الأزهر الشريف وتابع الشيخ خالد الجندي، أن تلك الفتوى هي مأخوذة عن الصحابي، ولكن وصل الأمر لدى البعض بتفضيل بعد آراء المشايخ على كلام الصحابي بكل ثقة مؤكدين أن فوائد البنوك ربا. أكد الدكتور محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء أن الإيداع في البنك وأخذ العائد إنما هو من قبيل التمويل والاستثمار وأخذ العوائد حلال شرعًا ولا شيء فيه. حكم فوائد البنوك وهل يجوز إخراج الزكاة منها؟.. أحمد كريمة ير | مصراوى. جاء ذلك ردًّا على سؤال "ما حكم فوائد شهادات الاستثمار في البنوك حرام وتعتبر ربا أم حلالًا؟" وذلك عبر بث مباشر أجرته الدار اليوم عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك". ما حكم شهادات الاستثمار وكانت دار الإفتاء قد تلقت سؤالًا في وقت سابق يقول فيه صاحبه "ما حكم شهادات الاستثمار؟" وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: فوائدُ البنوكِ ودفاتر التوفير وشهادات الاستثمار مِن الأُمُورِ المُختَلَفِ في تصويرها وتكييفها بين العلماء المُعاصِرِين، والذي استقرَّت عليه الفتوى أن الإيداع في البنوك ودفاتر التوفير وشهادات الاستثمار ونحوها هو من باب عقود التمويل المستحدثة لا القروض التي تجر النفع المحرم، ولا علاقة لها بالربا. حكم فوائد شهادات الاستثمار والذي عليه التحقيق والعمل: جواز استحداث عقود جديدة إذا خلت من الغرر والضرر، وهذا ما جرى عليه قانون البنوك المصري رقم 88 لسنة 2003م، ولائحته التنفيذية الصادرة عام 2004م.
وأضاف عضو الأزهر للفتوى عبر فيديو البث المباشر للصفحة الرسمية لمصراوي على فيسبوك، بأن من ناحية القروض الربوية فهي حرام بإجماع العلماء، ولا يجوز استخدامها إلا للضرورة القصوى التي يخشى فيها من هلاك النفس أو المال أو العرض أو الدين، لأن هذه الكليات التي حافظ عليها الشرع، منوها بأنه إذا كان هناك ضرر وقع بأحد ما فيجوز استخدام القرض ولا يبيحه. محتوي مدفوع
العدد 106 - 107 - السنة العاشرة – رمضان وشوال 1416هـ – شباط وأذار 1996م 1996/03/30م المقالات 1, 465 زيارة بقلم: محمد خالد طبيعة عمل البنوك التجارية عند النظر في واقع البنوك التجارية نجد أنها عبارة عن مؤسسات قائمة لتقديم خدمات مالية متعددة أهمها الإقراض والاستقراض. وهي تقوم بدور أساسي في السوق النقدية حسب النظم المالية القائمة، بل إن البنوك التجارية هي قوام هذه السوق، ذلك أن البنوك تجذب إليها الأموال الفائضة عن الحاجة كودائع نقدية أو قروض، مقابل نسبة معينة تدفعها للمودع أو المقرض وتلبي البنوك بهذا الفائض النقدي حاجة البعض الآخر ممن قصرت إمكانياتهم النقدية عن تلبية حاجاتهم، سواء أكانت هذه الحاجة لاستهلاكهم الشخصي أم كانت من أجل القيام بعمليات استثمارية، مقابل نسبة معينة يدفعها المستقرض للبنك تكون عادة أكبر من النسبة التي يدفعها البنك للمودع. والفرق بين النسبتين هو ما يشكل عادة أحد المصادر الرئيسية لدخل البنك، بل قد يكون المصدر الرئيسي للدخل عند بعض البنوك، وتسمى هذه بالفائدة، فائدة الإقراض أو فائدة الاستقراض، ويقال لها سعر استعمال النقد مع مرور الزمن. حكم فوائد البنوك للشيخ الشعراوي. وبعبارة أخرى يتلخص دور البنك باستقراض العملة إقراضها بأسعار معينة تحدد بناءاً على العرض والطلب على النقد إذا ما ترك السوق المالي حراً.
وأوضحت "الدار" أن فتواها راعت الحالة المصرية، طبقًا لآخر تعديلات قانون البنوك ونظام البنك المركزى، وقواعد الجهاز المصرفى، وكل الأنظمة المشابهة لذلك فى الدول الأخرى، أما النظم التى لا تشابه ذلك أو تعده قرضًا أو تجيز الإقراض مع الزيادة، فالأصل فيها الحرمة وتحتاج مع ذلك لبحوث مُستقلة. أما الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر الشريف، فكان من المؤيدين لوضع لفوائد البنوك، حيث أكد على أنها حلال، معللًا ذلك بأنها عقد استثمارى فى الأموال، ويجوز الانتفاع بها، والتصدق منها. وأضاف "لا فرق بين بنك إسلامى وغير إسلامى، فكل البنوك خاضعة للبنك المركزى المصرى، وما يسرى على فوائد البنوك يسرى أيضًا على عائدات سندات قناة السويس، وهى عقد جائز وحلال فى الشريعة الإسلامية 100%".
