إن ابن طباطبا من خلال هذا النص، ومن خلال ما تطرَّق له في أدوات الشعر، يشتغل على الفكرة، وبسط الأصول المحددة لطرق العرب في عمود الشعر، وبعض الصفات والخلال؛ وما يقابلها في الجانب المضاد. إلا أن تصوّر ابن طباطبا كان تصورا غير مكتمل لعمود الشعر؛ لأنه وقف على مذاهب العرب الشعرية من خلال بعض الحكايات الأسطورية التي عرض لها في سنن العرب، وعبر ما زعموا في رمي السنِّ، وإمساك العرب عن البكاء، حتى يأخذوا بالثأر لقتلاها، وما إلى ذلك من الخصوصية المناطة بالسُّنَّة الشعرية لدى العرب. 02/- الآمدي: يأتي الآمدي في كتابه (الموازنة بين الطائيين) لينصَّ على عمود الشعر بأحكامٍ جاهزة مسبقا، وغير مكتملة؛ لأنها لم تتقصَّ النتاج الشعري لكلٍّ من أبي تمام والبحتري، ولعل الارتكاز في موازنته على إظهار البحتري –الذي لم يفارق عمود الشعر- (الموازنة: ص4)، وإبرازه على أبي تمام الذي أسسَّ لظهور ثقافة الانتصار في تراثنا النقدي، حين كانت أدواته الموازنة النقدية، وعمود الشعر، وبعض الثنائيات النقدية الأخرى.
في معظم الحالات، بعد فترة وجيزة، يسترد الجسم عافيته بعد الصدمة وتعود بصيلات الشعر التي خرجت للراحة للنمو من جديد. هل تسبب الشمس اضرارا للشعر؟ هنالك مرض يُدعى "داء الثعلبة" - والذي يجعل الجهاز المناعي يقوم بمهاجمة بصيلات الشعر عن طريق الخطأ مما يتسبب بتساقط الشعر. غالبا ما يظهر هذا المرض بشكل فجائي. هذا المرض غير مُعدي ولكن يمكن أن تكون له تأثيرات نفسية خطيرة. لدى نسبة معينة من الاشخاص الذين يعانون من هذا المرض - يتسبب هذا المرض بتساقط الشعر في كل انحاء الجسم. موضوع عن الشعر وصحته - موسوعة. وللآخرين يتسبب فقط بالصلع. لدى المصابين بهذا المرض، يستطيع الشعر ان ينمو من جديد بنفسه ولكن هنالك بعض الاشخاص الذي يحتاجون الى علاج طبي من اجل تعزيز نمو الشعر. صحة الشعر: صورة توضيحية لداء الثتعلبة الوراثة هي العامل الاساسي الذي يؤثر على الصلع لدى الرجال. حيث ان الجينات التي تؤثر على الصلع تأتي من الأب. اما بالنسبة للنساء فيعتبر الصلع ظاهرة نادرة كثيرا، وأبطأ بكثير. هنالك اعتقاد خاطئ بشأن الصلع لدى النساء وهو ان تساقط الشعر يكون نتيجة لاجهاد جذور الشعر بسبب تصفيف الشعر أو بسبب غسل الشعر المتكرر - ولكن الأمر ليس كذلك. حيث يتساقط الشعر لانه من المفترض أن يتساقط، واحيانا اكثر من المعتاد ولكن هنالك علاج له: حيث يوجد مستحضرات وادوية التي تقوم بوقف تساقط الشعر وحتى منعه.
