الخطبة الأولى: الحمد لله الذي أمر بصلة الأرحام وجعلها من واجبات الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الموصوف بالرأفة والرحمة لعامة المؤمنين، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك وآله وصحبه إلى يوم الدين، أما بعد: عباد الله: إن صلة الأرحام مما أمر الله بها، ووصى بها عباده المؤمنين، وحث عليها، وبيّن ما يترتب عليها من خيري الدنيا والآخرة. كما حث عليها نبي الرحمة وبين جزاءها وثمرة الصلة، وما أعده الله للواصلين من الخير العظيم والثواب الجسيم، وما يترتب على ذلك من سعة الرزق وطول العمر والبركة في المال والولد. اسنمع إلى قول الله تعالى واصفا بالسعادة والفلاح في الدنيا والآخرة من يصلون أرحامهم، ويقومون بحقوقهم [فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ](الروم:38). أسباب قطع صلة الرحم. وروى البخاري ومسلم عن أبي أيوب رضي الله عنه أن أعرابياً عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في سفر، فأخذ بخطام ناقته ـ أو بزمامها ـ ثم قال: يا رسول الله: أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار؟ قال: فكف النبي صلى الله عليه وسلم ثم نظر في أصحابه، ثم قال: (لقد وُفِّق أو هدي، قال: كيف قلت؟)، قال: فأعادها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم؛ دع الناقة)، وفي رواية: (وتصل ذا رحمك)، فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن تمسك بما أمرته به دخل الجنة).
إن العار والشنار فيمن منحه الله جاهاً، وأحسن له رزقاً ثم يتنكر لأقاربه، أو يتعالى عليهم، بل قد يترفع أن ينتسب إليهم فضلاً عن أن يشملهم بمعروفه، ويمد لهم يد إحسانه. أخوة الإيمان: إن هناك من يفاصل أقاربه، ويقاطعهم بسبب كلمة سمعها، أو وشاية نقلت إليه، ويصبح هذا المسكين كالغصن الذي قطع من شجرة باسقة تمتد جذورها. إن التبسط للناس، وبذل المعروف، وقضاء الحاجات سمةُ العلماء الراسخين الذين يصلون المؤمنين عامة وكأنهم أقارب لهم، وإن في سير الأسلاف عظةً وعبرة. لقد أوصى زين العابدين عليُّ بن الحسين ابنه رضي الله عنهم أجمعين فقال: (لا تصاحب قاطع رحم فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله في ثلاثة مواضع). مدير الجامع الأزهر: الساعات القليلة المتبقية من رمضان فرصتك لصلة الرحم. بل إن في سير العلماء العاملين في عصرنا الحاضر خير شاهد ودليل، حدثني أحد تلاميذ العلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله أنه كان يقضي حاجات الناس حتى أنه لما مات وجدوا أنه يعول أكثر من أسرة من غير أن يعلم أحد بذلك. وهاهو سماحة شيخنا العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله رحمة واسعة، كان نموذجاً فريداً في التواضع وقضاء حاجات الناس، والاستماع إلى مطالبهم وشكاواهم حتى أنك إذا جلست عنده جلسة واحدة تملّ من كثرة ترديد الكلام عليه من قبل المتحدثين لكنه يستمع بكل أدب وكأنه أصغر سناً من المتكلم، ثم يطيب خاطر من يتحدث بما يفتح الله عليه.
لقد حذر الله من قطيعة الرحم وتوعد على ذلك بأشد الوعيد، ورتب على ذلك خسران الدنيا والآخرة، ثبت في البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك، قالت: بل، قال: فذاك لكِ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوا إن شئتم [فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ](محمد:22، 23)). لقد شاهدنا في دنيا الواقع من تكون الدنيا سبب فراقه مع أبويه أو أحدهما نظراً لأنه أعطى أو أُخذ منه شيء من متاع الدنيا الزائل، وشاهدنا من ثارت بينهم العداوات وهم أخوة أشقاء من أجل عرض من الدنيا كيف تقطع الصلات، ويحقد الأخ على أخيه من أجل أمور تافهة، ألا يذكر هؤلاء أن ما بينهم من الصلة والمودة والقربى فوق هذا المتاع الزائل. هل أصبحت الدنيا هي التي تجمع وتفرق، وتبعد وتقرِّب؟ هل أصبح التكاثر في جمع الأموال أقوى من النسب وصلة الأرحام؟ إن غياب العقل والاستشارة في مثل هذه الأمور يجر إلى كوارث على البيوت والأسر لا يعلم نهايتها إلا الله سبحانه وتعالى، ولذا نوصي كل من حدث عنده شرخ في أسرته أو بيته ألا يتعجل وأن يستشير أهل الرأي والعقل والعلم ليكون تصرفُه مناسباً أما استشارة الذين يذكون نار العداوات بين الأقارب، ويضخمون الأمور، ويتعاملون بسوء النيات فأولئك ساءت نواياهم فساءت ظنونهم فأفلسوا في تصرفاتهم وآرائهم.
