بل ان أمل دنقل الباقي بنظر البعض هو صاحب عبارة «لا تصالح» فقط لا غير، وهي العبارة التي وجهها في إحدى مجموعاته الشعرية ضمناً إلى الرئيس المصري الراحل أنور السادات الذي كان يزمع يومها توقيع معاهدة صلح مع إسرائيل.. هذا مع الإشارة طبعاً إلى ان للشاعر الكبير المبدع قصائد كثيرة جميلة مبثوثة في مجمل هذه الآثار التي أتينا على ذكرها. لذلك فإن أمل قد أعطى للشعر، ولأمته العربية، ما أعطى أما قصائده المطوية التي يكثر الجدل الآن حولها في القاهرة، فإنها لن تزيد شيئاً في صورته الشعرية والوطنية الناصعة التي له.
الخروج مع العائلة والأسرة للتنزه واكتشاف الطبيعة، وزيادة العلاقات الشخصية والروابط الاجتماعية. يجب أن يتخذ الشخص قرار بعدم ممارسة العادة السرية ولا يعود إليها أبدا. تجنب النوم على البطن، وعدم التواجد في دورات المياه لفترة طويلة. تنظيم الوقت بانتظام ولابد للشخص أن يشغل وقت فراغه بأي شيء مفيد. 4- هل هناك علاج للعادة السرية عن طريق الأدوية؟ لا يوجد علاج كيميائي متفق عليه بين الأطباء للعادة السرية، ولكن تقديم العلاج من قبل الجانب النفسي، وتقديم أدوية لعلاج أمراض مثل الاضطراب والفصام وغيرها. ومن بعض الأدوية التي أثبت الطب فعاليتها مثل: Bupspirone, Lithium, Mirtazapine. هل تزول آثار العادة السرية بعد تركها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أيضا قد يساعد تشخيص سبب إقبال الشخص على ممارسة العادة السرية في اختيار الدواء المناسب مثل أدوية الاكتئاب والوسواس القهري التي تعتبر إحدى الدوافع لممارسة العادة السرية. يؤكد الأطباء أن علاج العادة السرية تكمن في الرغبة الصادقة من قبل الشخص الذي يمارسها والشعور الصادق من داخله باتخاذ قرار التوقف عن ممارستها والذهاب إلى المراكز المتخصصة في العلاج. 5- علاج العادة السرية بالأعشاب قد يلجأ الأشخاص إلى استخدام الأعشاب لعلاج العادة السرية خجلا من الذهاب مباشرة إلى الطبيب أو مراكز العلاج المتخصصة وربما لتجنب الآثار الجانبية للأدوية.
ان حق الباحث بموجب هذه النظرية، حق ثابت سواء صدرت هذه الآثار في كتاب أو في كتب، أو بقيت في إطار الأوراق الشخصية المحفوظة للشاعر. عبلة الرويني وقد لقيت هذه النظرية رواجاً كبيراً في الغرب، وبالاستناد إليها يعود الباحثون والنقاد الفرنسيون- على سبيل المثال - إلى أوراق ومستندات «شخصية جداً» تركها شعراء كبار مثل أراغون واليوار واندريه بروتون ليطلعوا عليها وليعدلوا في الصورة العامة لهؤلاء الشعراء، سعياً وراء صورة أدق وأصدق. وقد قرأت مرة في «المجلة الأدبية» الفرنسية ان لوي أراغون عندما توفي نقلت أوراقه وتركته الأدبية الخاصة بكاملها إلى «أرشيف» وزارة الثقافة الفرنسية. حضرت عدة شاحنات أرسلتها هذه الوزارة إلى منزل الشاعر بباريس هلت أوراقه كلها ضمن صناديق موضبة توضيباً جيداً إلى مكاتب وزارة الثقافة، حيث وضعت بتصرف الباحثين والنقاد. رفعت سلام على ان وجهة نظر زوجة الشاعرة عبلة الرويني في هذه المسألة بالذات والتي تقول بحجب هذه الآثار التي لم ينشرها أمل دنقل في حياته هي وجهة النظر الجديرة بأن ينصت إليها أو بأن يعمل بها. ان الصورة الشعرية لأمل دنقل قد استقرت على أفضل وجه في الذاكرة الأدبية، وهذه الآثار المجهولة له لن تضيف شيئاً إلى هذه الصورة، بل أنها قد تسيء إليها، ان أمل دنقل الباقي في الذاكرة الأدبية العربية وفي ضمير أمنه، هو أمل دنقل صاحب «البكاء بين يدي زرقاء اليمامة»، و«تعليق على ما حدث» و«مقتل القمر»، و«العهد الآتي»، و«أوراق الغرفة 8»، و«أقوال جديرة عن حرب البسوس».