2: غـسـل الشعر هناك بعض الخطوات البسيطة لغسل الشعر بطريقة صحية: 1. يمشط الشعر قبل تبليله بالماء حتي يسهل غسله. 2. يُبلل الشعر بالماء جيداً مع مراعاة استخدام الماء الدافئ (الفاتر) للحصول علي أفضل النتائج، فالماء الدافئ يعمل علي فتح مسام فروة الرأس و يُزيل الزيوت و الأتربة العالقة بالشعر. 3. الشعر وصحته وكيف يمكنك الاعتناء به - بحوث. توضع كمية مناسبة من الشامبو علي راحة اليد و يفرد علي اليد ثم يوضع الشامبو علي فروة الرأس أولاً و ليس علي أطراف الشعر لأن فروة الرأس هي التي تمتص المواد المفيدة التي يحتوي عليها الشامبو و توصلها إلي باقي الشعر، ثم تدلك فروة الرأس لمدة دقيقتين برفق بطريقة دائرية من الداخل إلي الخارج حتي ينتشر الشامبو في جميع أجزاء الشعر. 4. يُشطف الشعر بالماء شطفاً جيداً. 5. يُكرر استخدام الشامبو مرة أخري بنفس الطريقة السابقة، لأن المرة الأولي تكون للتخلص من الزيوت و الأتربة، و المرة الثانية تكون للاستفادة الكاملة من مُغذيات الشعر التي يحتوي عليها الشامبو. 6. يُشطف الشعر بالماء الدافئ (الفاتر) جيداً حتي يصبح الماء المستخدم في الشطف نقيا و خالياً تماماً من الشامبو و ذلك لتفادي تكوّن طبقة جيرية علي الشعر بعد أن يجف و أيضاً للتخلص من المواد الحمضية التي يحتوي عليها ا لشامبو.
• البروتينات: كما ذكرنا سابقاً أن الكيراتين هو البروتين الذي يعمل كلَبِنة أساسية فى تركيب الشعر، فتناول الأغذية الغنية بالبروتين و خاصة البروتينات المرتبطة بالحديد يزيد من تكوين الكيراتين مما يجعل الشعر أكثر قوة و يُزيد من معدل نموه و يقلل من تساقطه، و من أهم المصادر الغذائية الغنية بالبروتينات: • اللحوم: كاللحم البقري و الدجاج، و الأسماك و الجمبري و المحار. • الخضروات: كالخضروات الورقية و البقوليات و المكسرات. • منتجات الألبان: كالحليب و الجبن و الزبادي. • المعادن: و من أهمها: • الحديد: يؤدي نقص الحديد كما في حالات الأنيميا إلي حرمان بصيلات الشعر من الحصول علي الكمية الكافية من الأكسجين اللازم لنمو الشعر، و لزيادة نسبة الحديد في الجسم يُنصح بتناول اللحوم الحمراء و الخضروات الورقية ذات اللون الأخضر الداكن كالسبانخ أو عن طريق مكملات الحديد (تحت إشراف الطبيب). • الزنك: له دور هام في تحفيز عمل الغدد الدهنية التي تمد الشعر بزيت [الزهم]، و يؤدي نقص الزنك في الجسم إلي تساقط الشعر و بطء نموه و يزيد من قشرة الرأس و تعتبر اللحوم و المأكولات البحرية و القمح و الحُمُص من أكثر الأطعمة التي تحتوي علي نسبة عالية من الزنك.
كما عليك التوقف عن صبغ الشعر كلما تغيرت الموضة ، من الأسود إلى الأصفر ومن الأصفر إلى الأحمر والى ما لا نهاية من الألوان التي تطرحها الموضة سنويا ، ولا تجعلي من شعرك ( كبش الفداء) لمجرد ملاحقتك للموضة ، حيث أن بصيلات الشعر لا تتحمل قوة كل هذه المواد الكيمياوية وبصورة شبه مستمرة. واستشيري أخصائية الشعر عن اللون الذي يناسب شكل وجهك ولون بشرتك لكي تستقري عليه. ويمكنك استعمال الشامبوات الخاصة بالشعر المصبوغ والشامبو الذي يزيد من شدة لون الشعر المصبوغ Enhancing color. أما إذا كنت تواجهين هذه المشكلة وأنت في مرحلة الحمل أو الرضاعة فلا داعي للقلق أبدا لأن هذه المشكلة ستزول بعد هذه المرحلة و غالبا ما تحدث هذه المشكلة بسبب النقص في الكالسيوم والحديد والزنك عند الحامل و المرضع. يمكنك تلافي سقوط شعرك سيدتي بشرب كميات كافية من الحليب الطازج أو مشتقاته كاللبن و الجبن للتعويض عن نقص الكالسيوم. هناك كبسولات تحوي على جميع المعادن والفيتامينات الخاصة بالحوامل والمرضعات التي يمكنك سؤال طبيبك عنها. قومي بقص أطراف شعرك بصورة دائمة ( كل 3 – 6 اشهر) ، حتى تتلافي تقصفه و ضعفه. كما أن هناك البعض من مستحضرات الشعر التي قد تؤدي إلى ضرر بالشعر عند الاستخدام الخاطئ أو الطويل المدى ، مثل جل الشعر والبخاخ Spray ، الذي يؤدي إلى جفاف الشعر وتقصفه في حال عدم غسله ، وبقاءه يوم كامل على الشعر.
