عطر أرتيزان بيور من جون فارفاتوس John Varvatos Artisan Pure 9 سبتمبر، 2017 عطر جون فارفاتوس John Varvatos عطر جون فارفاتوس أرتيزان بيور John Varvatos Artisan Pure ظهر عطر Artisan Pure من John Varvatos الأمريكية في 2017، وهو عطر حمضيات أروماتك للرجال. عطر أرتيزان بيور بمعنى الصافي أو النقي من مجموعة عطر أرتيزان Artisan، وهو مستوحي من مرتفعات زالابا الخضراء الخلابة في المكسيك بحقول البن الشاسعة و بساتين الحمضيات.
بالإضافة إلى عطر John Varvatos XX، هناك إصدار آخر يصادف الذكرى العشرين للعلامة التجارية جون فارفاتوس في عام 2020. عطر XX Artisan هو الإصدار الاحتفالي لعطر John Varvatos Artisan من عام 2009. يحتفل John Varvatos XX Artisan بالأناقة والموسيقى، والحرفية التي تمثل قلب وروح دار جون فارفاتوس. تم الإعلان عن الإصدار الجديد برائحة عطرية وخشبية ناعمة وجذابة مشبعة بالانتعاش والشعور المحفز، كما وصفتها العلامة التجارية. يتم تحديد الطابع الخشبي المنعش للتكوين بواسطة الحمضيات وتغذيه الأزهار العطرية والنغمات الترابية من الخشب. عطر يبعث الإسترخاء والهدوء. مقدمة العطر: البارغموت ، البرتقال المر. قلب العطر: إبرة الراعي ، فلفل سيتشوان، الأفسنتين. قاعدة العطر: نجيل الهند ، أخشاب الأرز ، المسك. John Varvatos XX Artisan متوفر بحجم 75 و 125 مل ماء تواليت. المصدر: فراغرانتيكا أرابيا
يبدأ العطر برائحة الليمون الهندي. يتوسط العطر رائحة حب الهال. قاعدة العطر مزيج من العنبر, زهور الغابات البرازيلية. عطر يناسب الليل والنهار, يدوم طويلاً. 265 ر. س شامل الضريبة عطر رجالي خشبي جلدي كلاسيكي. أطلق في العام 2012. يبدأ العطر بمزيج من الأرز الأرطميس البرغموت الفلفل. يتوسط العطر مزيج من إبرة الراعي مع الهال والزنجبيل. قاعدة العطر هي مزيج من العود خشب الصندل الفيتير المسك الأرز اللابدينيوم والفيتير. عطر يناسب الليل والنهار. 316 ر. س – 447 ر. س شامل الضريبة عطر نسائي بروح شرقية. أطلق في العام 2013. يبدأ العطر بمزيج من رائحة الحمضيات الخوخ الفريزيا الياسمين الزعرور. يتوسط العطر مزيج من حجر الدم الفانيليا خشب الصندل. قاعدة العطر مزيج من العود الجاوي المسك. عطر يدوم طويلاً, يناسب الليل والنهار.
المثاعب أو السيالات توضع على الأسطح باتجاه الشارع لتصريف السيول التي تسقط على السطح ولها شكلان أحدهما ينحت من الخشب ويجوف أعلاه بصورة مائلة ويصنع من خشب الأثل لصلابته وتحمله والآخر يسمى السيالة يبطن داخل الجدار ويكسى بالإسمنت. باب الشارع وهو أبرز ما يزين البيوت الطينية وتصنع من خشب الأثل وتنقش بالحرق بأشكال مثلثة ودائرية تتركز حول ضبة الباب والمجرى بصورة أدق، وتفتح الأبواب الخارجية من خلال الكوة بمفتاح خشبي مسنن أما الأبواب الداخلية فتزينة النقوش الملونة والمتداخلة. والمصاريع، تتخذ من الأبواب سمتها في نقوشها وضبتها وسكرتها وتستخدم كالطاقات والدرائش للتهوية وربما استخدمت كأبواب طوارئ. البيوت القديمة.. ذاكرة مكان وهوية مجتمع - صحيفة الاتحاد. الدريشة تصنع من الخشب وتعشق بالحديد وتكون على باحة البيت في الأدوار السفلية ولا تكون على الشارع إلا في الأدوار العلوية وتكون من درفتين عادة وقد تتكون من أربع متعاقبة بصورة رأسية وتكون على نهاية البناء من الخارج حتى يستفاد من تجويفها الداخلي. وتزين البيوت القديمة من الخارج بالشرف (الزرانيق) وهو بمثابة التاج، وتعتلي نهايات المباني بصورة متدرجة ومتناظرة وتشكل من الشكل والفارغ أشكال متماثلة ومتعاكسة وتتوج بقاعدة على شكل مثلث منظور الزاوية ليكن بمثابة القاعدة التي تحمل هذا الشرف وغالباً ما يزين بالجص وقد يكون في الأركان فقط.
