تتواجد الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة حائل؛ ممثلة في أحوال محافظة بقعاء، اليوم الثلاثاء، بقرية الشعلانية لتقديم خدماتها للرجال حتى نهاية دوام اليوم. الاحوال المدنيه حائل ويتفقد مشاريع المنطقة. وتتواجد الوحدة غدًا الأربعاء، بقرية جبلة التابعة لمركز تربة بمحافظة بقعاء لتقديم خدماتها للمستفيدين من الرجال لمدة يوم واحد؛ فيما تقدم خدماتها للنساء غدًا في مركز التأهيل الشامل بمدينة حائل لمدة يوم واحد. وتأتي هذه الخدمة ضمن مبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة سكان المحافظات والمراكز والقرى البعيدة عن مكاتب الأحوال المدنية. وتوفر الوحدات المتنقلة للمستفيدين والمستفيدات خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وتجديدها وبدل تالف عنها.
تقدم الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة حائل خدماتها للرجال والنساء في ثلاثة مواقع بالمنطقة، وذلك ضمن مبادرة "نأتي إليك" التي تنفذها وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية للجهات الحكومية والخاصة، ومبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز والقرى البعيدة عن مكاتب الأحوال المدنية. الاحوال المدنيه حائل server error. وبدأت الوحدة المتنقلة اليوم، بتقديم خدماتها للرجال في مركز الجثياثة، فيما تقدم خدماتها للرجال يوم غدٍ، في مركز الحيانية، وللنساء في مقر جمعية دليل لتأهيل الشباب والفتيات للعمل الحر بحائل، وذلك لمدة يوم لكل موقع. وتوفر الوحدات المتنقلة للمستفيدين والمستفيدات خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وتجديدها وبدل تالف عنها. وتعد الخدمات المتنقلة من أبرز وسائل تقديم الخدمة الميدانية في الأحوال المدنية، بما تقدمه من تسهيلات لعموم المستفيدين من الرجال والنساء، وتسهم في اختصار الوقت وتقليل الجهد على المستفيدين.
قدّمت الأحوال المدنية بمنطقة حائل من خلال الوحدة المتنقلة خلال اليومين الماضيين, خدماتها لزوار ومنسوبي أمانة حائل وجامعة حائل. وتأتي مشاركة الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية، التي استمرت ليوم واحد في كل جهة، بهدف تقديم العديد من خدماتها دون الحاجة لحجز موعد، ومن أبرزها تجديد وإصدار بطاقة الهوية الوطنية، وطباعة شريحة البيانات "برنت"، وتحديث البيانات بإضافة أو تعديل الحالة الوظيفية أو المؤهل العلمي والإصدار الفوري لسجل الأسرة، وتسجيل وقائع الزواج والطلاق، وغير ذلك من خدمات الأحوال المدنية. وقد قدّمت الأحوال خدمتها في مقر أمانة حائل أمس الأول الأحد، فيما قدّمت خدماتها بالمدينة الجامعية بجامعة حائل أمس الاثنين. الأحوال المدنية في حائل تطلق عدد من الخدمات عبر أبشر » أضواء الوطن. الجدير ذكره أن هذه الخدمات يتم تقديمها ضمن توجيهات وكيل وزارة الداخلية للأحوال المدنية اللواء عبدالرحمن بن إبراهيم الجلعود، من خلال تطوير الخدمات وتسهيل الإجراءات على المستفيدين.
ونوه أمير منطقة حائل في تصريح صحفي بعد مراسم التدشين بما توليه حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو نائبه - حفظهما الله - من دعم لتطوير الخدمات المقدمة للمواطنين في مختلف المجالات. وأشاد بما تحقق من تطور نوعي في إدارة الأحوال المدنية في منطقة حائل وفي مناطق المملكة، حاثًا سموه العاملين على هذه الخدمات على مضاعفة الجهود ومخافة الله في السر والعلن والعمل على تنفيذ توجيهات ولاة الأمر - حفظهم الله - على أكمل وجه. وأعرب أمير المنطقة عن شكره لمدير إدارة الأحوال المدنية بمنطقة حائل محمد بن نوح الغويري وزملائه على جهودهم، سائلاً الله التوفيق للجميع.