السؤال منذ عده اسابيع اصبحت بعد التبول يستمر معى نزول قطرات، واحيانا اكثر من قطرات بول مدة لا تقل عن نص ساعة، وعندما انتهى من البول اقوم، واحس بقطرات تنزل ايضا، واتوضا بعد ذلك، وانا اصلي اشعر بنزول قطرات، ولا استطيع التاكد منها؛ لان ملابسى باستمرار مبلله من الاستنجاء و التطهر من البول، لا استطيع بعد التبول ان اتحفظ من تلك القطرات؛ لانها تظهر منى بدون قدره على امساكها، واخرج من الحمام و اجلس حتي ينقطع البول، واذهب مره ثانية =الى الحمام للاستنجاء، كما قرات لكم ففتاوي كثيرة، ويحدث لى كما سبق. يؤذن و تقام الصلاة، وتنتهى و انا على ذلك الحال. اصبحت عند جميع صلاه ابدل ملابسي، واغسل شرشفي، واستنجي. تعبت جدا، علما اننى عندما انتهى من الصلاة بقليل يتوقف عندي نزول البول. فى هذي الحالة ماذا افعل كل صلاه كعده صلوات. قطرات بول بعد التبول اللاارادي. اصبحت اؤخرها بسبب ذلك الشيء. هل اخذ بحكم السلس انا طالبه فالمدرسة. ماذا افعل فو قت صلاه العصر والاماكن العامة وكذلك عندي مشكلة خروج الريح جميع صلاه اعيد الوضوء اكثر من مره بسبب خروج الريح، احيانا اصلي و لا يظهر شيء، واحيانا اعيد الصلاة و الوضوء اكثر من مرة، والريح مستمر معي. ماذا افعل ارجو منكم الاجابه بالتفصيل جزيتم خيرا.
ثم إن هذه القطرات المذكورة قد تكون من بقايا البول ويصاحبها أحيانا ودي وهو ما ترين فيه اللزوجة التي أشرت إليها، فإن كان الحال كذلك فالأمر كما سبق، لأن الودي لا يختلف حكمه عن حكم البول، وأما إن كانت تلك القطرات مما يعرف برطوبات الفرج، فلا يُوجب خروجها استنجاء على الراجح، لكنها ناقضة للوضوء إذا خرجت إلى ظاهر الفرج وهو ما يظهر من المرأة عند قعودها لحاجتها، وبالتالي فلا تصح الصلاة قبل الوضوء منها إذا خرجت إلى الظاهر بخلاف ما كان داخل الفرج منها، فلا ينتقض الوضوء به، وتصح الصلاة معه، وانظري الفتويين رقم: 153715 ، والفتوى رقم: 110928. وإذا كنت مبتلاة بسلس هذه الإفرازات، فإنك تفعلين ما يفعله صاحب السلس ـ وقد تقدم حكمه ـ وبخصوص الصلوات التي صليت في السابق: فراجعي بشأن إعادتها فتوانا رقم: 140966. والله أعلم.
