كَانَ ابنُ عمرَ -رضِيَ الله عنهما- يَقُول لِلرَّجُل إِذَا أَرَادَ سَفَرًا: ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُوَّدِعَكَ كَمَا كَان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يُوَدِّعُنَا، فَيقُول: «أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ». وعن عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه- قال: كَانَ رسُول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَدِّعَ الجَيشَ، قال: «أَسْتَودِعُ الله دِينَكُم، وَأَمَانَتَكُم، وخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُم». [ صحيحان. ] - [الحديث الأول: رواه أبو داود، والتَرمذي واللفظ له، وابن ماجه والنسائي في الكبرى وأحمد. أستـودع الله دينك وامانتك وخواتيـم عملك ,,,, - السيدة. الحديث الثاني: رواه أبو داود والنسائي الكبرى. ] الشرح كَانَ ابنُ عمرَ -رضِيَ الله عنهما- يَقُول لِلرَّجُل إِذَا أَرَادَ سَفَرًا: ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُوَّدِعَكَ كَمَا كَان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يُوَدِّعُنَا، وهذا من ابن عمر بيان لكمال حرص الصحابة -رضي الله عنهم- على التزام هدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقوله: (إذا ودع رجلا) أي مسافرا، (أخذ بيده فلا يدعها): وهذا ما جاء في بعض الروايات، أي: فلا يترك يد ذلك الرجل من غاية التواضع ونهاية إظهار المحبة والرحمة.
ويقول -صلى الله عليه وسلم-: أي للمودع: "أستودع الله دينك" أي أستحفظ وأطلب منه حفظ دينك. و"أمانتك" أي حفظ أمانتك، وهي شاملة لكل ما استحفظ عليه الإنسان من حقوق الناس وحقوق الله من التكاليف، ولا يخلو الرجل في سفره ذلك من الاشتغال بما يحتاج فيه إلى الأخذ والإعطاء والمعاشرة مع الناس، فدعا له بحفظ الأمانة والاجتناب عن الخيانة، ثم إذا انقلب إلى أهله يكون مأمون العاقبة عما يسوءه في الدين والدنيا. دعاء النبي : { أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك } ، يُقال - إسألنا. وكان هذا من هديه أيضاً -صلى الله عليه وسلم- إذا أراد توديع الجماعة الخارجة للقتال في سبيل الله يودعهم بهذا الدعاء الجامع ليكون أدعى إلى إصابتهم التوفيق والسداد والتغلب على الأعداء والحفاظ على فرائض الله في الغزو. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الأيغورية الكردية عرض الترجمات
[6] تحفة الأحوذي للمباركفوري (9 /374). [7] المرقاة (4 /1690). [8] صحيح مسلم برقم 1342. [9] برقم (2291).
دعاء النبي ( أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك) دعاء علمة النبي (ص) لأصحابة عند السفر كان يدنوا منهم وقت الذهاب والسفر ويودعهم الأخذ والعطاء وجميع التكاليف ويجعلها في ودائع الله.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أنه كان يقول للرجل إذا أراد سفرا ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك. أستـودع الله دينك وامانتك وخواتيـم عملك ,,,,. رواه االترمذي وصححه الألباتي أي: أسأل الله عز وجل أن يحفظ لك: دينك وأمانتك وخواتيم عملك فدعا النبي صلى الله عليه وسلم له بالمعونة في دينه والتوفيق فيه؛ لأنه أهم شيء، وكل خير وسعادة في الدنيا إنما تكون بسببه، فدعا له أيضا بحفظ الأمانة وتجنب الخيانة، ثم دعا له بحسن الخاتمة؛ لتكون عاقبته مأمونة في الدنيا والآخرة، وأن تكون أعماله مختومة بخير. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
7: التوفيق بيد الله -تعالى-، فعلى المسلم أن يطلب ذلك بتحري أسبابه وقرع بابه. 8: استحباب توديع ولي الأمر جيشه عند الذهاب للقتال وتوصيته بمثل هذه الكلمات السابقة. الكلمة المعني – ادْنُ اقترب. – أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ أسْتَحفِظ وأطلب منه حفظ دينك. – وَأَمَانَتَكَ أي حفظ أمانتك فيما تزاوله من الأخذ والإعطاء ومعاشرة الناس في السفر، وقيل المراد: الأهل والأولاد. وقيل: التكاليف كلها. – وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ حسن الخاتمة. – إذا أراد سفراً أي همَّ به وأخذ في مقدماته. – الجيش هم الجماعة الخارجون للقتال في سبيل الله -تعالى-.
