بريق استثائي عنصر التحول نراه أيضا في اصدار جديد يثري مجموعة "أ شوفال" A Cheval الشهيرة، الذي يعرض في بوتيك "ليه صالون فان كليف اند اربلز دبي أوبرا". تتميز مجموعة "أ شوفال" بأسلوب ترصيعها بالماس بتقنية الترصيع البارز الثلاثي الأبعاد والذي تتراكم فيه الأحجار فوق بعضها فتتألق بشكل استثنائي. وقد أخذت المجموعة، التي صدرت للمرة الأولى عام 1981، اسمها من تقنية الترصيع هذه والتي يمكن ترجمتها الى عبارة "على الجانبين". أما الإصدار الجديد فهو عقد من من البلاتين والذهب الأبيض والماس، يقدم للمرة الأولى بقلادة متدلية يمكن نزعها، للتزين به بشكل مختلف. كما يمكن تحويله الى سوارين.
في كل عام، تحتفي دار فان كليف أند آربلز Van Clef & Arpels بحلول فصل الربيع مع إبداعات مفعمة بالحيوية. وفي 2021، تكشف عن مجموعة المجوهرات الجديدة لاكي سبرينغ Lucky Spring النابضة بالحلى الزخرفية الملونة والتي ترمز إلى تجدد هذا الموسم. عقد طويل وثلاثة أساور ومشبك وأقراط أذن تصور الدعسوقة المرحة والأزهار وأوراق النبات. يمتزج الذهب الوردي بعرق اللؤلؤ والكارنيليان والأونيكس في تصاميم متناغمة تضفي لمسة جديدة ومنعشة إلى حديقة فان كليف أند آربلز الساحرة. يعتبر الحظ من القيم العزيزة على قلب الدار، وها هو ينضم إلى الطبيعة التي غالباً ما تستلهم منها الدار، لنفح الحياة في إبداعات لاكي سبرينغ. من الدعسوقة إلى أزهار الخوخ ومن أوراق زنبق الوادي إلى أجراسها، كل قطعة تكمل الأخرى فتعبر فروقاتها المتلألئة عن الرؤية الإيجابية للحياة التي تنفرد بها دار فان كليف أند آربلز. خلال عملية الابتكار، تمت دراسة التصاميم من مختلف جوانبها ورسمها مراراً وتكراراً للحصول على صورة نقية وأنيقة تمثل رموز الطبيعة ورفاهيتها وهي تتحد فرحة لاستقبال فصل الربيع. تمرح الدعسوقة وأوراق النبات والأزهار بفرح على العقد الطويل والسوار ذات 5 حلى زخرفية، كدعوة للاحتفال بإعادة إحياء الطبيعة.
عندما نتكلّم عن المجوهرات الفاخرة التي تعكس معاني الرفاهية والرقي، فإننا حتماً نقصد مجوهرات فان كليف آند أربلز Van Cleef & Arpels التي أثبتت وعلى مرّ العقود أنها الأكثر دراية بتصميم المجوهرات الفاخرة ولكن الحيوية والملفتة في الوقت ذاته. وها هي هذه العلامة المميّزة تطلق مجموعتها الجديدة التي تؤكد ما نقوله إذ تضمّ هذه المجموعة المجوهرات الذهبية والماسية المزينة بالأحجار الكريمة الملوّنة التي تضفي عنصر الحيوية على رقيّ الذهب والماس، إنها مجموعة Bouton D'or. إلى عام 1930، تعيدنا علامة فان كليف عندما أطلقت آنذاك مجسّم عرف باسم " Paillette" وها هي اليوم، ومن خلال هذه المجموعة ( اليك اساور بيرليه من فان كليف اند اربلز)، تعيد إحياءه عبر ابتكار مجوهرات تتّسم بالخطوط المنحنية، مجوهرات تعكس الطابع الهندسي إنما بأسلوبٍ مفعم بالأنوثة. ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ حجر الـ Paillette هذا الذي استخدمته فان كليف منذ عام 1930، عرف شهرة واسعة فقد رأيناه يزيّن العديد من إطلالات السيدات عام 1940 وقد تمّ استخدامه لابتكار خاتم مدوّر وعقد من طبقتين متلاصقتين. وقد رأيناه أيضاً مستخدماً إلى جانب أحجار ملوّنة أخرى لابتكار بروش على شكل باليرينا، قطعة اشتهرت بدورها آنذلك.
