يهتم المسلمون في الكثير من القضايا الفقهية والعقائدية التى تخص دينهم، كما ويقومون بالاستفسار عن القضايا التى يشكل عليهم فهمها، ومن ضمنها ما تطرقنا إليه في هذا البحث، وهو هل يجوز صيام عاشوراء فقط، كما تطرقنا أيضاً إلى حكم صيام هذا اليوم، بالإضافة إلى صيام يوم عاشوراء عند الشيعة، وفى النهاية تعرفنا على سبب صيام يوم عاشوراء، ونأمل من خلال هذه المعلومات التى قمنا بذكرها، أن نكون قد تمكنا من تقديم الاستفادة الممكنة لجميع الباحثين عنها، والراغبين بالحصول عليها.
21-11-2012, 08:34 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2007 المشاركات: 11, 821 أيها الإخوة المسلمين في هذه الأيام نمر بمناسبة عظيمة وهي يوم عاشوراء والموافق في هذه السنة يوم السبت العاشر من محرم.
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم، وهو اليوم الذي نجّى فيه الله سبحانه وتعالى سيدنا موسى عليه السلام وبني إسرائيل من فرعون وجنوده، فصامه سيدنا موسى شكرا لله تعالى، ثم صامه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصى أمته بصيامه. وهو يصادف في التاريخ الإسلامي اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي سبط النبي محمد عليه السلام في معركة كربلاء. لاتنسوا صيام عاشوراء ( خالفوا اليهود وإخوانهم الشيعة )######### - هوامير البورصة السعودية. سمي يوم العاشر من المحرم باسم عاشوراء تعظيما له، وهو اسم إسلامي خالص لم تعرفه العرب في الجاهلية، مع أنهم ربما ورثوا تعظيمه من ديانة إبراهيم عليه الصلاة والسلام. سبب صيامه ورد أن النبي عليه السلام كان يصوم عاشوراء في الجاهلية، وكانت تصومه قريش، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه فأمر رسول الله عليه السلام المسلمين بصيامه. فقد روى البخاري عن ابن عباس أنه قال "قدم النبي المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه". وقد اختلف الفقهاء هل كان صوم عاشوراء قبل فرض شهر رمضان واجبا أم كان سنة مؤكدة؟ فذهب أبو حنيفة وأحمد إلى الوجوب، ومال الشافعي إلى أنه كان سنة مؤكدة فقط.
عاشوراء عن الشيعة العقيدة عند الشيعة تجعل من يوم عاشوراء بمثابة يوم "عزاء"، لكونه مرتبطًا عندهم بذكرى مقتل الإمام الحسين بن على فى موقعة كربلاء عام 680 ميلاديًا. صيام يوم عاشوراء عند الشيعة. وتنظم الحوزات والمراجع الشيعية عديدًا من الساحات فى البلدان التى يهيمن عليها المذهب الشيعى كإيران، والعراق، ولبنان، والبحرين، وسوريا، وذلك للاحتفال بذكرى عاشوراء، كنوع من التعبير عن فشلهم فى دعم الحسين فى معركته مع يزيد. غير أن المراسم واحتفالات الشيعة بعاشوراء تتخللها عديد من المظاهر الغريبة منها الأناشيد التأبينية، وأعمال "اللطم"، وضرب الصدور، إضافة إلى تجريح أجسادهم بالخناجر والسيوف. معركة عند ضريح الحسين تشهد ذكرى إحياء يوم عاشوراء حالة من الذُعر لدى الشيعة والترقب لدى السلفية أمام ضريح مسجد الحسين بالجمالية، حيث تحرص بعض القيادات الشيعية على التواجد بضريح الحسين فى عاشوراء، بينما يقابل ذلك الحرص حالة من الترقب من قبل السلفية لرصد أى وجود للشيعة بالحسين، الأمر الذى يستدعى تدخل أجهزة الأمن لمنع وقوع صدام بين الطرفين. فيما تحرص وزارة الأوقاف، خلال احتفالات ذكرى عاشوراء على غلق ضريح الحسين لمنع الاستغلال والتوظيف السياسى، وذلك من باب عدم السماح باستخدام المنابر لخدمة تيارات أو مذاهب معينة.
يعتبر يوم عاشوراء على أنه واحد من أكثر الأيام حزننا لدى الشيعة ، حيث يقوم الشيعة باللطم وترديد اللطميات التي تؤدي إلى شعورهم بالحزن والأسى على مقتل الحسين ، حيث قتل الحسين في معركة كربلاء التي وقعت في تاريخ العاشر من شهر محرم من العام الـ 61 من الهجرة النبوية المشرفة ، حيث يقوم الشيعة بالتعبير عن حزنهم وأسفهم على مقتل الحسين في معركة كربلاء ، والذي كان لهم يد في ذلك ، ومن خلال فقرتنا التالية سنوضح لكم اكثر من خلال الشرح والتفصيل عن عنواننا الرئيس عن سبب ضرب الشيعه انفسهم يوم عاشوراء.