كشفت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، عن استخدام المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية نظام "ذكاء اصطناعي"؛ لمتابعة حركة المُشتركين وعمليات التسجيل من أجل رصد أي حالات بها "سعودة وهمية". وأوضحت الوزارة وفقاً لـ"عكاظ"، أن هذا النظام يُتابع حركة تسجيل المُشتركين ويقوم بتحليلها بناء على معايير معينة؛ لاكتشاف الحالات المشبوهة وإحالتها للتفتيش الميداني للتحقق، ومن ثم تسجيل المُخالفات والعقوبات. ولفتت إلى أنها تتعاون دائماً مع المؤسسة للتحقق من صحة بيانات المُسجلين لرصد "السعودة الوهمية"، مشيرةً إلى أنه في حال ثبوت وجود مخالفة على أي منشأة يُطبق عليها عقوبات بغرامة مالية تصل إلى ضعف مبلغ الاشتراكات المُستحقة عن تلك الفترة المُسجلة أو 10 آلاف ريال، مع منعها من الاستقدام.
- الاكثر زيارة
حكايات ضحايا السعودة الوهمية قامت هذه المؤسسات بتوظيف السعوديين بدون علم منهم ، واستغلتهم الاستغلال الأمثل ، وسنسرد هنا قصص لبعض هذا الاستغلال: قصة أحد الضحايا "ناصر سعد المشعان" قام "ناصر" بتقديم أوراقه إلى إحدى الشركات طلبا لعمل ، وقُبلت أوراقه ولكن لم يتم الاتصال به ، وذات يوم وبصدفة أثناء استعماله لرقم هويته الوطنية بإحدى المؤسسات العامة للتأمينات ، تم إعلامه حينها بأنه موظف بإحدى الشركات ، وعندما ذهب إلى مقر الشركة استفسارا عن ما حدث ، أُخبر بأنه عن طريق الخطأ ، لقد واجه "ناصر"العديد من المشاكل بسبب هذا الموضوع ، وعانى منه كثيرا. قصة الموظفين بالسعودة الوهمية سابقا"علي" تقوم مؤسسات السعودة الوهمية باستغلال طلاب الجامعات وحاجاتهم للمال ، إذ سرد "علي" قصته حيث أنه كان متعثرا بدراسته الجامعية مما دفعه لتسجيل اسمه بشركتين منهم ليتقاضى من الأولى راتبا قدره 1500 ريالا حيث يُؤخذ منها 500 ريالا للوسيط ، ومن الثانية 1500 ريالا سعوديا أيضا؛ وحيث عبر عن ندمه وأسفه الشديد لمعاونة هؤلاء القوم على إحلال الفساد بوطنه ، وأنه لو عمل ببقالة لكان أفضل له. حلول للقضاء على السعودة الوهمية لقد أصبحت هناك ضرورة للتخلص من قضية التوظيف الوهمي وبشكل نهائي ومن الاقتراحات التي قدمت حصر العمل على وظائف محددة وإجبار القطاعات الخاصة على توظيف أبناء الوطن وتدريبهم لاكتساب الخبرات اللازمة ، ووفقا للتقارير التي قدمتها المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية تبعا للربع الثالث لعام 2016 ميلاديا بعدما تم حصر عدد العاملين السعوديين الذين يتقاضون أجور بقيمة 10000ريال وجد عددهم ليس بالكثير بما يساوي تقريبا 208000 عامل سعودي ، ومن الجانب الآخر وُجد أن عدد العاملين الأجانب الذين يتقاضون أجورا بنفس القيمة أكثر من 250000 عامل مقيم.