بينما تبلغ قيمة عقد ليس جاردينز 2 مليون و646 ألف درهم وحلق بقيمة 655 ألفاً و200 درهم، وخاتم بقيمة 2 مليون و91 ألفاً و600 درهم، ويضم القسم الثاني مجموعة من ساعات فان كليف آند آربيلز التي تعكس لمسات فريدة وبالغة التعقيد كما في تشكيلتي بوويتك ويش وبوويتك كومبليكيشنز وفيري ووتش وغيرها، أما القسم الثاني للمتجر، فيضم قاعة مخصصة لكبار الشخصيات بتفاصيل أنيقة بالغة الرقي. وقال ألبان بيلوار، المدير الإداري لدار فان كليف آند آربيلز في منطقة الشرق الأوسط والهند: تعتبر أبوظبي واحدة من أكثر المدن حيوية في العالم، وهي تمثل مجالاً مهماً لنمو سوق المنتجات الفاخرة، وقد دأبت فان كليف آند آربيلز طيلة قرن من الزمان على تجسيد جوهر الروح الفرنسية في تصميم المجوهرات الراقية التي تعبر عن الأناقة والأنوثة والخبرة التي نفخر بتقديمها إلى جميع عملائنا المميزين ومحبي اقتناء المجوهرات في الإمارات. ومن جانبه قال عبد الحميد صدّيقي، نائب رئيس مجلس إدارة شركة أحمد صدّيقي وأولاده: بعد تقييمنا لحجم التطور الذي تشهده العاصمة الإماراتية، لاحظنا رغبة واضحة لدى عملائنا في الحصول على مجوهرات فان كليف آند آربيلز الاستثنائية، وذلك بما ينسجم مع الخدمة والخيارات غير المسبوقة التي لطالما تميّزت شركة أحمد صدّيقي وأولاده بتوفيرها.
افتتح سمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان أمس الفرع الجديد لدار المجوهرات العريقة فان كليف آند آربيلز ضمن مشروع أفنيو أبراج الاتحاد في أبوظبي وذلك بحضور ألبان بيلور، المدير الإداري للدار في منطقة الشرق الأوسط والهند، وعبد الحميد صدّيقي نائب مجلس إدارة شركة أحمد صدّيقي وأولاده. واجتذب الفرع الجديد خلال الافتتاح عدداً كبيراً من محبي المجوهرات والإعلاميين، ويشغل المتجر الجديد مساحة 624. 1 قدماً مربعة في مشروع أفنيو أبراج الاتحاد الفاخر، وهو ثاني متاجر الدار في العاصمة الإماراتية بعد فرع مارينا مول. ويضم فرع الدار الجديد مجموعة من أرقى مجوهرات الدار، التي تحمل تصاميم استثنائية فريدة من نوعها، ويتألف البوتيك من 3 أقسام يتضمن الأول منها تشكيلة واسعة من المجوهرات الفريدة التي تعكس البراعة الاستثنائية لمصممي الدار. كما يزخر المتجر بتشكيلات راقيّة من التصاميم الكلاسيكية وقطع المجوهرات العصريّة البديعة بما فيها تشكيلات وازو دي بارادي سقراط، لوتس وتشارلستون وبالمير وسنوفليك وفلاورليس، وتبلغ قيمة أغلى عقد في المتجر الجديد فوياج اكسترا أوردينيرز 3 ملايين و276 ألف درهم إماراتي المؤلف من الذهب الأبيض وأنواع مختلفة من الماس والأحجار.
ظهرت الفنانة التشكيلية أمينة الدمرداش بعقد جدتها لوالدتها الملكه نازلي، والذى صممه لها بيت المجوهرات فان كليف & آربلز Van Cleef & Arpels لترتديه فى حفل زفاف الأميرة فوزية عام 1939. يعتبر عقد الملكة نازلي Queen Nazli's Van Cleef & Arpels Diamond Necklace الماسي، من قطع المجوهرات الملكية المصرية النادرة التي تحمل عبق التاريخ وتشهد على حقبة تاريخية مضت. عقد الملكة نازلي Queen Nazli's Van Cleef & Arpels Diamond Necklace الماسي كانت قلادة الألماس والبلاتين Queen Nazli's Van Cleef & Arpels Diamond Necklace ضمن مجموعة مجوهرات الملكة نازلي الرائعة، والذي يزن حوالي 217 قيراطًا، إذ تم صنعه خصيصًا لها في عام 1939 من قبل علامة المجوهرات الفرنسية فان كليف أند آربلز Van Cleef & Arpels ، لحضور حفل زفاف ابنتها الأميرة فوزية ورضا بهلوي ولي عهد إيران حينذاك. الملكة نازلي تتألق بعقد Queen Nazli's Van Cleef & Arpels Diamond Necklace الماسي تزوجت الملكة نازلي من فؤاد الأول ملك مصر بعد طلاقه من زوجته الأولى الأميرة شويكار، وأنجبا 5 أبناء وهم الملك فاروق، الأميرة فوزية، الأميرة فايزة، الأميرة فايقة، الأميرة فتحية.
