وهو الذي رباهم على التوحيد منذ نعومةِ أظفارِهم ولكنه الهمُ حتى لما بعد الموت ( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي) ؟. ويجيء الجواب الذي يقر عينه: ( نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) (البقرة: 133). - أما نبيكم – صلى الله عليه وسلم فما كانت همّه الدنيا – وحاشاه-وهو الذي: راودته الجبال الشم من ذهبٍ عن نفسه فأراها أيما شمم. ولنعلم انه يضيق. إنما كانت الدعوة التي جاهد في الله حقّ الجهاد حتى تصل إليكم الآن وتستمعون لمنهاجها الخالد الذي ترويه الدهور وتردده الأعصار. سُئل صلى الله عليه وسلم عمّا أهمه مرةً من عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها وأذل من تعرّض لها: عَنهَا -رَضِيَ اللهُ عَنهَا- أَنَّهَا قَالَت لِلنَّبيِّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ-:( هَل أَتى عَلَيكَ يَومٌ كَانَ أَشَدَّ مِن يَومِ أُحُدٍ؟ قَالَ: " لَقَد لَقِيتُ مِن قَومِكِ مَا لَقِيتُ، وَكَانَ أَشَدَّ مَا لَقِيتُ مِنهُم يَومَ العَقَبَةِ، إِذ عَرَضتُ نَفسِي عَلَى ابنِ عَبدِ يَالِيلَ بنِ عَبدِ كُلالٍ فَلَم يُجِبْني إِلى مَا أَرَدتُ، فَانطَلَقتُ وَأَنَا مَهمُومٌ عَلَى وَجهِي، فَلَم أَستَفِقْ إِلاَّ وَأَنَا بِقَرنِ الثَّعَالِبِ)(متفق عليه).
والخوف من كلام الناس قضية اهتم بها الدين وضبطها.
إنما هو همُّ الدعوة وهذا الدين العظيم!! - وهاهم صحابته الكرام-رضوان الله عليهم-ما كان همّ الواحد منهم نفسه. فيقول الفاروق لأبي بكر-رضي الله عنهما-حين هم بالخروج لقتال المرتدين: ( إن قتلتُ فإنما أنا رجل واحد، وإن قُتلتَ أنت هلكت الأمة). ويجيب هو رضوان الله عليه ويصيح بالهمّ الذي أقلق منامه:( أينقضِ الدين وأنا حيّ ؟). رضوان الله عليكم ما أعظمكم من سلف وما أروعكم من أسوة! فما الذي أهمنا نحن يا جيل الصحوة المباركة؟؟ وما الذي أهمنا نحن يا مداد الثورة العظيمة؟؟ وأين نحن حين حصول ذلك المشهد الذي يمرّ بخاطر الحسن البصري-رحمه الله-إذ يقول:( أرى أن الإسلام يوم القيامة ينظر في وجوة الناس ويقول هذا نصرني وهذا خذلني هذا نصرني وهذا خذلني، حتى يرى عمر بن الخطاب فيأخذ بيده ويقول يا رب لقد كنت غريباً حتى أسلم هذا الرجل). الملكة تدعو لتبني تفاؤل طارئ خاص بأزمة المناخ. فتعالوا نسأل أنفسنا هذا السؤال... نحن من أي الفريقين ؟ ممن ضحوا وبذلوا ونصروا دين الله أم ممن خذلوا هذا الدين؟ وهل أهمنا ذلك الموقف العظيم؟؟؟ ولنعلّم أيها المؤمنون: أن هذا الهمّ إن تم الأخذ به كما ينبغي، ورُشِّد الترشيد المطلوب فإنه يتحول إلى همّة وقّادة، وسيل من الخير هادر، لا يهنأ العبد معه إلا بخير أسسه أو مجدٍ بناه، أو نفعٍ نشره.
