( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ( 224) لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم ( 225)) قوله تعالى: ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) نزلت في عبد الله بن رواحة كان بينه وبين ختنه على أخته بشير بن النعمان الأنصاري شيء فحلف عبد الله أن لا يدخل عليه ولا يكلمه ولا يصلح بينه وبين خصمه وإذا قيل له فيه قال: قد حلفت بالله أن لا أفعل فلا يحل لي إلا أن تبر بيميني فأنزل الله هذه الآية.
(وَلَا تَجْعَلُواْ اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٢٤)). [البقرة: ٢٢٤]. (وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ) يقول تعالى: لا تجعلوا أيمانكم بالله تعالى مانعة لكم من البر وصلة الرحم إذا حلفتم على تركها، كقوله تعالى (وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ، فالاستمرار على اليمين آثَمُ لصاحبها من الخروج منها بالتكفير. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى (وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأيْمَانِكُمْ) قال: لا تجعلن عرضة ليمينك ألا تصنع الخير، ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير. وهكذا قال مسروق، والشعبي، وإبراهيم النخعي، ومجاهد، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعطاء، وعكرمة، ومكحول، والزهري، والحسن، وقتادة، ومقاتل بن حيان، والربيع بن أنس، والضحاك، وعطاء الخراساني، والسدي.
فيا أبناء من نشروا لا إله إلا الله! ويا أحفاد من بينوا للناس التوحيد الخالص! هذه دعوته صلى الله عليه وسلم، وهذه رسالته، فاحفظوا أيمانكم، واحفظوا لهجاتكم، واحفظوا ألسنتكم.. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب:70-71]. ذكر الذهبي و ابن كثير أن الحسن بن هانئ الشاعر وفد على ملك من ملوك الدنيا، فقال له: ما شئت لا ما شاءت الأقدار فاحكم فأنت الواحد القهار يخاطب بشراً مثله، لا يملك ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً؛ فابتلى الله هذا الرجل بمرض عضال؛ أسهره في الليل، وأحرمه الطعام، حتى يعرِّفه من هو الواحد القهار، فتداول عليه الأطباء، وأتاه الممرضون، فما أجدى فيه علاج، وأخذ يتقلب على فراشه يبكي ويقول: أبعين مفتقر إليك نظرتني فأهنتني وقذفتني من حالقِ لست الملوم أنا الملوم لأنني علقت آمالي بغير الخالق فمن علق أمله بغير الله؛ خذله الله عز وجل ومقته وأذله. وبعض الشركيين يتلفظون بألفاظ شركية بدعية، سوف يحاسبهم الله بها يوم العرض الأكبر، ومنهم البرعي ، حيث يخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: يا رسول الله يا من ذكره في نهار الحشر رمزاً ومقاما فأقلني عثرتي يا سيدي في اكتساب الذنب في خمسين عاما والرسول عليه الصلاة والسلام بشر لا يملك ضراً ولا نفعاً، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً، فلا يعبد إلا الله، ولا يعظم إلا الله، ولا يحلف إلا بالله.
#1 مسموح انو المرة المطلقة بالدين المسيحي انها تتزوج؟ والأرملة مسموح تتزوج او لا؟ #2 هل مسموح <المرة> المرأة المطلقة بالدين المسيحي انها تتزوج؟ أختى الفاضلة: الدين المسيحى [ الكتاب المقدس] يعامل المرأءة والرجل معاملة سواء تماما تماما فى الاحكام. السؤآل هو: هل هى مذنبة أم لا؟!.. لا تتزوج المطلقة الحامل. أو هل هو مذنب أو لا؟!. هذا كل شئ كلمة: مسموح كلمة آراها مناسبة. وأرى أن الاجابة عموماً هى بنعم * والموضوع يكون تحت تقييم لجنة كنيسية بعضوية آب إعترافها ومرشداتها الروحيات من الخادمات المسيحيات برئاسة الاسقف وعليهن تقييم حالتها الروحية والايمانية واستعدادها البدنى والنفسي والثقافى ومرحلتها العمرية.
3-يتم عمل محضر كتابي مثبت فى الكنيسة. والتهديد باللجوؤء للشرطة والقضاء. كل هذا فى جو من الصيام الانقطاعى المتواترة و المواظبة على الصلاوات الحارة وتكرار دخول الكهنة الى البيت للصلاة والاسرار الكنائسية... وإشراك الزوج فى النشاط الكنسي. #20 كل الطرق تؤدى الى ميدان التحرير اتطلقت خلاص!
كذلك جدلية ما إذا كان هنالك ذكور وإناث في العلاقة الأسرية الجديدة الجديدة التي ستنشأ، فهم ليسوا أخوة في هذه الحالة. هذه أمور لا بد من أن تضعها في حسبانك عند الزواج من مطلقة لها أبناء، لا سيما إن كان أبناء كل طرف سيعيشان معاً، معك ومع الزوجة، وبالتالي أنت أمام تأسيس عائلة جديدة بأفراد من أطياف شتى. لا تتزوج المطلقة للتمثيل المقابل. حاول تقريب وجهات النظر وتعريف كل الأطراف ببعضها بعضاً قبل الإقدام على هذه الخطوة. نأمل أننا أجبنا من خلال هذه المقالة على أسئلتك حول الزواج من مطلقة لها أبناء. إن شعرت أن ثمة أسئلة أخرى لم تجد إجابتها هنا، بوسعك مراسلتنا عبر موقع "حلّوها"؛ ليجيب عنها الخبراء. المصادر و المراجع add remove