الحمد لله. خروج البول أو قطرات منه لا توجب غسلاً بل توجب الوضوء وغسل الموضع من البدن والثوب فقط. وحالتك هذه التي ذكرت وهي خروج قطرات من البول في بعض الأحوال إذا كانت بغير تحكُّم فحالتك داخلة في سلس البول فافعل ما يلي: أولاً: غسل الفرج بالماء. ثانياً: غسل الموضع الذي أصابه البول من الثوب ، ( ولا يلزم تغيير الملابس). يخرج منه قطرات بول بعد الاستنجاء وقال الطبيب إن وضع لاصق أو خرقة على الذكر يضره - الإسلام سؤال وجواب. ثالثاً: وضع مناديل أو قطن أو نحوه على القبل حتى لا ينتشر البول. رابعاً: تتوضأ لكل صلاة ، وتصلي على حالتك ما شئت من فرض أو نافلة بهذا الوضوء ، ولا يضرك ما خرج بعد فعل ذلك فالله عز وجل يقول: ( فاتقوا الله ما استطعتم) ، ولا تفوت الصلاة ولا تُؤخرها عن وقتها ، وصلاتك صحيحة. هذا في حال السلس ، لكن لو كان الخروج بعد التبول بقليل ثم ينقطع بعد ذلك ، فيمكنك أن تذهب إلى الخلاء قبل الصلاة أو الأذان بربع ساعة مثلاً ثم تضع شيئاً تأمن معه التلوث بعد استنجائك ، ثم بعد ذلك تستنجي وتتوضأ وتصلي ، والله أعلم.
العرق أثناء التبول: السؤال الرابع من الفتوى رقم (9040): س: إذا بال الإنسان أو تغوط واستجمر، ثم عرق، هل هذا العرق ينجس الملابس؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: لابد في الاستجمار من الإنقاء، وإذا تحقق الإنقاء من البول والغائط لم ينجس عرق المحل ما لاقاه من الملابس؛ لأنه بذلك الإنقاء حكم للمحل بالطهارة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. قطرات بول بعد التبول تؤرقني. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. خروج قطرات من البول بعد عملية التبول: الفتوى رقم (12747): س: إنني أحتاج إلى وقت بعد التبول ليكتمل نزول البول وأستطيع الاستنجاء بشكل صحيح وسؤالي هو إذا خرجت من الحمام وانتظرت نزول بقية البول وهي قليلة جدا فهل يجب علي أن أتحفظ حتى لا يصيب جسمي شيء من البول أم أن ما يصيب جسمي وثيابي في هذه الحالة معفو عنه فلا يجب غسله؟ علما بأن هذا الأمر يتكرر دائما مع كل حالة تبول. أفيدونا عن الحكم الشرعي ولكم جزيل الشكر؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا خرج منك قطرات من البول بعد عملية التبول فأصاب جسمك أو ثيابك وجب عليك غسل ما أصاب من ذلك؛ لأن البول نجس مع إعادة الاستنجاء.
لقد أشكل هذا علي حتى تحرجت ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ لأنه مع مرور الأيام يصبح مجلس المنزل أو مجلس الضيوف غير صالح لجلوس من ثيابه رطبة أو الصلاة فيه.
والبول يكون واقفا محبوسا في رأس الإحليل لا يقطر، فإذا عصر الذكر أو الفرج أو الثقب بحجر أو أصبع، أو غير ذلك، خرجت الرطوبة، فهذا أيضا بدعة، وذلك البول الواقف لا يحتاج إلى إخراج باتفاق العلماء لا بحجر ولا أصبع ولا غير ذلك، بل كلما أخرجه جاء غيره فإنه يرشح دائما، والاستجمار بالحجر كافٍ لا يحتاج إلى غسل الذكر بالماء، ويستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماء، فإذا أحس برطوبة قال: هذا من ذلك الماء " انتهى. ثانيا: إذا تيقنت نزول هذه القطرات، فاعلم أنها نجسة ، وناقضة للوضوء. ولا يجب وضع شيء على الذكر، إلا من جهة منع وصول النجاسة إلى البدن أو الثياب. وإذا كان هذا يضرك، فلا شيء عليك في تركه، لكن يلزمك قبل الصلاة غسل ما أصابه البول من بدنك أو ثيابك أو لبس ثياب طاهرة. وإذا كان غسل موضع النجاسة من البدن أو تبديل الثياب فيه مشقة عليك فإنه يعفى عنه. قطرات بول بعد التبول الاحساس بالعطش. وانظر فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في ذلك في جواب السؤال رقم: ( 87851). وإذا كانت النقاط تنقطع بعد مدة من قضاء الحاجة، وكان هذا معلوما لك، فلست صاحب سلس، فلا يجري عليك ما ذكره الفقهاء من وجوب العصب والشد أو عدم وجوبه؛ فإن كلامهم في صاحب السلس الذي سيصلي بنجاسته، ويلزمه العصب منها لانتشارها.