عباد الله، الصيامُ معناه: ترْكُ المُفطِّرات من أكلٍ وشُربٍ وجماعٍ وغير ذلك مما يلْحقُ بهذه الأشياء بِنيَّة، وذلك من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، قال تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ [البقرة: 187]. فصيامُ رمضانَ أحدُ أركانِ الإسلام ومبانيه العِظام، عن ابن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بُنيَ الإسلامُ علَى خمسٍ شهادةِ أن لا إلَه إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصومِ رمضانَ وحجِّ البيت) [2]. ويَجِبُ صومُ رمضان على كُلِّ مسلمٍ، بالغٍ، عاقلٍ، مُقيمٍ، قادرٍ، سالمٍ من الموانع، وذلك لدلالة الكتاب والسنة والإجماع، قال تعالى: ﴿ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾، وقال صلى الله عليه وسلم: (إذا رَأَيْتُمُ الهِلالَ فَصُومُوا، وإذا رَأَيْتُمُوهُ فأفْطِرُوا، فإنْ غُمَّ علَيْكُم فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا) [3] ، وأجمع المسلمون على وجوب صيام رمضان.
ومن عجيب أمره: أنه يصيب باطنَ الإنسان؛ صدرَه ونفسَه، ينظر الناس إلى ظاهرك فلا يرون شيئاً، ولكنك مهموم مغموم تضيق بك الدنيا على سعتها، ويضيق بك بيتك على رحابته، لا تشعر وقتها بطعم الحياة ولا الفرح؛ لأن النكدَ ملأ صدرَك، والهمَّ قد سيطر على أنفاسك، فتشعر كأنما تتنفس من خرم إبرة، وتحس كأنما ترقد على صدرك كومة من الحجارة لا قطع من الألبسة! الجيش يضيق الخناق على المليشيات ويقطع خطوط إمدادها باتجاه جبال ملعا جنوبي «مأرب» | يمن فويس للأنباء. ب- سببه: ولعلّ سائلاً يسأل، ما سبب هذا الهمّ، ولو ذهبت تحصي هذه الأسباب لوجدت العديد منها، ولكن تبقى (الدنيا والتعلق بها) من أبرز هذه الأسباب على الإطلاق وذلك مصداق قول رسولنا صلى الله عليه وسلم: ( من كانت الدنيا همه فَرَّق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتِبَ له) (الترمذي وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 949). سبحان الله!! وياله من وصف عجيبِ من معلّم الناس الخير-صلى الله عليه وسلم-( فرّق الله عليه أمره) فطاش عقله واستعصى عليه الفهم، واضطرب كيانه, ودخل دوامة الهموم والأزمات النفسية والعاطفية, لأنه جعل الدنيا همّه، فأغاضه عمل فلان, وأهمه زيادة مال زيد, أو منصب عمرو، إلى غير ذلك مما يتنافس فيه أهل الدنيا ونسي أن يتعلق بمسبب الأسباب سبحانه الذي بيده ملكوت السموات والأرض، الذي خلق الإنسان في كبد كما قال: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4) الكبد: التعب والنصب- وهو سبحانه القادر على رفع هذا الكبد عنه.
وقصر «البجيري» ويقع على الضفة الشرقية من وادي حنيفة به مسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب ومدرسته وبيته، ونخيل السلماني وهو نخل الشيخ إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب ويوجد فيه قصره. وسور «الطريف» وهو سور كبير وعليه عدد من الأبراج الضخمة للمراقبة ويحيط بحي طريف الذي يضم العديد من القصور التي شيدت في عهد الدولة السعودية الأولى. مشروع تطوير الدرعية وحظيت الدرعية التاريخية باهتمام خاص من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله - نتج عنه تنفيذ برنامج تطوير الدرعية التاريخيّة الذي يهدف إلى تحويلها إلى مركز ثقافي عصري والانتقال بها إلى مصاف المدن التراثية العالمية. رئيس بلدية الدرعية التاريخية. وقد أولى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني عضو اللجنة العليا لتطوير الدرعية أهمية خاصة بالحفاظ على الدرعية التاريخية، ورفع مقترحاً لتطويرها نتج عنه هذا المشروع الذي يمثل نموذجاً ناجحاً للعمل بمنهج الشراكة بين الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض، والهيئة العامة للسياحة والآثار، ومحافظة الدرعية، وتابع سموه مراحل العمل في المشروع من خلال زياراته المتتابعة للموقع، إضافة إلى تبنيه ومتابعته لملف ضم «الدرعية التاريخية» لقائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
