أناقة عصريّة دائمة التجدّد، تميّزها لمسة خاصة من الجرأة. رمز من رموز عالم الكوتور في عام 1966، جسّد إيف سان لوران تصوّره الخاص لبدلة التوكسيدو عبر تحويلها إلى قطعة مميّزة للنساء. من خلال الجمع بين التأثير القوي للخياطة الرجاليّة والجاذبيّة الأنثويّة، قدّم المصمّم أسلوبًا جديدًا في عالم الكوتور النسائي، يحمل طابعًا ذكوريًا. مجموعة لو فيستيير دي بارفان إشادة بأسلوب إيف سان لوران. توكسيدو، ترنش، بلاوز... يجسّد كلّ من هذه العطور المناسبة للنساء والرجال قطعة أساسيّة من بين تصاميم الأزياء الشهيرة التي تحمل توقيع إيف سان لوران. تشكيلة عطور فاخرة وفريدة تمنح إمكانيّة التعبير عن الهويّة والفرادة، وتعكسُ جوهر الأناقة في صياغات عطريّة. تسوق الآن عطر توكسيدو لو فيستيير دي بارفان مستوحى من ابتكارات السيد "سان لوران" الرمزية، يجسّد عطر "لو فستيير دي بارفان" مجموعة من العطور التي يجسّد كل واحد منها تحفة شهيرة من تحف المصمم في مجال الأزياء. "توكسيدو"، "كابان"، "سهاريان"، "ترنش"، "كافتان": مجموعة عطور وروائح مميزة تتسم بلمسة مرهفة أنيقة تذكرنا بالأزياء عطر روج فيلور لو فيستيير دي بارفان ثنائي مُبهر يجمع بين نفحات الورد الأحمر الطبيعية النابضة بالحيوية ونسمات الباتشولي المخمليّة العميقة.
تستمر فعاليات أسبوع باريس للموضة لخريف 2022 وسط هدوء حذر نظراً للأوضاع الراهنة، الأمر الذي دفع يرئيس اتحاد الخياطة الراقية رالف توليدانو Ralph Toledano عبر حساب الحدث الرسمي على انستغرام الى التأكيد بأن الابتكار يستند الى مبادىء الحرية، وأن الموضة تهدف الى التوسع في الآفاق والانفتاح. وانطلاقاً من هذه المبادىء يدعو هواة الموضة الى المشاركة في هذا الحدث والى التأمل في الساعات الحالكة التي تعيشها أوروبا. كريستيان ديور Christian Dior ومن أبرز الدور التي شاركت في اليوم الثاني، نذكر كلاً من كريستيان ديور Christian Dior وإيف سان لوران Yves Saint Laurent. كما سادت ألوان الأسود والنيود بمشتقاتها، فضلاً عن ومضات من الأبيض طغت على معظم التصاميم. تابعي المزيد: عروض الموضة الفرنسية الراقية لصيف 2022 بين السريالية والتفاؤل الحذر بين الماضي والحاضر أطلقت دار كريستيان ديور Christian Dior على يد مديرتها الإبداعية ماريا غراتزيا كيوري مجموعتها الجديدة لخريف وشتاء 2022 من وحي القديم، أي إرث الدار العريق والتكنولوجيا الحديثة المتمثلة بخامات وقصات مرتبطة بالعالم الافتراضي، والتقنيات الثلاثية البعد. تابعي المزيد: إيلي صعب وزهير مراد يطلقان تصاميمهما الراقية لصيف 2022 من باريس يعيدنا زي الكورسيه لدى ديور سواء من بلوزات او فساتين او أحزمة الى الماضي فيما يشكل اللوركس والجلد اللامع المنحى المستقبلي الجديد الذي تنتهجه الدار لمواكبة العضر التكنولوجي الذي نشهده وهو ينعكس حكماً على الموضة.