وكانت دار الإفتاء المصرية قد تلقت سؤالًا من شخص يقول: "نرجو من السادة الأفاضل التكرم علينا بإصدار فتوى مكتوبة موثقة من دار الإفتاء المصرية عن قضية فوائد البنوك، وحكم التعامل بها". في بيان فتواه، أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، في هذا الأمر، أنه لا مانع شرعًا من التعامل مع البنوك وأخذ فوائدها والإنفاق منها في جميع وجوه النفقة الجائزة، من غير حرج في ذلك، لأن العلاقة بين البنوك والمتعاملين معها هي "التمويل". خالد الجندي: فوائد البنوك حلال وتجار الدين يحرمونها (فيديو) | أهل مصر. وأضاف علام، في فتواه عبر بوابة الدار الرسمية، أنه إذا كانت الفوائد ناتجة عن عقد تمويل فليست الفوائد حرامًا، لأنها ليست فوائد قروض، وإنما هي عبارة عن أرباح تمويلية ناتجة عن عقود تحقق مصالح أطرافها، ولا علاقة لها بالربا المحرم الذي وَرَدَت حُرْمته في صريحِ الكتابِ والسُّنة، والذي أجمَعَت الأمةُ على تحريمه. وفي إحدى حلقات البث المباشر لموقع مصراوي، بالتعاون مع مركز الأزهر العالمي للرصد والإفتاء الإلكتروني، كان الشيخ عبد القادر الطويل- عضو لجنة الفتاوى الإلكترونية، تلقى سؤالاً من أحد متابعي البث المباشر يقول: "هل فوائد البنوك حلال أم حرام إذا استعملها الإنسان في الطعام والشراب؟". فأجاب الطويل قائلاً: إن فوائد البنوك أمر اختلف فيه العلماء، والراجح والذي عليه الفتوى بأن هذا أمر جائز شرعا في الودائع البنكية وشهادات الاستثمار وما شابهها من التعاملات.
وحكم الحاكم يرفع الخلاف، فليست الأرباح حرامًا؛ لأنها ليست فوائد قروض، وإنما هي أرباح تمويلية ناتجة عن عقود تحقق مصالح أطرافها؛ ولذلك: يجوز التعامل مع البنوك، وأخذ فوائدها شرعًا.
اعاني من تقلب المزاج
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ سيف حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: نرحب بك في الشبكة الإسلامية، ونسأل الله لك التوفيق والسداد. أولاً: أريدك أن تثق في مقدراتك فيما يتعلق بالتحصيل الدراسي، هذا مهمٌ جدًّا، والذي تعاني منه الآن هو نوع من القلق النفسي مع تقلُّبٍ بسيط في المزاج، والأعراض الوسواسية ليست كثيرة -الحمد لله- في هذه المرة. أعاني من تقلب المزاج وضيق وأفكار سوداوية فما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وموضوع أنك تُدقق في التفاصيل: هذا يمكن أن تتخلص منه من خلال ممارسة تمارين الاسترخاء، من خلال تحديد مهام معيّنة وإنجازها في وقتٍ مُحدد. وبالنسبة لموضوع الامتحانات: لا أريدك أن تجهد نفسك، هذا مهمٌّ جدًّا، حاول أن تنام نومًا ليليًّا مبكِّرًا بقدر المستطاع. أعرفُ أنك لن تستطيع أن تنام مبكّرًا، لكن أريدك أن تحاول ذلك، وحين أقول مبكِّرًا يعني لا تتجاوز الساعة الحادية عشر ليلاً، واجعل جرعة الـ (ميرتازبين) 15 مليجرام، أي نصف حبة، هذه سوف تكون كافية جدًّا. تجنّب شُرب الشاي والقهوة بعد الساعة السادسة مساء. احرص على أذكار النوم، طبّق أيضًا تمارين الشهيق والزفير، مهمّة جدًّا. قبل أن تذهب إلى السرير – أو حتى بعد أن تذهب للفراش – ابدأ في تطبيق هذه التمارين، خذ نفسًا عميقًا وبطيئًا – وهذا هو الشهيق – يجب أن يكون قويًّا وبطيئًا، يستغرق سبع إلى ثمان ثوانٍ، بعد ذلك أمسك الهواء في صدرك لمدة أربع ثوانٍ، ثم يأتي بعد ذلك الزفير، ويجب أن تخرج الهواء بقوة وشدة عن طريق الفم، أيضًا سبع إلى ثمان ثوانٍ.
