ثم قالوا: وجهه يشبه وجه عيسى ، وبدنه يشبه بدن صاحبنا; فإن كان هذا صاحبنا فأين عيسى وإن كان هذا عيسى فأين صاحبنا فوقع بينهم قتال فقتل بعضهم بعضا; فذلك قوله تعالى: ومكروا ومكر الله. وقيل غير هذا على ما يأتي. والله خير الماكرين اسم فاعل من مكر يمكر مكرا. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / الأسئلة والإستفتاءات القرآنية / ما معنى (مكر الله) في قوله تعالى: {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}. وقد عده بعض العلماء في أسماء الله تعالى فيقول إذا دعا به: يا خير الماكرين امكر لي. وكان عليه السلام يقول في دعائه: ( اللهم امكر لي ولا تمكر علي). وقد ذكرناه في الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ، والله أعلم.
فأهل السنة والجماعة يثبتون هذه المعاني لله عز وجل على سبيل الحقيقة. لكن أهل التحريف يقولون: لا يمكن أن يوصف بها أبدًا، لكن ذكر مكر الله ومكرهم من باب المشاكلة اللفظية، والمعنى مختلف؛ مثل: {رضي الله عنهم ورضوا عنه} [المائدة: 119]. ونحن نقول لهم: هذا خلاف ظاهر النص، وخلاف إجماع السلف. وقد قلنا سابقًا: إذا قال قائل: ائت لنا بقول لأبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي يقولون فيه: إن المراد بالمكر والاستهزاء والخداع الحقيقة. فنقول لهم: نعم؛ هم قرؤوا القرآن وآمنوا به، وكونهم لم ينقلوا هذا المعنى المتبادر إلى معنى آخر؛ يدل على أنهم أقروا به، وأن هذا إجماع، ولهذا يكفينا أن نقول في الإجماع: لم ينقل عن واحد منهم خلاف ظاهر الكلام، وأنه فسر الرضى بالثواب، أو الكيد بالعقوبة.... ونحو ذلك. الفرق بين مكر الله تعالى ومكر غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذه الشبهة ربما يوردها علينا أحد من الناس؛ يقولون: أنتم تقولون: هذا إجماع السلف؛ أين إجماعهم؟ نقول: عدم نقل ما يخالف ظاهرها عنهم دليل الإجماع. ما نستفيده من الناحية المسلكية في إثبات صفة المكر والكيد والمحال: المكر: يستفيد به الإنسان بالنسبة للأمر المسلكي مراقبة الله سبحانه وتعالى، وعدم التحيل على محارمه، وما أكثر المتحيلين على المحارم فهؤلاء المتحيلون على المحارم، إذا علموا أن الله تعالى خير منهم مكرًا، وأسرع منهم مكرًا؛ فإن ذلك يستلزم أن ينتهوا عن المكر.
وقد أضلَّ هؤلاء المتبوعون كثيرًا من الناس بما زيَّنوا لهم من طرق الغَواية والضلال. ثم قال نوح -عليه السلام-: ولا تزد- يا ربنا- هؤلاء الظالمين لأنفسهم بالكفر والعناد إلا بُعْدا عن الحق. فبسبب ذنوبهم وإصرارهم على الكفر والطغيان أُغرقوا بالطوفان، وأُدخلوا عقب الإغراق نارًا عظيمة اللهب والإحراق، فلم يجدوا من دون الله مَن ينصرهم، أو يدفع عنهم عذاب الله. السعدى: { وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا} أي: مكرا كبيرا بليغا في معاندة الحق. الوسيط لطنطاوي: وقوله: ( وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً) صفة أخرى من صفاتهم الذميمة ، وهو معطوف على صلة " من " والجمع باعتبار معناها ، كما أن الإِفراد فى الضمائر السابقة باعتبار اللفظ. والمكر: هو التدبير فى خفاء لإِنزال السوء بالممكور به. ومكروا ومكر ه. أى: أن هؤلاء الزعماء الذين استعملوا نعمك فى الشر ، لم يكتفوا بتحريض أتباعهم على معصيتى ، بل مكروا بى وبالمؤمنين مكرا قد بلغ النهاية فى الضخامة والعظم. فقوله: ( كُبَّاراً) مبالغة فى الكبر والعظم. أى: مكرا كبيرا جدا لا تحيط بحجمه العبارة. وكان من مظاهر مكرهم: تحريضهم لسفلتهم على إنزال الأذى بنوح - عليه السلام - وبأتباعه - وإيهامهم لهؤلاء السفلة أنهم على الحق ، وأن نوحا ومن معه على الباطل.
