّموا تَسْليمًا﴾. اللّـهُمَّ صَلّ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيم وبارِكْ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ. يقول الله تعالى: ﴿يا أيُّها النَّاسُ اتَّقُـوا رَبَّكـُم إنَّ زلزَلَةَ الساعَةِ شَىءٌ عَظِيمٌ يومَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حملَها وَتَرَى الناسَ سُكارَى ومَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عذابَ اللهِ شَديدٌ﴾.
يقع أي نزاع يتعلق بهذه الاتفاقية ضمن تلك القوانين والأنظمة، ويخضع الأطراف للاختصاص القضائي الحصري للمحاكم السعودية. معلومات إضافية يجب إرسال أي إشعارات قانونية رسمية إلينا على العنوان المفصل أعلاه ضمن هذه الشروط والأحكام عبر البريد الإلكتروني. دورات الأمن والسلامة – دوراتكم. عدم قيامنا بإنفاذ حق لا يؤدي إلى التنازل عن هذا الحق لا يجوز لك التنازل عن حقوقك أو نقلها بموجب هذه الاتفاقية سيتم تسجيل المكالمات الهاتفية لأغراض تقديم دليل على المعاملة أو التأكد من امتثالنا لإجراءاتنا. يجوز لنا تعديل هذه الشروط والأحكام في أي وقت عن طريق نشر نسخة مختلفة على موقع الويب.
في حالة دفع جميع الرسوم المطلوبة وفي ظل القيود المنصوص عليها في هذه الشروط والأحكام: أ) يسمح للعملاء بما يلي: 1) استتخدام الخدمة والمواد لأغراضهم الشخصية أو التجارية 2) طباعة وتنزيل المواد المقدمة باتباع هذه الشروط والأحكام بما في ذلك قيود طباعة المواد ومعالجتها. 3) الحصول على وصول غير محدود إلى الخدمات خلال فترة الوصول المسموح بها. ولا يُسمح للعملاء بما يلي: 1) منح الأفراد الآخرين إمكانية الوصول إلى موقع الويب باستخدام تفاصيل تسجيل الدخول الخاصة بهم. 2) تحرير أو بيع أي دورة تدريبية أو محتوى داخل الموقع على أنه خاص بهم دون الحصول على إذن كتابي واضح من ITTI 3) بيع أي جزء من الخدمة لأطراف ثالثة بأي شكل 4) نقل الدورة التدريبية أو أي وصول إلى موقع الويب أو موارده إلى شخص آخر دون الحصول على موافقة كتابية مسبقة من ITTI 5) توزيع أي محتوى بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر النماذج والمستندات والمواد الأخرى إلى أطراف ثالثة للبيع أو إعادة البيع سواء كجزء من حزمة أو كمنتج منفصل. دورة أوشا متكاملة للسلامة والصحة المهنية أون لاين – 04academy. 6) تأجير أو ترخيص من الباطن أو إقراض أي مستندات أو أجزاء أخرى من الخدمة لأطراف ثالثة. 3. اتفاقية التعلم تحدد اتفاقية التعلم استحقاقاتك والتزاماتك كطالب في ITTI وتشكل شروط وأحكام تسجيلك.
تيرا كورسز موقع تعليمي رائد في مجالات علم الحاسوب والاعمال والجرافيك واللغات وغيرها من العلوم التى تساعد الطلاب على اقتناص فرصه عمل.
الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة تعلن عن إستعدادها لتقديم (8) دورات تدريبية عن بعد (مجانا) في مجالات إدارة الجودة وسلامة المنتجات والسلامة والصحة المهنية ، ألخ.. وذلك وفقا للتفاصيل التالية: الدورات المجانية: 1- نظام إدارة الجودة (ISO 9001). 2- إدارة التطوع في المؤسسات (SASO 2923). 3- استمرارية الأعمال (ISO 22301). 4- منظومة البنية التحتية للجودة في سلامة المنتجات. 5- ماهو الاعتماد وماهي أهـميته. 6- السلامة والصحة المهنية (ISO 45001). مقال صلاح غريبة : من اخر اهتماماتنا ...السلامة والصحة في محيط العمل. 7- نظام إدارة المخاطر (ISO 31000). 8- التدقيق عن بعد على نظام الإدارة خلال جائحة (Covid-19). التقديم: - سيتم الإعلان عن موعد التسجيل قريباً على موقع "جوبذاتي. كوم".
برامج تدريبية، ندوات، ورش عمل في الأمن والصحة والسلامة تقدم «يوروماتيك » مجموعة متكاملة من الدورات التدريبية وورش العمل المعترف بها دولياً لتلبية احتياجات المتخصصين في الصحة والسلامة والأمن ، وادارة المخاطر ، لتلبية احتياجات جميع المنظمات والمؤسسات في بيئة العمل في القطاعين العام والخاص، ان إدارات وأقسام" الأمن، والسلامة" تعد من اهم عناصر المؤسسات والمنشآت الحديثة ويجب ان توضع من ضمن الخطط التدريبية التي تتضمنها أي استراتيجية لأهميتها البالغة في حماية الأرواح والممتلكات لما تقوم به من قيادة، توجيه، وارشاد ووضع القواعد ونشر الوعى الوقائي وبيان التعليمات الفنية. كل هذه الخصائص تجعلها من الأهمية بحيث يجب ان تأخذ حيزا مهما فى كل الاعمال من نواحي تطويرها وتدريب العاملين بكل ما يتعلق بأحدث الممارسات العالمية والمنهجيات الحديثة ، في القطاعيين الحكومي والخاص والتي يمكن من خلالها الارتقاء بمستوى أداء ومستويات الأمن والسلامة المهنية للوصول الى معايير الجودة في اداره سياسة السلامة والصحة المهنية والتخطيط والتطوير والتنسيق لكونها همزة الوصل ما بين الإدارات الأخرى والاشراف الكامل على اعمال السلامة المهنية في المنشآت.
دورة تدريبية في إدارة المخاطر دورة تدريبية مكثفة تهدف الى تعريف المشاركين بموضوع ادارة المخاطر، والاشكال الثلاثة للمخاطر، وكيفية تحديد اهداف ادارة المخاطر، وتحليل تلك المخاطر، وكذلك تقسيم وتصنيف المناطق الخطره، ومعرفة خطوات عملية ادارة المخاطر، كذلك القاء الضوء على آلية التمييز بين الطرق الثلاث الشائعة للتعرف على المخاطر وكيفية مواجهتها، وأخيرا يتعلم المشارك كيفية وضع خطة للتعامل مع المخاطر بشكل احترافي.
السلامة والصحة المهنية هي علم مهم جدا يهدف إلى حماية العاملين بالمصانع ومنشآت العمل من الحوادت المحتملة التي قد تسبب بإصابات للعامل أو وفاة لاقدر الله وأيضاً أضرار أو تلفيات لممتلكات المنشأة. وهذا العلم يترسخ بعدة معايير وإشتراطات يجب إتباعها للحفاظ على سلامتنا وسلامة من حولنا ويلخّص هذا الدليل أهداف السلامة والصحة المهنية بشكل مبسط لتوعية العاملين بأساسيات السلامة والصحة المهنية في بيئة العمل ويقدم شرح اً مختصراً لمخاطر بيئة العمل