لكنَّ الصلاة لا تسقط في أي حال من الأحوال، فهي تجِبُ على المريضِ والصّحيح، وتجب على المسافرِ والمقيم، وتجِبُ على الخائِف والآمن، فما دام العقلُ حاضرًا فالعبد مطالب بأداء الصّلاة، ولو عجِزَ عن الطّهارة، أو عن استقبال القبلة، فهذه الأعذار وغيرها لا تبيحُ ترك الصلاة. لقد أمر الله بها النبيَّ صلى الله عليه وسلم في أصعب الأحوال وأحلكها، ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ * فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 238، 239]، فهي لا تسقُط عن مكلَّف في أي حال من الأحوال. خمس صلوات من حافظ عليهنَّ، كُنَّ له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن ضيعهن فلا يلومنّ إلا نفسه، وكان يومُ القيامة مع قارون وفرعونَ وهامان وأُبَيِّ بنِ خلف. محاضرة عن الصلاة .... قال صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ رُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَوُضُوئِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ وَعَلِمَ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) أَوْ قَالَ ((وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)).
فقال: (سل عمَّا بدا لك). فقال أسألك بربِّكَ وربِّ من قبلك، آللهُ أرسلك إلى الناس كُلِّهِم؟ فقال: (اللهم نعم). قال: أنشدك بالله، آللهُ أمرك أن نُصلِّيَ الصلواتِ الخمسَ في اليوم والليلة؟ قال: (اللهم نعم). قال: أنشدك بالله، آللهُ أمرك أن نصوم هذا الشهرَ من السَّنَة؟ قال: (اللهم نعم). محاضرة عن الصلاة. قال أنشدك بالله، آللهُ أمرك أن تَأخُذَ هذه الصدقةَ من أغنيائِنَا فتُقَسِّمَهَا على فُقَرائِنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم نعم). فقال الرجل: آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي وأنا ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَة أخُو بني سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ. وعند الدارمي: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذُه ثم قال: ((والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنة))، وعند الإمام أحمد: إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلْ الْجَنَّة. نعم عباد الله، إن صدق وحافظ على الصلوات، وأدى الزكاة، وصام رمضان، وحج البيت دخل الجنة. عبدالله: تأمل بارك الله فيك هذه الفرائض، فأغلبها قد تسقط عن العبد، فالزكاة تسقط عمن لم يكن لديه مالاً زكويا، أو لم يبلغ النصاب، أو لم يحُلْ عليه الحول، والصيامُ يسقط عن أهل الأعذار، والحجُّ لا يجبُ إلا على من استطاع إليه سبيلا.
بعدها قام بشرح مسألة وجوب تحريك الحرف الأخير -إذا لم يكن ساكنًا- عند وصل الكلام، وقام بتطبيق ذلك مع الطلاب في عدد من مواضع الصلاة (سورة الفاتحة – التشهد – التسبيحات)، مبينا الفرق في حركة الحرف الأخير عند الوصل وعند الوقف. ثم انتقل إلى النقطة الخامسة والأخيرة في محاضرته، وكانت حول موضوع الجهر والإخفات في الصلاة، وبين في البداية معنى الجهر والإخفات، ثم بين الآتي: – يستحب الجهر يالبسملة في السورتين وفي جميع الصلوات. – يجب الإخفات في التسبيحات للمصلي عند مشهور الفقهاء المعاصرين. محاضرة عن الصلاة. – يجب الجهر في القراءة في صلوات الصبح والمغرب والعشاء. – يتخير المصلي في باقي الأجزاء بين الجهر والإخفات. وفي الختام تم توزيع ورقة حفل ختام برنامج شرف التكليف على الطلاب وإعطاء بعض التعليمات بشأن حفل الختام.
هذا نصُّ قولِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِىَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً))، وإنَّ أعظمَ الناسِ أجرًا في الصلاة أبعدُهُم إليها ممشًى. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 36، 38]. محاضره عن تارك الصلاه. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم... الخطبة الثانية أما بعد: فيا أيها المسلمون، اتقوا الله وأطيعوه، وراقبوه ولا تعصوه، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ فترة حضرت إحدى المحاضرات لفضيلة الشيخ عبدالمحسن الأحمد حفظه الله ورعاه وكانت عن أهمية الصلاة... وكان لها أسلوبها الخاص في التميز والتشويق... فأحببت أن أسردها لكم هنا على هيئة نقاط... عسى أن ينفعنا الله لها... ويهدينا إلى الطريق السليم... وسأضعها على أجزاء بإذن الله تعالى... حتى يتسنى للجميع قراءتها... - لا إيمان من دون صلاة... فقد قال تعالى في كتابه العزيز " قد أفلح المؤمنون. الذين هم في صلاتهم خاشعون"... محاضرة عن أهمية الصلاة | ياسكولز. لذا فقد ربط الله عز وجل بين الإيمان والصلاة... ووضعها في أول مرتبة من صفات المؤمنين... فكيف بمؤمن وهو لا يصلي؟!!