أمر النبي -صلى الله عليه وسلّم- أن يصوم المسلمون يوم قبل يوم عاشوراء، أو يوم بعده؛ إن أرادوا صيام هذا اليوم. اقرأ ايضًا: بوستات عن يوم عاشوراء كلمة عن يوم عاشوراء ولكن الله تعالى نجا النبي موسى عليه السلام وقومه بواحدة من أكبر المعجزات في التاريخ عقب انقسام البحر لمروره ثم نزوله على قوم فرعون وغرقهم وهَلْاكهم الى الأبد. اللهم أصلح لنا ديننا، وأصلح لنا دُنيانا، وأصلح لنا آخرتنا. يوم عاشوراء ورغم أن تلك المناسبة قد لا ترتبط بالمسلمين، وتعود أكثر الى الديانة اليهودية، الا أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أكد أن يوم عاشوراء هو أولى للمسلمين من أجل احيائهم وأن الاحتفال بنجاة موسى أولى للمسلمين من الأخرين. وبالتالى كان إحياء تلك المناسبة سٌنة عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يصوم هذا اليوم كل عام، وأصبح المسلمون يتبعون هذا اليوم و يصومون يوم عاشوراء كل عام. اقرأ ايضًا: رسائل تهنئة يوم عاشوراء يوم عاشوراء عند الشيعة يعتبر يوم عاشوراء لدى الطائفة الشيعية يوم أسود ويحرصون على احياءه بأسوء الأمور التي تعبر عن الحزن والسواد الشديد. وذلك نظرا لاستشهاد الإمام الحسين بن على والتمثيل بجسده الشريف في واحدة من أشهر الكوارث الانسانية في التاريخ خلال موقعة كربلاء.
الدفوع الشكلية والموضوعية وعدم القبول في قانون المرافعات الدفوع الشكلية والموضوعية في قانون المرافعات أولا: الدفوع الشكلية القاعدة العامة التي تحكم الدفع الشكلي هي تعلق هذا الدفع بإجراءات الدعوى القضائية ، فإذا كان العيب في الإجراءات يكون الدفع الموجة لهذا العيب دفعاً شكلياً ، ويعنى ذلك أنه لا يمكن حصر هذه الدفوع وعدها ، غاية الأمر هو ما جاء بنص المادة 108 ، ونص المادة 109 من قانون المرافعات المدنية والتجارية ، وغيرها من نصوص قانون المرافعات والتي أشارت إلى بعض نماذج لهذة الدفوع الشكلية: 1- الدفوع الخاصه بعدم الاختصاص المحلي. 2- الدفوع الخاصه بالإحاله للارتباط. 3 - الدفوع الخاصه بالإحاله لوحدة النزاع. 4- الدفوع الخاصه بوجه من بأوجه البطلان. 5- الدفوع الخاصه بعدم الاختصاص الولائى. 6- الدفوع الخاصه بعدم الاختصاص النوعى. 7- الدفوع الخاصه بسبب قيمة الدعوي. 8- الدفوع الخاصه ببطلان صحفية الدعوي 9- الدفوع الخاصه ببطلان أوراق التكليف بالحضور. 10- الدفوع المتعلقه باعتبار الدعوى كأن لم تكن. الدفوع الشكلية والموضوعية في النظام السعودي. 11- الدفوع الخاصه بسقوط الخصومه. 12- الدفوع الخاصه بأهلية الخصومه القضائيه. 13- الدفوع الخاصه بتعجيل الخصومه القضائيه.
2- عقد دورات تدريبية للمختصين من قبل وزارة العدل، من أجل شرح وبيان مواد نظام المرافعات الشرعية. أهم المقترحات: 1- إجراء دراسة تطبيقية للدفوع الشكلية في نظام المرافعات الشرعية السعودي. 2- إجراء دراسةمقارنة للدفوع الشكلية بين نظام المرافعات الشرعية السعودي ودولمجلس التعاون الخليجي, وصولاً إلى تحقيق الوحدة النظامية بين هذه الدول.