المالك: وهل هناك دليل على ذلك في القرآن الكريم؟ المعلم: نعم ، القرآن الكريم مليء بآيات كثيرة تدل على أن الصدق هو سبيل الخلاص ، وأن التقوى لا تكتمل إلا بالصدق ، ولهذا قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكنوا مع الصديقين" (التوبة: 119). في هذه الآية جمع القدير – سبحانه – بين أمر التقوى وأمر الصدق. كأنه يقول: عمل لا أمانة ولا نزاهة فيه ناقص. أسئلة عن الصدق منجاة. أحد الطلاب: هل في السنة النبوية ما يدعو إلى الصدق ويخيف الكذب؟ مدرس: نعم ، هناك أحاديث كثيرة في هذا الموضوع ، ومن هذه الأحاديث ما نقله الرسول – صلى الله عليه وسلم – بأن الصدق هو طريق البر الذي يقود الإنسان إلى الجنة ، ويجعل الكذب على طريق الفجور. الذي يقود الإنسان إلى النار ، حيث يقول المصطفى: عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((عليكم بالصِّدق، فإنَّ الصِّدق يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة، وما يزال الرَّجل يصدق، ويتحرَّى الصِّدق حتى يُكْتَب عند الله صدِّيقًا. وإيَّاكم والكذب، فإنَّ الكذب يهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار، وما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا)) مدرس: ماذا تعلمت يا بني من هذه المحادثة؟ المالك: لقد تعلمت أن أي شخص صادق في كل أفعاله ؛ حصل منه على جائزة الأحسن ومن الذي حاول الكذب.
( يحب المؤمن الصدق. ) المفعول به في الجملة هو بكل سرور وابتهاج نعود لكم من جديد على موقع كنز الحلول لنسعى دائما على مدار الساعة لنكسب رضاكم ونفيدكم بكل ما تحتاجونه لحل اسئلتكم المهمة والصعبة، ما عليكم سوى متابعتنا لمعرفه كل ماهو جديد. ) المفعول به في الجملة هو الاجابة الصحيحة هي: الصدق.
* ثالثاً صدق الإنسان مع من حوله.. يقصد بذلك أن يكون الإنسان صادقاً في ـ أقواله ،و تعاملاته مع من حوله و الإلتزام بذلك سوف يترك بداخلهم آثار طيبة ناحيته ،و سيفضلون التعامل معه أما إن كان غير ذلك سيتجنبه الناس جميعهم. ما هو التعاون الإنساني.. ؟ الإجابة هنا ما هي أهمية التعاون للفرد و المجتمع ما هي أهمية الصدق.. ؟ * التقرب من الله سبحانه و تعالى وكسب ثقته ورضاه فالصدق يقود صاحبه إلى الخير ،و هو خير دليل على البراءة من النفاق * يعود الأمر على المجتمع بالكثير من الآثار الإيجابية في حين التزام الناس بالصدق فتعود الحقوق لأصحابها ،و يؤدي كل فرد ما عليه بضمير و أمانة. * الصدق ينجي صاحبه من المواقف المحرجة التي يمكن أن يقع فيها بين الناس بسبب الكذب. تقسيم أسئلة الرأي- د- السؤال المقارن. * يزيل القلق ،و التوتر ،و يسكب الفرد الشعور بالأمان و الراحة النفسية لأن الكذب يجعل الفرد دائما متوتر خوفا من أن يكتشف الناس الحقيقة. * يمكن الشخص أن توطيد علاقاته مع من حوله ،و يزيد من حبهم وتقديرهم له. أخيرا.. لابد أن يجتهد الآباء في تعليم أبنائهم الأخلاق ،و الفضائل الحميدة كالصدق حيث يصبح لدينا جيل صادق يبغض الكذب ،و لا يفضل التعامل مع الكاذبين ،و عليهم أيضا أن يوضحوا لهم عواقب الكذب ،و أنه يقود صاحبه إلى الهلاك ،و يهدر الحقوق ،و المصالح نسأل الله أن يثبتنا على الصدق ،و يرزقنا الصدق في القول ،و العمل.