تواصلت فعاليات برنامج شرف التكليف ٢٠١٥ مع آخر محاضرة والتي كانت حول موضوع الصلاة، قدمها الأستاذ عباس حمادة، وذلك في مساء الأحد ليلة الإثنين ١٧/ ٥/ ٢٠١٥م. محاضره عن الصلاه قصيره. وبعد فقرة المسابقات التنشيطية والذي يقدمها الأستاذ محمد شاكر، بدأ الأستاذ عباس حمادة محاضرته ببيان فضل الصلاة وأهميتها، ثم انتقل لبيان عواقب التهاون بالصلاة، وأكد على أن التهاون بالصلاة له عدة صور، فتارة يكون بتأخير الصلاة، وتارة أخرى بالسرعة المخلة بها، وأخرى بعدم المبادرة في تعلم الأحكام المتعلقة بالصلاة، واستعرض بعض الروايات عن المعصومين (ع) التي تبين العواقب الفظيعة التي تطال المتهاون بصلاته، في الدنيا وعند الموت وفي القبر ويوم القيامة. بعدها انتقل للنقطة الثالثة في محاضرته والتي كانت عن مقدمات الصلاة، بدأ الأستاذ عباس هذه النقطة بعرض فيديو قصير، ثم قام بشرح المقدمات الخمس بشيء من التفصيل. ١) وقت الصلاة ٢) استقبال القبلة ٣) مكان المصلي ٤) لباس المصلي ٥) الأذان والإقامة بعد ذلك انتقل لبيان النقطة الرابعة في المحاضرة والتي عنونها بعنوان (الصلاة المطمئنة)، نبه في هذه النقطة إلى مسألة الاستقرار في الصلاة، وأن جميع أجزاء الصلاة تؤدى في وضع الاستقرار عدا الحوقلة (بحول الله وقوته أقوم وأقعد) وهو الجزء الوحيد الذي يقوم به المصلي من غير استقرار، وتطرق إلى الكيفية المطلوبة ومواضع النظر أثناء القيام والركوع والسجود والجلوس والقنوت والتكبير.
مراحل توحيد المملكة العربية السعودية مرت المملكة العربية السعودية بالعديد من المراحل التي كان لها الفضل في تأسيس وتوحيد المملكة ، حيث أن هذه المراحل تعتبر مهمة في تاريخ المملكة العربية السعودية، حيث سطر التاريخ هذه المراحل بإعتبارها أساساً لتوحيد السعودية، وقد كانت مراحل تأسيس المملكة العربية السعودية حتى توحيدها كالآتي: سقوط الدولة السعودية الأولى: والتي كانت بسبب حملة إبراهيم باشا الذي قام بتدمير الدرعية. مؤسس الدولة السعودية هو الملك عبدالعزيز صواب او خطأ - بصمة ذكاء. سقوط الدولة السعودية الثانية: على يد محمد العبدالله الرشيد حاكم حائل، حيث قام الأمير عبدالرحمن آل سعود بالرحيل وإبنه عبدالعزيز إلى الكويت. التخطيط لإسترداد المملكة: والتي كانت بين الأمير عبدالعزيز ووالده الأمير عبدالرحمن آل سعود. استرداد الرياض: حيث خرج الأمير عبدالعزيز آل سعود ومعه قوة صغيرة بإتجاه الرياض لإستعادة إرثه الذي إغتصبه آل رشيد، وقد نجح في إسترداد قصر المصمك وهزيمة رجال ابن عجلان ونودي به أميراً على الرياض في عام 1902 ميلادياً. استرداد بلاد نجد: فقد إستطاع الأمير عبدالعزيز إسترداد نجد من الأمير عبدالعزيز بن متعب آل رشيد وتوحيدها مع الرياض وأصبح أميراً عليها بعد معركة الدلم.
