أغلق سهم أرامكو السعودية اليوم الخميس عند مستوى 44. 3 ريالا محققا مكاسب قدرها 2. 9 في المئة خلال الجلسة، على وقع الارتفاعات التاريخية لأسعار النفط. وواصلت أسعار النفط صعودها اليوم الخميس واتجه خام برنت صوب تسجيل 120 دولارا للبرميل، وهو أعلى مستوى له منذ نحو عشرة أعوام بفعل عقوبات أمريكية على شركات تكرير روسية واضطراب الشحن وانخفاض مخزونات الخام الأمريكية إلى أقل مستوى في أعوام. وارتفعت أسعار العقود الآجلة لخام برنت إلى 119. 84 دولارا للبرميل وهو أعلى مستوى منذ مايو أيار 2012. وبحلول الساعة 0752 بتوقيت جرينتش زاد سعر خام برنت 6. 85 دولار أو 6. 1 بالمئة إلى 119. 78 دولارا للبرميل. وأغلق مؤشر البورصة السعودي مرتفعا 0. 8 في المئة عند مستوى 12756. 31 نقطة. وبلغت قيمة التداول 12. 5 مليار ريال وكمية الأسهم المتداولة 303. 8 مليون سهم. وارتفعت أسهم معادن 6. 6 في المئة وكيان 4. 7 في المئة وتصنيع 2. 75 في المئة وبنك الرياض 1. سهم دار الاركان تداول. 5 في المئة بينما تراجع سهم مصرف الراجحي 0. 1 في المئة. أغلق مؤشر الأسهم السعودية الرئيسة أمس مرتفعًا 101. 66 نقطة ليقفل عند مستوى 12756. 31 نقطة، بتداولات بلغت قيمتها 12. 5 مليار ريال.
أغلق مؤشر الأسهم السعودية الرئيسية اليوم منخفضاً 19. 02 نقطة ليقفل عند مستوى 7938. 36 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها أكثر من 8. 9 مليارات ريال. وبلغ عدد الأسهم المتداولة أكثر من 390 مليون سهم تقاسمتها أكثر من 360 ألف صفقة سجلت فيها أسهم 77 شركة ارتفاعاً في قيمتها، فيما أغلقت أسهم 109 شركات على تراجع. وكانت أسهم شركات الصافي، ووفرة، والخليج للتدريب، ومجموعة فتيحي، والوطنية للتعليم الأكثر ارتفاعاً، أما أسهم شركات جبل عمر، والإعادة السعودية، وسوليدرتي تكافل، وبروح للتأمين، ومعادن فكانت الأكثر انخفاضا في التعاملات، حيث تراوحت نسب الارتفاع والانخفاض ما بين 9. 97% و 4. 30%. مؤشر الأسهم السعودية يرتفع بنحو 1% بدعم من قطاع البنوك - video Dailymotion. فيما كانت أسهم شركات دار الأركان، وكيمانول، الإنماء، وسيرا، وأرامكو السعودية هي الأكثر نشاطا بالكمية، كما كانت أسهم شركات أرامكو السعودية، والمصافي، ودار الأركان، والراجحي، وفيبكو هي الأكثر نشاطا في القيمة. كما أغلق مؤشر الأسهم السعودية الموازية ( نمو) اليوم مرتفعاً 221. 05 نقطة ليقفل عند مستوى 8729. 44 نقطة، وبتداولات بلغت 16 مليون ريال، وبلغ عدد الأسهم المتداولة أكثر من 275 ألف سهم تقاسمتها 603 صفقات.
سهم بترورابغ ودار الأركان يحلقان بعد نتائجهما على الرغم من تراجع مؤشر السوق السعودي - video Dailymotion Watch fullscreen Font
belbalady: مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق منخفضًا اقتصاد الإثنين 25/أبريل/2022 - 02:15 ص صورة أرشيفية تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أغلق مؤشر الأسهم السعودية الرئيس منخفضًا 71. 31 نقطة ليقفل عند مستوى 13463. 09 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها 5. 9 مليار ريال. وبلغت كمية الأسهم المتداولة لسوق الأسهم السعودية 120 مليون سهم، تقاسمتها أكثر من 300 ألف صفقة، سجلت فيها أسهم 40 شركة ارتفاعًا في قيمتها، فيما أغلقت أسهم 166 شركة على تراجع. وكانت أسهم شركات علم، والخريف، ونماء للكيماويات، والحمادي، وأميانتيت الأكثر ارتفاعًا، أما أسهم شركات سلامة، وسهل، وشاكر، وبترو رابغ، والعالمية الأكثر انخفاضًا في التعاملات، حيث تراوحت نسب الارتفاع والانخفاض ما بين 6. أسهم السعودية تتماسك فوق مستويات 7100 نقطة - video Dailymotion. 89% و9. 96%. فيما كانت أسهم شركات دار الأركان، وسهل، وأماك، والتصنيع، والإنماء الأكثر نشاطًا بالكمية، كما كانت أسهم شركات أماك، وعلم، وأكوا باور، والراجحي، وسهل هي الأكثر نشاطًا في القيمة. وأغلق مؤشر الأسهم السعودية الموازية (نمو) مرتفعًا 1. 75 نقطة ليقفل عند مستوى 23832. 20 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها 33. 6 مليون ريال، وبلغت كمية الأسهم المتداولة أكثر من 300 ألف سهم تقاسمتها 1316 صفقة.