[COLOR=blue]الرياض ( الأحساء نيوز)[/COLOR] تطلق الأحوال المدنية الاثنين القادم خدمة حجز المواعيد لخدمات السجل المدني إلكترونيا في أربعة مواقع, هي فروع الأحوال المدنية في كل من منطقة حائل ومحافظة القنفذة ومحافظة الخرج والقسم النسوي بفرع الأحوال المدنية بمنطقة نجران بالإضافة للقسم الرجالي الذي طبق عليه نظام المواعيد سابقاً. وأوضح المتحدث الرسمي للأحوال المدنية محمد بن جاسر الجاسر أنه بإمكان المراجعين لهذه الإدارات حجز موعد للمراجعة من موقع الخدمات الالكترونية المطورة عن طريق بوابة وزارة الداخلية الالكترونية () لهذه المواقع اعتباراً من الاثنين القادم ليصبح إجمالي عدد المواقع التي تطبق خدمة حجز المواعيد الكترونيا (49) موقعاً. أمير حائل يدشن خدمات المكتب المتنقل للأحوال المدنية - صحيفة منبر الإلكترونية. وبين أن خدمة حجز المواعيد لخدمات السجل المدني إلكترونيا التي تقدمها الأحوال المدنية بالتعاون مع مركز المعلومات الوطني تمكن المراجعين من حجز المواعيد على مدار الساعة وتتيح لهم اختيار اليوم والوقت المناسب لهم وتحديد الخدمة المطلوبة والإدارة التي يرغبون إنهاء إجراءاتهم فيها. وأكد الجاسر أن هذه الخدمة تأتي تجسيداً لاهتمام وزارة الداخلية بمصالح المواطنين والمقيمين واحتراماً لوقتهم وراحتهم وانطلاقاً من توجيهات القيادة الحكيمة للرقي بمستوى العمل وتسهيل الإجراءات وتسخير الإمكانات التقنية بما يضمن خدمة المواطن على أكمل وجه.
ويذكر شارح القاموس انه "قد يصبح اسمه عنترا كما ذهب الية سيبويه". علي ان المتواتر فالكتب المعتمدة و ما عليه العديدون هو ان اسمه "عنترة" لا "عنتر" و العنترة السلوك فالشدائد و الشجاعة فالحرب، وهذا اقرب الى مسمي فارس بنى عبس عنترة وعبلة الحقيقيين قصة عنترة بن شداد الحقيقية كاملة قصه عنتر وعبله قصة عنترة بن شداد كاملة عبلة وعنترة الحقيقين قصة عنترة بن شداد قصة عنتر وعبلة عنترةوعبلة قصة عنترة بن شداد الحقيقيه قصة عنترة بن شداد الحقيقية 2٬014 مشاهدة
شعر عنتر كان يتحدث عن معاناته في الحب والحرب، وكذلك بُعد محبوبته عنه بسبب الحواجز التي وُضعت أمامهما، حواجز اجتماعية ومادية ومعنوية، كل هذا كان يجعل عنتر في حالة تأهب شبه دائمة للانفجار، وقد كان ذلك الانفجار يأتي في صورة شعر، وكما نعرف جميعًا، الشعر من أفضل فنون الأدب من حيث القدرة على التعبير وإيصال المعنى المُراد، فهو يتفوق عن القصة والرواية وأي لون أدبي آخر يستخدمه الأدباء.