نحن أمة الإسلام ديننا ودستورنا ، والدعوة إليه هدفنا ، والدفاع عنه واجبنا ، نؤمن بالتجمع مع إخواننا المسلمين ، متمثلين قوله تعالى: (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)) ماذا قالوا عن الفيصل بلغت مهابة الملك فيصل في العالم حداً جعل صحافة الغرب تقول عنه: (( إن القوة التي يتمتع بها الملك فيصل، تجعله يستطيع بحركة واحدة من قبضة يده، أن يشل الصناعة الأوربية والأمريكية، وليس هذا فقط، بل إنه يمكنه خلال دقائق أن يحطم التوازن النقدي الأوروبي ويصيب الفرنك والمارك والجنية بضربات لا قبل لها باحتمالها. كل هذا يمكن أن يفعله هذا الرجل النحيل، الجالس في تواضع على سجادة مفروشة فوق الرمل)) يقول الرئيس السادات: (( إن فيصلاً هو بطل معركة العبور، وسيحتل الصفحات الأولى من تاريخ جهاد العرب، وتحولهم من الجمود إلى الحركة، ومن الانتظار إلى الهجوم. مؤسس الدولة السعودية هو الملك عبدالعزيز - العربي نت. وهو صاحب الفضل الأول في معركة الزيت، فهو الذي تقدم الصفوف، وأصر على استعمال هذا السلاح الخطير، والعالم (ونحن معه) مندهشون لجسارته. وفتح خزائن بلاده للدول المحاربه، تأخذ منها ما تشاء لمعركة العبور والكرامة، بل لقد أصدر أوامره إلى ثلاثة من أكبر بنوك العالم، أن من حق مصر أن تسحب ما تشاء وبلا حدود من أموال للمعركة)) كتب غوردون غيسكل في صحيفة "الريذرزد إيجست" الأمريكية يقول: "حقا إن جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز من الرجال القلائل الذين يندر وجودهم جدا، ولا يكاد المهتمون بشؤون العالم يعثرون على نسخ متكررة منهم في هذه الحياة، وإن جلالة الملك فيصل يكاد يكون هو الشخص الوحيد الذي نلمحه دائما وسط الساحة العربية المسلمة، ويدفع الأمتين الإسلامية والعربية إلى الأمام، ويجنبها زحام الدنيا وصدام الحياة وضوضاء العالم".
الإنسان يقوم على ثلاث فضائل: الدين والمروءة والشرف، وإذا ذهبت واحدة من هذه، سلبته معنى الإنسانية. والله ثم والله إني لأفضل أن أكون على رأس جبل، آكل من عشب الأرض، وأعبد الله وحده، من أن أكون ملكاً على سائر الدنيا ومن فيها. أنا ملك بمشيئة الله، ثم بمشيئة العرب، الذين اختاروني وبايعوني. على أنها ألقاب وأسماء، فما أنا إلا عبد العزيز، قال العرب إنني ملك، فرضيت قولهم وشكرت ثقتهم. وفي اليوم الذي لا يريدونني زعيماً لهم، أعود إلى الصف، وأحارب معهم بسيفي، كأصغر واحد فيهم، دون أن ينال نفسي شيء من الغضاضة. أنا بينهم الآن لأقيم حكم القرآن والسنة. فيلم وثائقي عن جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في توحيد المملكة
فبني حي جديد وسمي بحي الطرفية في سمحان وتم الانتقال إليه، فكان مركز حكمه من قبل ولفترة طويلة في حي غصيبة. كما توالت الإنجازات في عهده فزاد الاستقرار والاستقلال السياسي وعدم الخضوع لأي نفوذ في المنطقة أو خارجها، كما أن مدينة الدرعية أصبحت عاصمة لدولة مترامية الأطراف، فأصبحت مصدر جذب اقتصادي واجتماعي وفكري وثقافي، حيث تم ظهور مدرسة جديدة للخط والنسخ، فكان يهاجر إلي المدينة الكثير من العلماء وذلك لتلقي العليم والتأليف الذي كان منتشراً في هذا الوقت. حياة الملك عبدالعزيز هو الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، ولد في قصر الإمارة بالرياض عام 1876م، فقام بالإنتقال مع أفراد عائلتة إلي الكويت فنشأ وتربي فيها، فقضي فترة طفولتة فيها، وتعلم فنون السياسة وأساليب المجالي والحروب، وحفظ القرآن الكريم كاملاً،تعلم علي يد الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف أصول الفقه والتوحيد. كما جاءت صفاته بالإنسانية والوقوف دائما بجانب الفقراء فكان يربي أبناءه علي ذلك أيضا وتشاهدون لراوي قصته الراوي نواف الهويمل. وصية الملك عبدالعزيز لأحد أبنائه كما أنه اتصف بالإيمان القوي، فكانت رؤيته دائما تتجه نحو الحياة السليمة التي ترتكز فقط علي الدين وقيام الدوله به، وأيضا من صفاته البارزة الصفح والعفو، فكان دائم الصفح والعفو عن خصومه، فكان دائما ما يردد علي الشعب (عاهدوني على الإخلاص لله والعمل علي سعادة المسلمين).