من خلال الذكاء العاطفي وتطويره يمكنك أن تقبل نفسك أكثر، وتفهم نفسك أكثر، وتتعامل مع نفسك بإيجابية، وتسعى لتطويرها. وفي ذات الوقت سوف تفهم الآخرين بصورة أفضل، وتتعامل معهم بصورة إيجابية. أشكو من تقلب المزاج واضطرابات بالشخصية يلاحظها من حولي فما العمل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فأرجو أن تتحصل على بعض الكتب أو الكتيبات الخاصة بالذكاء العاطفي، وهي كثيرة جدًّا ومتواجدة في مكتبة جرير، وأفضلها كتاب الذكاء العاطفي للدكتور دانييل جُولمان – مؤسس هذا العلم، وكتب هذا الكتاب عام 1995م –. أرجو أن تخفف من رقابتك البسيطة على تصرفاتك، خذ الأمور بصورة عادية جدًّا، اجعل مشاركاتك في المنزل نشطة، اسع دائمًا لبر والديك، تواصل اجتماعيًا. هذا يصرف انتباهك تمامًا عن رقابتك الذاتية اللصيقة على أفكارك ومشاعرك وتصرفاتك وعلاقاتك الاجتماعية. بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك الجزائر mey mouna السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,, جزاكم الله كل خير و وفقكم لخدمة أمتنا العظيمة, أمة الإسلام, خير أمة أخرجت للناس.
تاريخ النشر: 2015-09-03 01:21:25 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا شاب، عمري 22 عاماً، بعد التخرج من الثانوية جاءتني حالة اكتئاب، نظراً لأني كنت من الأوائل في الدراسة، ولم أدخل للمدرسة التي أريد. وقد استطعت الخروج منها بقوة العزيمة وتنظيم الوقت، حيث أني حصلت على المرتبة الأولى في المدرسة التي أنا فيها، لكن أصبحت أحس بأن لدي نوعاً من تقلب المزاج، تأتيني فترات في المساء، يقل نشاطي وعزيمتي. أعاني من تقلب المزاج وضيق وأفكار سوداوية، فما العلاج؟ | اريد حلاً | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وأحس أنني أريد مشاهدة فيلما أو فعل شيء آخر، حتى إنه في بعض الأحيان أكون قد اتخذت قراراً بفعل شيء لكن أغيّر رأيي، كما أني فقدت قدرتي على تحفيز نفسي كما كنت في السابق، يعني أن هناك نوعاً من التضارب في المشاعر. كما أن وزني ازداد بشكل كبير بعد الثانوية؛ نظراً لعدم مزاولة الرياضة، فكيف أستعيد نشاطي كما كنت قبل؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ عبدالله حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: نشكر لك تواصلك مع إسلام ويب. تضارب المشاعر وتداخلها واختلاطها وكذلك تقلُّبها؛ ظاهرة تحدث ويُصاب بها بعض الناس، وهناك تفاوت وتباين في شِدَّة وحِدَّة هذه التغيرات. إذا كان الأمر واضحًا جدًّا - أي تقلب المزاج ما بين اكتئابٍ وكدَرٍ وفرحٍ وانشراحٍ - إذا كان هناك وضوح شديد في هذا النمط؛ هنا قطعًا تعتبر الحالة مرضية، أما إذا كان من النوع البسيط؛ فيعتبر أن الذي تعاني منه هو درجة بسيطة جدًّا من التقلب المزاجي.
تاريخ النشر: 2021-07-01 05:20:37 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أرجو الرد على رسالتي بأقرب وقت، لأن لدى امتحانات، وليس لي بعد الله بعدكم. أنا عمري 20 سنة، تم تشخيصي سابقا أني أعاني من الوسواس القهري، وكذلك من موقعكم، واستمررت على الأنافرانيل والسيتالوبام ولكن بدون جدوى. ومشكلتي الآن أني أعاني من تقلب المزاج في اليوم عدة مرات، فعندما يأتي الصباح أشعر بضيق شديد وكره للحياة وأفكار سوداوية، وأشعر كأن نفسي تخرج من جسدي، ودماغي متشوش، وأشعر بأني غريب، ولا أستطيع المذاكرة والدراسة، وغالبا ما يخف ليلاً، ولكنه يكون أكثر وقت الصباح والظهيرة، ويخف قليلا العصر والليل، وأعاني من نوم سيء للغاية وكوابيس وأحلام، فلا أستطيع أن أكمل ساعة متواصلة، وأنا على وشك الاختبارات. أصبحت أنسى كل شيء، وأدقق في التفاصيل، وكيف الإنسان يحفظ، ولماذا لا يظهر الكلمات في دماغي، وهكذا، فما السبب؟ علما أنكم وصفتم لي دواء الميرتازابين وتحسن نومي قليلا، لكن ليس بالمستوى المطلوب، وأريد تشخيص حالتي، ووصف العلاج المناسب، وإضافة دواء لمدة ثلاثة أشهر يساعد على النوم والمذاكرة، ويعالج الاكتئاب.