وبلغت كمية الأسهم المتداولة - وفق النشرة الاقتصادية اليومية لوكالة الأنباء السعودية لسوق الأسهم السعودية - 303 ملايين سهم، تقاسمتها أكثر من 470 ألف صفقة، سجلت فيها أسهم 85 شركة ارتفاعًا في قيمتها، فيما أغلقت أسهم 117 شركة على تراجع. وكانت أسهم شركات معادن، وأسمنت أم القرى، وأسمنت اليمامة، وكيان السعودية، وذيب الأكثر ارتفاعًا، أما أسهم شركات الجزيرة ريت، وأنابيب، واتحاد الخليج الأهلية، وفيبكو، وأنعام القابضة الأكثر انخفاضًا في التعاملات، حيث تراوحت نسب الارتفاع والانخفاض ما بين 6. 64% و4. 17%. عدد اسهم دار الاركان. وكانت أسهم شركات دار الأركان، وكيان السعودية، وأرامكو السعودية، والتصنيع، والإنماء الأكثر نشاطا بالكمية، كما كانت أسهم شركات أرامكو السعودية، وسابك، والراجحي، وكينا السعودية، ومعادن الأكثر نشاطا في القيمة. وأغلق مؤشر الأسهم السعودية الموازية (نمو) اليوم منخفضًا 195. 36 نقطة ليقفل عند مستوى 24767. 02 نقطة، بتداولات بلغت قيمتها 255 مليون ريال، وبلغت كمية الأسهم المتداولة أكثر من 2 مليون و980 ألف سهم تقاسمتها 9830 صفقة.
مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق منخفضًا عند مستوى 8342 نقطة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
صورة أرشيفية ما تفسير حديث ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة؟.. «الإفتاء» تجيب إسراء كارم الخميس، 11 فبراير 2021 - 10:45 ص أرسلت «بوابة أخبار اليوم»، سؤالًا حول تفسير حديث: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة؟»، إلى دار الإفتاء المصرية للإجابة عنه. تفسير حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة تصغرني بـ 30. وأجابت «الإفتاء» بأنه ورد عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الجَمَلِ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ، قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى، قَالَ: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً». وأوضحت أنه وردت لهذا الحديث روايات متعددة، منها: [ لن يفلح قوم تملكهم امرأة]، [ لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة].. [ ولن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة] رواها: البخاري والترمذي والنسائي والإمام أحمد. وأضافت أنه إذا كانت صحة الحديث من حيث « الرواية» هي حقيقة لا شبهة فيها، فإن إغفال مناسبة ورود هذا الحديث يجعل «الدراية» بمعناه الحقيقى مخالفة للاستدلال به على تحريم ولاية المرأة للعمل العام.
قالوا: وفيه من السنن: أنك عندما تكتب لإنسان فتبدأ بذكر نفسك فتقول: من فلان إلى فلان. وكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكتب إلى الملوك وإلى غيرهم، فيقول: من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلان بن فلان، ففيه: أنك تبدأ بالإخبار عن نفسك. وبعض أهل اللغة فرقوا بين من يكتب إلى كبير من القوم، ومن يكتب إلى غيره. فقالوا: إذا كتب إلى كبير كالذي يكتب إلى والده، أو إلى إنسان كبير في الرتبة وغيرها، فليبدأ به يقول: إلى فلان من فلان. شرح وترجمة حديث: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة - موسوعة الأحاديث النبوية. ولكن هنا في القرآن ذكر لنا ربنا سبحانه وتعالى: أنه بدأ باسمه هو فقال: إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ [النمل:30-31] فبدأت تتشاور مع قومها في الذي ستفعله في ذلك؟ أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فأنزل الله: ( الرجال قوامون على النساء [ بما فضل الله بعضهم على بعض]) أي: قوامون على النساء في الأدب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أردت أمرا وأراد الله غيره ". وقال الشعبي في هذه الآية: ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) قال: الصداق الذي أعطاها ، ألا ترى أنه لو قذفها لاعنها ، ولو قذفته جلدت. وقوله: ( فالصالحات) أي: من النساء ( قانتات) قال ابن عباس وغير واحد: يعني مطيعات لأزواجهن ( حافظات للغيب). تفسير حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة فتشت في هاتف. قال السدي وغيره: أي تحفظ زوجها في غيبته في نفسها وماله. وقوله: ( بما حفظ الله) أي: المحفوظ من حفظه. قال ابن جرير: حدثني المثنى ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا أبو معشر ، حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك ". قال: ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( الرجال قوامون على النساء) إلى آخرها. ورواه ابن أبي حاتم ، عن يونس بن حبيب ، عن أبي داود الطيالسي ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، به مثله سواء.