شعر عنترة بن شداد بحبه لابنة عمه عبلة التي كانت تعرف بشدة جمالها وبأنها ابنة قبيلة ثرية وقوية، وكانت تتمتع عبلة برجاحة العقل، وكان عنترة يحب عبلة بشدة وكان يتمنى أن يتزوج منها. قصة مختصرة عنتر وعبلة..؟؟. تقدم عنترة بطلب يد عبلة من عمه (والدها) لكن والدها رفض بأن يزوج ابنته عبلة لعنترة رفضًا قاطعًا، وكان سبب رفضه أنه لا يريد أن يزوجها من رجل عبدٍ ولونه أسود دون أن يخبر عنترة بهذه الأسباب. ولمنع حدوث خلافات ومشاكل بين القبائل أراد والد عبلة أن يصرف عنترة عن هذا الطلب، وطلب منه مهرًا يُعادل ألف ناقة من نوق النعمان، وبعد ذلك حاول عنترة تلبية طلب عمه رغم صعوبته ورغم المعيقات التي واجهته ولكنه تمكّن من النجاح وعاد عنترة إلى قبيلته آتيًا بالنوق التي طلبها والد عبلة مهرًا لها. استاء والد عبلة من نجاح عنترة وفكر بطريقة أخرى ليتخلص منه، وكانت الطريقة بأن يعرض على فرسان القبيلة عرضًا مقابل أن يتزوج واحدًا منهم ابنته عبلة وكان المهر على المتقدم أن يأتي برأس عنترة وذلك حتى يقتل قصة الحب الوحيدة التي حدثت بين القبلئل العربية في ذلك الوقت. حارب فرسان القبيلة عنترة بن شداد وفي بداية الأمر تغلب عنترة عليهم جميعًا، إلا أن كثرتهم غلبت عنترة حتى خسر في النهاية، وتزوجت عبلة فارس عربي لونه أبيض، وقضى عنترة حياته الباقية معتزلًا العلم وهو يتغزل بعبلة وبقي يحبها ويحن إليها حتى وافته المنية.
ثم تكون النهاية التي أغفلتها المصادر القديمة وتركت الباحثين عنها يختلفون حولها، فمنهم من يرى أن عنترة فاز بعبلة وتزوجها، ومنهم من يرى أنه لم يتزوجها، وإنما ظفر بها فارس آخر من فرسان العرب، وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها، فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً. حيث ذهب البعض إلى القول بأن عنترة لم يتزوج عبلة، بل تبتل في حبها، وأن أباها وأخاها منعاه من زواجها، وأنها زوجت أحد أشراف قومها على رغم عنترة. وقد قاس أصحاب هذا الرأي قولهم هذا قياساً على عادة العرب من منعها بناتها أن يزففن إلى من يشبب بهن قبل الزواج، ويميل البعض إلى الرأي القائل أن عنترة تزوج عبلة لعوامل وأسباب، منها أنه قد استلحق بنسب أبيه فزالت عنه هجنة النسب وأصبح ابن عم لعبلة، ثم إنه كان من أشهر فرسان قبيلة بني عبس بل فارس من فرسان العرب، وقوته وفروسيته مما لا يغفله من حسابه من يريد زواج عبلة، إذ إنه سيتعرض لانتقام عنترة وثأره لكرامته.
وهو يصرح فى بعض شعره بأنها تزوجت، وأن زوجها فارس عربى ضخم أبيض اللون، يقول لها فى إحدى قصائده الموثوق بها التى يرويها الأًصمعى الثقة: إما ترينى قد نحلت ومن يكن غرضاً لأطراف الأٍنة ينحل فلرب أبلج مثل بعلك بادن ضخم على ظهر الجواد مهبل غادرته متعفرا أوصاله والقوم بين مجرح ومجدل لقد تزوجت عبلة من غير عنترة بعد ذلك الكفاح الطويل الذى قام به من أجلها، وأبى القدر أن يحقق للعاشقين حلمهما الذى طالما عاشا فيه. وعاش عنترة بعد ذلك عمراً طويلا يتذكر حبه القديم، ويحن إلى أيامه الخالية،ويشكو حرمانه الذى فرضته عليه أوضاع الحياة وتقاليد المجتمع، وقد طوى قلبه على أحزانه ويأسه، وألقى الرماد على الجمرة المتقدة بين جوانحه، وهو رماد كانت ذكريات الماضى تلح عليه من حين إلى حين، فتكشف عن الجمرة التى لم تنطفئ جذوتها من تحته، حتى ودع الحياة، وأسدل الموت الستار على قصة حبه.