الجمعه 1جمادى الأولى 1428هـ - 18مايو 2007م - العدد 14207 لعله من المناسب أن نورد بداية لمحة سريعة عن معنى الدفوع وأنواعها، فالدفع يعرف بأنه: وسيلة من وسائل الدفاع في الخصومة القضائية، يسعى المتمسك به إلى حماية حقه المطالب به. و يشترط لقبول الدفع أن يكون من ذي مصلحة نظامية قائمة، كما نصت المادة (4) من نظام المرافعات الشرعية (لا يقبل أي طلب أو دفع لا تكون لصاحبه فيه مصلحة قائمة مشروعة، ومع ذلك تكفي المصلحة المحتملة إذا كان الغرض من الطلب الاحتياط لدفع ضرر محدق، أو الاستيثاق لحق يخشى زوال دليله عند النزاع فيه)، والدفوع إما أن تكون دفوعاً موضوعية، أو دفوعاً شكلية، أو دفوعاً بعدم القبول. وهذا النوع الأخير هو ما تناولته المادة (72) من نظام المرافعات الشرعية وإن كانت قد ذكرت حالاته على سبيل المثال، إلا أنها لم تتناول مسألة سبق الفصل في الدعوى، مع كونها من المسائل المهمة، فجاء فيها (الدفع بعدم اختصاص المحكمة النوعي، أو الدفع به بعدم قبول الدعوى لانعدام الصفة أو الأهلية أو المصلحة أو لأي سبب آخر، وكذا الدفع بعدم سماع الدعوى تحكم به المحكمة من تلقاء نفسها، ويجوز الدفع به في أي مرحلة تكون فيها الدعوى)، ومع ذلك لم تمنع من دخولها، حيث جاء في المادة (لأي سبب آخر) فدلت على أن تلك الحالات ذكرت على سبيل المثال لا الحصر، و بذلك يعد سبق الفصل في الدعوى، إحدى حالات الدفع بعدم قبول الدعوى.
ثانياً: الدفوع الموضوعية الدفوع الموضوعية هى الدفوع التى يلجأ اليها المدعي عليه ليثبت ان الدعوي التي أقامها خصمه علي غير أساس قانونى ، وهى الدفوع المتعلقه بأساس الدعوي أى التي توجه نحو الحق المتعلق بموضوع الدعوى بهدف الحصول علي حكم برفض الدعوى كليا أو جزئياً. وذلك بسبب يرجع إلى الحق ذاته، إما قيامه أو إنقضائه ، ولهذا فإن الدفوع الموضوعيه كثيره و متنوعة منها ما يعود إلى مصدر الحق أو الدفع ببطلان العقد أو الدفع بصوريته أو بإنتفاء الضرر فى المسؤولية التقصيريه ، ومنها ما يعود إلى إنقضاء الحق بعد قيامه مثل الدفع بالوفاء أوالمقاصه القانونيه أوالدفع بعدم التنفيذ ، بالإضافة إلى أن الدفع الموضوعى يستند الي نص القانون الواجب التطبيق علي الموضوع محل النزاع. فإذا استجابت المحكمة إلي الدفع الموضوعي فإنها تقرر رد الدعوي المقامة من المدعي، وإذا اكتسبت الدرجه القطعية ، والباته ، فإنه لا يجوز إقامة دعوي ثانيه بنفس الموضوع لسبق الفصل فى الدعوي.
منع المحكمة من الفصل في الدعوى المطروحة وإحالتها إلى محكمة أخرى إما لقيام ذات النزاع أمام المحكمة الاخرى وإما لارتباط الدعويين. يثيره الأطراف، ولا تثيره المحكمة تلقائيا (يجوز للأطراف أو لأحدهم أن يطلبوا الإحالة إلى المحكمة المختصة). الدفع بإحالة الدعوى إلى محكمة أخرى: عندما يتقدم المدعي برفع دعوى أمام أكثر من محكمة تختص فيها (تعدد المدعى عليهم مع اختلاف موطن كل واحد منهم ـ محكمة المدعى عليه ومحكمة موقع العقار). NAUSS LIBRARY الفهرس › تفاصيل لـ: الدفوع الشكلية في نظام المرافعات الشرعية السعودي :. الشروط: دعويين متعلقتين بنفس الموضوع (استحقاق عقار ≠ التعويض عن التعدي على ملكيته)، لنفس السبب ونفس الأطراف وصفاتهم، تجريان في نفس الوقت. مرفوعتين أمام محكمتين مغربيتين (مالم توجد اتفاقية مع محكمة أجنبية) رسميتين (≠ التحكيم) مختصتين، مختلفتين، من نفس النوع (الابتدائية ≠ الإدارية ـ المحكمة ≠ رئيس المحكمة). الدفع بالإحالة للارتباط: حالة الإرتباط هي وجود صلة وثيقة بين دعويين تنظر فيهما محكمتين من نفس الدرجة > جمعهما في محكمة واحدة تقضي فيهما بحكم واحد. تقدير حالة الإرتباط: السلطة التقديرية لقاضي الموضوع. الشروط: دعويين قد تكونان متعلقتين بنفس الموضوع والسبب والأطراف، إلا أن ذلك ليس لازما ( تنفيذ العقد ≠ بطلان العقد أو فسخه).