ذلك أن ملابسات قول الرسول لهذا الحديث تقول: إن نفراً قد قدموا من بلاد فارس إلى المدينة المنورة، فسألهم رسول الله: « من يلي أمر فارس»؟ قال [ أحدهم]: امرأة.
وأما اعتبار هذا الحديث إهانة المرأة: فغلط ظاهر، بل العكس هو الصحيح، فإن وضع المرأة في مكانة لا تليق بها هو عين إهانتها وإهدار كرامتها, قال الدكتور مصطفى السباعي في كتاب المرأة بين الفقه والقانون بعد ذكر ما تضمنه هذا الحديث من منع المرأة من الولاية العامة: هذا مما لا علاقة له بموقف الإسلام من إنسانية المرأة وكرامتها وأهليتها، وإنما هو وثيق الصلة بمصلحة الأمة، وبحالة المرأة النفسية، ورسالتها الاجتماعية.
وقال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن إسحاق ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر: أن ابن قارظ أخبره: أن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها وحفظت فرجها; وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ". تفرد به أحمد من طريق عبد الله بن قارظ عن عبد الرحمن بن عوف. وقوله تعالى ( واللاتي تخافون نشوزهن) أي: والنساء اللاتي تتخوفون أن ينشزن على أزواجهن. والنشوز: هو الارتفاع ، فالمرأة الناشز هي المرتفعة على زوجها ، التاركة لأمره ، المعرضة عنه ، المبغضة له. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - شُبهات حول حديث : لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. فمتى ظهر له منها أمارات النشوز فليعظها وليخوفها عقاب الله في عصيانه فإن الله قد أوجب حق الزوج عليها وطاعته ، وحرم عليها معصيته لما له عليها من الفضل والإفضال. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، من عظم حقه عليها " وروى البخاري ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت عليه ، لعنتها الملائكة حتى تصبح " ورواه مسلم ، ولفظه: " إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح "; ولهذا قال تعالى: ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن).
اهـ. وقال الشيرازي في (شرح اللمع): وأما أبو بكرة ومن جُلد معه في القذف، فإن أخبارهم مقبولة لأنَّهم لم يُخرجوا القول مخرج القذف، وإنما أخرجوه مخرج الشهادة، وجلدهم عمر رضي الله عنه باجتهاده، فلا يجوز ردّ أخبارهم. اهـ. ونقل العلائي في (تحقيق منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبة) عن البيهقي قوله: "كل من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ممن صحبه أو لقيه فهو ثقة، لم يتهمه أحد ممن يحسن علم الرواية فيما روى ". ثم قال: وقد ذكر جماعة من أئمة الأصول في هذا الموضع قصة أبي بكرة، ومن جلد عمر رضي الله عنه في قذف المغيرة بن شعبة، وأن ذلك لم يقدح في عدالتهم؛ لأنهم إنما أخرجوا ذلك مخرج الشهادة ولم يخرجوه مخرج القذف، وجلدهم عمر رضي الله عنه باجتهاده، فلا يجوز رد أخبارهم بل هي كغيرها من أخبار بقية الصحابة رضي الله عنهم. اهـ. تفسير حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة يمنية. وهذه النقول وغيرها يمكن أن يرجع إليها السائل في رسالة فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد: (الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال) ولمزيد الفائدة يمكن الاطلاع على الفتويين: 151065 ، 152391. وأما الاحتجاج بكون هذا الخبر ليس متواترا، فالصحيح أن خبر الواحد تبثت به العقائد والأحكام، وراجع في تفصيل ذلك الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 8406 ، 6906 ، 28926 ، 129610.