1- الجهل: فالجهل بعواقب القطيعة العاجلة والآجلة يحمل عليها، ويقود إليها، كما أن الجهل بفضائل الصلة العاجلة والآجلة يُقْصِر عنها، ولا يبعث إليها. 2- ضعف التقوى: فإذا ضعفت التقوى، ورق الدين لم يبالِ المرء بقطع ما أمر الله به أن يوصل، ولم يطمع بأجر الصلة، ولم يخشَ عاقبةَ القطيعة. 3- الكِبْر: فبعض الناس إذا نال منصبًا رفيعاً، أو حاز مكانة عالية، أو كان تاجرًا كبيرًا تكَبَّرَ على أقاربه، وأنِفَ من زيارتهم والتودد إليهم; بحيث يرى أنه صاحب الحق، وأنه أولى بأن يزار ويؤتى إليه. الحالات التي يجوز فيها قطع صلة الرحم. 4- الانقطاع الطويل: فهناك من ينقطع عن أقاربه فترة طويلة، فيصيبه من جرَّاء ذلك وحشةٌ منهم، فيبدأ بالتسويف بالزيارة، فيتمادى به الأمر إلى أن ينقطع عنهم بالكلية، فيعتاد القطيعة، ويألف البعد. 5- العتاب الشديد: فبعض الناس إذا زاره أحد من أقاربه بعد طول انقطاع أمطر عليه وابلاً من اللوم، والعتاب، والتقريع على تقصيره في حقه، وإبطائه في المجيء إليه. ومن هنا تحصل النفرة من المجيء; خوفًا من لومه، وتقريعه، وشدة عتابه. 6- التكلف الزائد: فهناك من إذا زاره أحد من أقاربه تكلف لهم أكثر من اللازم، وخسر الأموال الطائلة، وأجهد نفسه في إكرامهم، وقد يكون قليل ذات اليد.
قالت الدكتورة نادية عمارة، إن صلة الأرحام من أولى الصلات الواجبة، لأن قطعها معصية كبيرة، وصلة الأرحام ركن قوي من أركان العلاقات الإنسانية في دين الإسلام، موضحة أنه عندما يسود السلام في الدوائر التي يعيشها الإنسان، يحدث سلم مجتمعي، ويكون المجتمع حينها قادرا على الإنجاز. وأضافت خلال برنامج "قلوب عامرة" الذي يذاع على قناة " on ": "لأجل ذلك اهتم الشرع الشريف بأدق العلاقات وهي علاقة صلة الأرحام، وتخلق الإنسان بأن يصل قرابته خلق فاضل حث عليه الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز، وعلى لسان نبيه الكريم، ونبه على ضرورة الحفاظ على الأرحام واستمرار صلاتها". وأوضحت الدكتورة نادية عمارة قائلة: "ولأهمية صلة الأرحام، كانت من أوائل ما أوصى به النبي الكريم، حين دخل إلى المدينة المنورة، فكان أول شيء قاله النبي، يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالله والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام". وتابعت: "الصلة في اللغة وصل الشئ بالشئ، أما ضد الوصل فهو القطع والفصل والهجران، أما الأرحام، هم الأقارب في النسب من جهة الأب والأم، وهم المقصودون بقول الله (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض"، ولصلة الأرحام حقيقة، وحقيقة الصلة، الإحسان للأقارب، على حسب حال الواصل والموصول".
مسلسل طاش ما طاش حلقة بعنوان: رحلة عائلية - YouTube
طاش ما طاش حلقة بعنوان: المقناص - YouTube
عبدالله ممشي الشغل كله بنظام وناصر ولده فاشل في الدراسة والاولاد يضحكون عليه😂مقطع من طاش ما طاش - YouTube
معلومات مفصلة إقامة FXV8+HFW، مكة 24432، السعودية بلد مدينة Sharā'i' al Mujāhidīn موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة لمتابعة قناة السعودية على:تويتر: لمملكة_العربية_السعودية #السعودية_العظمى شاهد المزيد… طاش ما طاش حلقة الشوارع الخلفية شاهد المزيد… لمتابعة حساب #قناة_ذكريات على تويتر: متابعة حساب #قناة_ذكريات على … شاهد المزيد… لتحميل الموسيقى بصيغة MP3 على الرابط التالي:الموسيقى القصيرة:1- موسيقى طاش ماطاش الكشتة | /tash … شاهد المزيد… طاش ما طاش هو مسلسل تلفزيوني رمضاني كوميدي سعودي. بدأ عرضه عام 1993[4][5]، شارك فيه العديد من الممثلين السعوديين والعرب، ويعتبر من أنجح الأعمال التليفيزيونية في السعودية والعالم العربي. وقد طلبت مكتبة الكونغرس الاميركية … شاهد المزيد… طاش ماطاش — الشرطي. طاش ما طاش هو مسلسل تلفزيوني رمضاني كوميدي سعودي.
طاش مطاش الكشته - YouTube
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي, اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي, اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي@@@ اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك و ملائكتك وجميع خلقك أنك انت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمداً عبدك ورسولك (أربع مرات)@@@ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق (ثلاث مرات)@@@