وقال:" ذات مرة كنت أعاني من عذابات كبيرة، بحيث خطر لي أن اتناول كل البرونز الذي استعمله في تصميماتي، وأربطه حول عنقي، وأقذف بنفسي في نهر السين. "! كان وبشكل سري يتلذذ بعذاباته و يكتبها نثراً، مقلداً الكاتب مارسيل بروست، و يقول:" أنا و قبل كل شيء مفتون بوعيي بعالم في حالة تغير مرعب. " فرغم إبداعه ونجاحاته وثرائه الطائل فلقد ظل يعاني من مشاكل عاطفية واكتئاب جعله يعتمد أكثر على المخدرات. الستينات والسبعينات كانت مرحلة ذهبية في تصمميم الأزياء اذ حفلت بمصممين أفذاذ مثل أيف سان لوران وشانيل، مصممون قادوا لتغيير حياة المرأة في أنحاء العالم، و لم يكتفوا بالدور الجمالي لتصاميمهم وإنما زحفوا للتأثير في الحقل الاجتماعي العملي ، لقد غيرت ثيابهم النظرة للمرأة و مظهرها و بالتالي لدورها الاجتماعي. كان سان لوران الأول في العديد من صرعات الموضة وكلما ابتكر صرعة اعتبرها النقاد ممثلة لروح العصر، فلقد سبق المصمم جوتييه حين اقتبس من الهيئة القبلية الأفريقية، فألبس النساء حمالات صدر من القواقع، وسبق أيزي مياكي فألبس العارضات أقنعة للجسد من المعدن على جونلات من الحرير، وسبق بسنوات المصمم لاكروا وجالياني في تقديم أزياء ريفية من ثياب الفلاحين، وله مجموعة مقتبسة من المغول والروس وشمال أفريقيا والشخصيات البروستية.
wadiy74 عضو مميّز بالمنتدى العام #1 قال الشابي = و من لايحب صعود الجبال يمت ابدا الدهر بين الحفر = و يقول المثل الشعبي = وقتلي حاشت بيك يا و جهي خبشاتك القطوسة= المغزي من كل هذا هو شيئين انقسمت مواقف الرجال في تونس الي صنفين الصنف الاول لمع نجمه في خدمة الوطن و المواطنين و كرس حياته و صحته في خدمة تونس و ياتي في المقدمة رجالات الصحة بكل اطيافهم حتي الذي يحرس في المستشفي ثم رجالات الامن من شرطة و حرس و جيش و عديد التوانسةالاخرين الاحرار. لان موضوعي يهم اكثر الصنف الثاني الذين خيبوا ظن التونسيين فيهم و ابدا بالذكر بعض رجال الاعمال الذين يمتلكون- شكاير- فلوس و لم يحركوا ساكنا و كذلك اصحاب النزل الذين يرفضون الايواء المرضي و المشتبه فيهم بل ان اصحاب النزل في نابل رفضوا اليوم ايواء اعوان الصحة بعد اتمام و اجبهم للراحة و حتي تكون عائلاتهم في مامن منهم هذا هو الخزي والعار ناس تضحي بارواحها وبفلوسها و عائلاتهم و ناس تدفن راسها في التراب مثل النعامة و تقول نفسي نفسي - ايا تونس الخضراء جئتك مضحيا و معي روحي و عقلي و وردة يملاها الامل و الحياة #2 و بعد الازمة يجي اصحاب النزل يبكوا و يشكوا و الحكومة تزيد تعاونهم بالقروضات و التمويلات.
الشدائد والفتن والابتلاءات سُنةٌ إلهية يقدِّرها الله تعالى على الأفراد والأُمم، فالفرد يُبتلى، والأُمم تُبتلى، ولا تَسير الحياة على وتيرة واحدة، هكذا الدنيا لا تصفو لأحد، ولا تدوم فيها سعادة لأحد، كما لا يدوم فيها حزن، دار شقاء وابتلاء، الرابح فيها من جنى فيها الثمار لحياته الحقيقية... الآخرة.! قال الله تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) [البلد: 4]، وقال تعالى: (وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ)[آل عمران: 141]. ولا يَخفى على كلِّ مسلم ما تمرُّ به بلادنا وأُمتنا العربية والإسلامية في هذه الأيام، من إعادة هيبة وعصر جديد أسأل الله تعالى أن يبارك بهذه الجهود، وأن يُكَلِّلها بالتوفيق والسداد. ولا شك أن هذه المرحلة هي مرحلة ابتلاء وشدة يتم بعدها النصر والتمكين - بإذن الله -، وسأتكلم في هذه المقالة بشكل مختصر عن موقف المسلم عند الشدائد والفتن والابتلاءات؟ 1- الالتجاء إلى الله تعالى هو مِفتاح الفرج: فتستشعر بقلبك أنك محتاج إلى ربك في كل وقت، فتلجأ إلى الله - تبارك وتعالى - وحده دون سواه فهو سبحانه القادر على تغيير الحال، والخروج بك إلى اليُسر بعد العسر، والفرَج بعد الشدة، قال الله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ) [النمل: 62].
و الزوالي لا يعطي للدولة و لا ياخو من عندها