ثم يقومون بوضع الماء و المرور عليه بأرجلهم مراراً حتى يتلاحم جيداً وتسمى هذه العملية (التنعيل)، وبعد هذه المرحلة يقومون بعمل ستره للسطح تسمى (الحجا) ويكون ارتفاعها بما يكفي لستر الأسرة عن الجيران حيث كانت معظم الأسر تستخدم الطاية (السطح) للنوم في فصل الصيف. أقسام البيت النجدي: القهوة: (وجمعها قهاوي) وتسمى كذلك «الدكّه» والآن الديوانية، وهي أهم إجزاء البيت تكون لاستقبال الضيوف ولعمل القهوة والشاي ولتقديم الأكل، ويعتنون بزخرفتها وتجميلها وتكون عادة مرتفعة وأحياناً تصل إلى أربعة أمتار لها شبابيك (درايش) ولهوج (جمع لَهَج) وهذه تكون تحت السقف لخروج الدخان. ويوجد مشب للنار ويسمى (وجار)، ودواليب جصّيه توضع فيها الدلال والأباريق تسمى (كمار) وعادة ما يكون الكمار على يسار صاحب القهوة لكي يكون الضيف على يمينه حيث يناولهم القهوة وفوق الوجار في السقف فتحة تسمى (سماوه) أخذ اسمها من السماء، لها غطاء مربوط بحبل قريب من الكمار يستخدم لفتحها لخروج الدخان وكذلك لإغلاقها، ويقومون بزخرفة هذه القهوة بالجص الابيض وهو الآجر المحروق يستخرج من البيئة المحلية وتفرش بالزوالي والقطائف والبسط وغيرها. بيوت نجد القديمة الفرعونية على ضفاف. وعندما عرفوا الأسمنت كانوا يقومون بتسميت أرضيّة القهوة وغيرها والجدران بمقدار حوالي المتر وتسمى (وزره).
ونحن حين نرى الآن أحياء القاهرة التاريخية بوضعها الحالي يذهلنا أن هذه الأحياء هي من أكثر أحياء القاهرة تدهورا، بينما هي التي تحيط بأشهر وأعظم المباني التاريخية الإسلامية. والمعروف أن هذه الحالة قد نتجت لتردد المسئولين في التعامل مع المناطق الأثرية وكذلك أيضا نتيجة لعدم التنسيق بين الجهات والوزارات المختصة. فالاهتمام ينصب حاليا على صيانة وترميم المباني الدينية والآثار المسجلة فقط مع أن الحفاظ على مجمل النسيج العمراني لمدينة القاهرة التاريخية بما فيها من مبان وشوارع وأزقة يمثل أهمية كبيرة للحفاظ على هذه المنطقة التاريخية ذات الحارة المتصلة منذ تأسيس القاهرة. بيوت القرن التاسع عشر بأحياء القاهرة القديمة – CPAS Publication. وهذا المبدأ ينطبق كذلك على جميع المدن التاريخية بمصر كما هو الحال مثلا بالنسبة للمركز التاريخي لمدينة الإسكندرية. وقد عقدت وزارة الثقافة مؤتمرا دوليا عام2002 دُعي فيه ممثلون عن هيئة اليونسكو والأجهزة المهتمة بالتراث المعماري لدراسة أحوال الآثار الإسلامية بالقاهرة ومن ضمن التوصيات الأساسية للمؤتمر أن أعمال الترميم للآثار ليست هي العامل الأساسي المطلوب مناقشته، بل على العكس فإن العامل الملح هو التعامل مع محيط الأثر واعتبار أن القاهرة التاريخية هي منطقة ذات طبيعة خاصة يلزم إن تكون خاضعة لجهاز واحد يطبق لوائح خاصة بها نظرا لطبيعتها.