تعتمد مدة العلاج النفسي للعادة السرية على حسب تشخيص الطبيب للحالة التي أمامه. 2- العلاج السلوكي المعرفي لعلاج العادة السرية تؤدي كثرة ممارسة العادة السرية إلى كثير من الأمراض الجسدية والنفسية ومن الآثار النفسية التي تصيب الشخص الممارس لها فقدان الثقة بالنفس والتوتر والاكتئاب لذلك فالعلاج السلوكي مهم جدا: يساعد العلاج السلوكي المريض في التحكم في الدوافع والأفكار التي قد تكون حجته لممارسة العادة السرية. كما أن العلاج السلوكي وله دور فعال في تغيير أفكار المريض بأن لا أحد يحبه وغير مرغوب فيه لذلك يُقبل على العادة السرية لإشباع شهوته. 3- علاج العادة السرية جنسيا وحسيا يرغب العديد من الذين يمارسون العادة السرية في التخلص منها لذلك نقدم لكم بعض النصائح والتعديلات التي يجب القيام بها للقضاء على نمط الحياة الروتينية لكم: ممارسة الهوايات التي يُحبها الشخص وممارسة الرياضة، والاشتراك في الأنشطة التطوعية المختلفة ومعرفة أصدقاء ومعارف جُدد الابتعاد عن مشاهدة كل المحتويات الجنسية من أفلام، ومسلسلات وغيرها. عدم جلوس الشخص بمفرده، والابتعاد عن كل الأشياء التي تحفز على ممارسة الجنس. اكتشاف مواهبك وقدراتك الإبداعية.
كل هذه المقدمات وعلامات الاستفهام نضعها حتى نستدل منها على أن خلافات حقيقية وعميقة كانت موجودة بين عائلة الملك فيصل وعائلة الملك علي والد الوصي عبد الإله. والذي أثار انتباهي بعد إعادة مشاهدتي للقاء الأميرة بديعة مع القناة التلفزيونية والذي تحدثت فيه بإسهاب عن وقائع تلك الفترة بالكثير من التفاصيل، هو عدم ذكرها مطلقا للأمير محمد بن الملك فيصل الأول ملك العراق، وحقيقة وقبل الحكم على سبب عدم ذكرها سيرة الأمير محمد لا بد أن نتساءل عن سبب العلاقة المتوترة وغير الحميمة بين عائلة الملك فيصل وعائلة الملك علي والتي كانت سببًا لتجاهل الحديث عن عائلة الأمير محمد. حيث يتضح لنا بان الأمير محمد كان يحاول الابتعاد قدر الإمكان عن الأضواء الرسمية بدليل أنني لم أعثر إلا على صورتين له، إحداهما بالأبيض والأسود، كما تأكدت بأن الصلات كانت مقطوعة تمامًا بينه وبين بنت عمه الأميرة بديعة، ومن المؤكد وجود ما يشبه القطيعة لأن الأمير محمد كان لا يزال على قيد الحياة في أثناء ظهورها في حلقات بالقناة التلفزيونية. إنني وإذ أكتب عن هذه التفاصيل أحاول أن أصل إلى نقطة مهمة وهي السبب الحقيقي لمحاولة التعتيم الإعلامي الذي أحاط بشخصية مميزة كالأمير محمد، وخاصة أنه أصبح من رجال الفكر والمعرفة والثقافة على المستوى العالمي.
ومع تقدمه في العمر واقتراب فترة حكمه من نهايتها، بالإضافة إلى تبدد حلم العودة إلى العرش في سوريا، حاول فيصل تقديم خارطة طريق للعراق. وجاءت تلك المحاولة في صيغة مذكرة مكونة من ثماني صفحات، حيث جرى إرسالها إلى عدد من الشخصيات «النافذة والمؤثرة» في المؤسسة الحاكمة. استغرق علاوي وقتا طويلا وبذل مجهودا كبيرا لاستعراض هذه المذكرة. وعلى الرغم من ذلك، فمن خلال القراءة الجيدة لهذه المذكرة، كان الأمر مزيجا من الحنين إلى الوطن والأماني. واقترح فيصل إعادة إنعاش النظام العثماني «النظام الملي» من خلال منح الأقاليم العراقية استقلالا أكبر. وحث فيصل أيضا على تكوين جيش لديه القوة الكافية لمحاربة «حالتي» التمرد ضده في آن واحد. ومن اللافت للنظر أنه لم يقترح كيفية منع اندلاع الثورات. ويصور علاوي بمهارة كبيرة الجهود الدبلوماسية للملك فيصل خلال مفاوضات السلام في باريس، وبعد ذلك إنهاء الوصاية البريطانية على العراق والاعتراف بها كعضو في عصبة الأمم. ومن بين الإنجازات الأخرى للملك فيصل هو بناء علاقات جيدة مع الدول المجاورة للعراق، ولا سيما تركيا وإيران والمملكة العربية السعودية. وللأسف أن الحادث الأول الرئيس بعد فترة الوصاية على العراق كان متمثلا في مجزرة الآشوريين من قبل الجيش الذي جرى إنشاؤه حديثا بأوامر الملك فيصل.
فيصل الأول: أنْ تبني دولة من نقطة الصفر (1 – 2)