وإلى عام 1950، أكمل مجسّم الـ Paillette في الانتشار وكنا نرى العديد من السيدات متألّقات بسوار Paillette وها هي هذه المجموعة اليوم تعيد تسليط الضوء على حرفية الدار في اختيار أهمّ المواد والأحجار وأفخر أنواع الماس من حيث اللمعية كما الثقل والجودة. أخيراً، لا بدّ من الإشارة إلى أنّ عملية ابتكار مجوهرات مجموعة Bouton D'or وتصميمها ليست بالسهلة إذ تتطلّب تصنيع هذه المجوهرات دقّة وانتباهاً للتفاصيل لاسيما أنّ الذهب والماس والأحجار يجب أن تتلاصق وبدقّة مع بعضها البعض لتشكّل بالتالي قطعة واحدة. إقرأي المزيد: إبداعات فان كليف أند آربلز مستمرة
هل يجوز التستر على الزانية؟ - video Dailymotion Watch fullscreen Font
علما أنه تم مناصحة الزاني العديد من المرات وبان فعله محرم وعظيم لكنه مازال مستمر في زناه ، فهل يجوز الستر عليه أم يجب إبلاغ الجهات المسؤولة عه ؟ ملحق #1 2016/08/24 متعب بعروبتي يوجد تصوير بالفيديو علما أن الزانية أيضا إمرأة متزوجة وقد تحمل وتنسب حملها لزوجها دون حق ملحق #2 2016/08/24 العربي الشامخ ليس ليست حياته الخاصة لأنه فساد في الأرض علما انه يزني مع إمرأة متزوجة زانية ملحق #3 2016/08/24 الجليد الناري يا أخي تصرفه يعتبر إفساد في الأرض لا بد من تبليغ السلطات المعنية عنه
***** والله الموفق نحبكم في الله والحمد لله
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها))؛ رواه مسلم من حديث أبي موسى. حكم استبراء الزانية المتزوجة بحيضة قبل إتيان زوجها إياها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأخرج الترمذي وغيره عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أبالي)). فالواجب على تلك المرأة المسارعةُ بالتوبة النصوح، والاستغفار، والندم على التفريط، والابتعاد عن أسبابه، وكلِّ ما يؤدي إليه، والعزمُ على عدم العود إليه، ولتكثر من الأعمال الصالحة، ومخالطة أهل الخير، ومجانبة أهل الشر؛ قال تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [ سورة هود: 114،115]. أما إخبار الوالدين فإن غلب على ظنك أنهما يتضرران بهذا فلا تفعلي، ولكن ابحثي عن أحد عقلاء الأقارب ممن تثقين في نصحه وديانته من خال أو عم أو نحوهما ليعاونك؛ لأنه ربما يحتاج الأمر إلى منعها قسرًا إن لم يجدي معها النصح والارشاد والقول بالتي هي أحسن،، والله أعلم.
ذكيرَها بالله، وخوّفيها من الفضيحة في الدنيا والآخرة؛ فالعبد إذا تمادى رفع الله ستره عنه حتى يفضحه، فمكر الله متين، وأن الخزي والعار في الدنيا لا يقارن بخزي الآخرة.
وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ" رواه مسلم ( الحدود/ 3199). وحرم الله عز وجل زواج الزاني سواء كان رجلاً أو امرأة على المؤمنين فقال تعالى: {الزَّانِي لا يَنكِحُ إلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} -النور:3-. وإذا تاب الزاني إلى الله توبة نصوحاً صادقة ، فإن الله عز وجل يتوب عليه ويتجاوز عنه قال تعالى بعد ذكر الوعيد لأهل الزنا: {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71)} -الفرقان-. حكم من زنى بامرأة متزوجة ثُمَّ تَزَوَّجَهَا - مدينة العلم. وإذا حصلت التوبة الصادقة جاز الزواج منها أو منه بعد الإقلاع عن هذه الكبيرة. وقد سئل الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله عن حكم الزواج بالزانية فقال: "لا يجوز الزواج من الزانية حتى تتوب... وإذا أراد رجل أن يتزوجها وجب عليه أن يستبرأها بحيضة قبل أن يعقد عليها النكاح وإن تبين حملها لم يجز له العقد عليها إلا بعد أن تضع حملها... " -انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 2/ 584-.
تاريخ النشر: الأربعاء 1 رمضان 1436 هـ - 17-6-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 300475 27046 0 164 السؤال امرأة خانت زوجها مرة واحدة فقط، وتابت بعدها ـ والحمد لله ـ وبعد سنتين قرأت في موقع أن التي تخون زوجها لا يجوز أن يجامعها قبل استبراء رحمها بحيضة، وهي لم تحمل بعدها، فخافت، لأنها لا تدري هل عاشرها زوجها قبل استبراء الرحم أم بعده، فهل يحرم عليها زوجها؟ أم تكمل حياتها معه بستر الله لها؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فعلى هذه المرأة المتزوجة التي خانت زوجها، ووقعت في الزنا أن تبادر بالتوبة النصوح، وينبغي لها أن تستتر بستر الله عز وجل، ولا تخبر أحدا بما جرى، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ، نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ. رواه مالك في الموطأ. ولما قد يترتب على إخبارها بما حصل من أضرار على علاقتها بزوجها، ومن عدم اطمئنانه إليها في المستقبل إذا علم بما كان منها في السابق، ولا تحرم معاشرة زوجها لها قبل الاستبراء على الراجح، وانظر الفتوى رقم: 128246.