وحتى يمكن تحسين المنطقة المحيطة بالآثار يتعين إعادة تأهيل وترميم البيوت التراثية، حيث إنه نتيجة لعدم الاهتمام والصيانة نجد أن البيوت التراثية القديمة في الانهيار بصفة منتظمة. وبذلك يمكن القول بأن المشكلة التي تواجه عملية الحفاظ على مراكز المدن التاريخية في مصر حاليا هي أن بيوت القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين يتم هدمها بصفة منتظمة نتيجة للاستثمار العقاري ويتم إحلال مبان خرسانية لا تحترم الطابع أو المقياس الآدمي أو المحيط التاريخي لهذه المدن بدلا منها، حتى أصبحت هذه الظاهرة منتشرة في جميع مناطق قلب المدن التاريخية وبالذات في الأجزاء الخلفية البعيدة عن الشوارع الرئيسية بالمدينة نتيجة لعدم الاهتمام أو الرقابة من الجهات المختصة، حيث أدى ذلك إلى اندثار كثير من تراث المدن المصرية. وفي ذلك الصدد كانت توصية اليونسكو إن يتم إنشاء وحدة إدارة مركزية للقاهرة التاريخية يكون من مسئولياتها إصدار تصاريح البناء والهدم وتتولي أعمال التنمية والتحسين بالتعاون مع السكان والملاك وإمدادهم بالمعونة المادية والفنية، وذلك بالتنسيق مع الهيئات الحكومية الأخرى المختصة في مجال الآثار والبنية الأساسية والتخطيط والمرور.
بالتأكيد تشهد المملكة العربية السعودية تحديات كبيرة من أجل الحفاظ على تراثها المعماري القديم من الاندثار تحت وطأة التغيير ومتطلبات العصر؛ ومن هنا كان التخطيط ووضع الرؤى المستقبلية وتوفير الإمكانات والإرادة هو المفتاح للحفاظ على تراث المملكة.
صالات المعابد المصرية القديمة تعددت وظائف الصالات ما بين صالات الإشراق وصالات الاحتفال، وكانت صالات المعابد تستند في الغالب على أعمدة وكلها مزينة بمناظر مختلفة، الصالة وبدن الأعمدة نفسها، كما أن المعابد المصرية لم تكن مكرسه حصرياً لإله واحد فقط فهناك معابد كان لها إلهاً رئيسيا وبداخله مقاصير لآلهة أخرى. وقد ساعد في ذلك وجود أفكار مثل الثالوث الإلهي في مصر القديمة وهو عبارة عن أبن وأم وابن مثل آمون وموت وخونسو فى طيبة، كذلك التاسوع الإلهى مثل تاسوع مدينة عين شمس أو حتى الثامون الإلهى كما في الأشمونين في المنيا. وكان لكل مدينة كبيرة معبداً كبيرا خاص بها، ولكن ما تبقى لنا من المعابد المصرية هو الموغلة في جنوب البلاد وذلك لعدم توغل الاحتلالات الأجنبية بما فيه الكفاية للجنوب مما قلل من قدرتهم على تدمير المعابد، اما مدينتي عين شمس ومنف فحدث ولا حرج فلم يبق من معابدها حجراً فوق حجر بعد عقود طويلة من التدمير والتطرف والمعاداة. بيوت نجد القديمة موجودة في. تخطيط معبد الأقصر من موسوعة وصف مصر. قدس الأقداس داخل معابد مصر القديمة إذا نظرنا إلى قدس الأقداس بداخل كل معبد فهو أهم أماكن المعبد، وكانت المعابد المصرية تبنى من الداخل للخارج أي أن قدس الأقداس كان هو أول ما يتم الشروع فى بناؤه وبعد ذلك تتعدد الصالات والصروح.