طالب البلدية بإقامة أماكن ترفيهية للعزاب الامير احمد يتسلم درعا تذكاريا شدد محافظ الدرعية صاحب السمو الأمير أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن على أهمية التوعية والتثقيف البيئي، وأن من واجب الجميع الحفاظ على نظافة البيئة، وأثنى على جهود بلدية العيينة الحثيثة للتطوير وراحة المواطنين، جاء ذلك عقب افتتاحه امس الاول المبنى الجديد لبلدية العيينة، وتدشين حملة "فينا خير" للمحافظة على البيئة في شعيب الحيسية والأماكن الترفية القريبة منه. وقد حضر حفل التدشين فيصل بن عبدالرحمن بن معمر مستشار خادم الحرمين، وأمين عام مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، والمهندس عبدالله بن أحمد العسكر وكيل أمين منطقة الرياض، وعدد من رؤساء البلديات والمراكز، وأعيان العيينة والجبيلة. وبارك الأمير أحمد جهود الحملة التي تقوم بها بلدية العيينة مشكورة لنظافة شعيب الحيسية والمتنزهات البرية وتنظيف الأماكن التي يرتادها الزائرون خصوصا في هذه الأيام الجميلة، وقال إن هذه الحملة بدأت منذ سنوات وهي مستمرة حتى الآن ولكن بثوب جديد، وشدد على أهمية المحافظة على الحياة الفطرية الموجودة في هذه الأماكن، وتثقيف الناس، خصوصا الشباب والتعريف بأهمية البيئة لتبقى العيينة منطقة بيئية زراعية جميلة.
على إثر ذلك تم اتخاذ عدد من الإجراءات ونفذت مجموعة من الدراسات المتخصصة ووضعت التصاميم المتنوعة وفقاً لأهداف التطوير. ومن أبرز تلك الإجراءات إقرار الخطة التنفيذية النهائية لتطوير الدرعية والتي اشتملت على مجموعة من البرامج والمشاريع، التي تتولى الهيئة العليا لتطوير الرياض تنفيذها بالتعاون مع الهيئة العامة للسياحة والآثار وبالتنسيق مع محافظة وبلدية الدرعية والجهات ذات العلاقة. رئيس بلدية الدرعية بقصر. نموذج ناجح للعمل بمنهج الشراكة: انطلقت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني مع الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض من توصيات «اللجنة التنفيذية العليا لتطوير الدرعية»، وعملتا بشراكة كاملة لبلورة الفكرة الأساسية للمشروع والعمل على تفاصيله، وتوجيهه نحو التطوير المتوافق مع أعلى المعايير الدولية والتجارب الناجحة في تطوير المواقع التراثية، وقدمت هيئة السياحة ما تملكه من معرفة في تطوير المواقع السياحية، وأسهمت فيه الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض بخبرتها العريضة في الإشراف على المشاريع الكبرى، مع الاستعانة بإسهامات جهات عدة في مجالات عملها من أبرزها محافظة الدرعية، ودارة الملك عبد العزيز. وبعد افتتاح المشروع ستقوم هيئة السياحة بتشغيل الموقع بما في ذلك تحويل حي الطريف الذي يحوي قصر الحكم ومؤسسات الدولة السعودية الأولى إلى متحف حي وسط منظومة من الأنشطة المتعددة وذلك لاستيعاب الأنشطة الثقافية والاجتماعية والتراثية، إضافة إلى جذب الاستثمار السياحي للمشروع بعد انتهائه، وتطوير منتجات سياحية في المدينة التاريخية مثل أنشطة الحرفيين، ومحلات الهدايا والتذكارات، والمأكولات الشعبية، وتشغيل مركز الزوار.
وقد أشار المهندس عبدالله الركبان، مدير الإدارة العامة للتطوير العمراني بالهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض في محاضرة قدمها مؤخراً إلى أن مشروع تطوير الدرعية التاريخية أتم مرحلتين من التنفيذ وبقي المرحلة الأخيرة التي من المتوقع انتهاؤها هذا العام. وأوضح الركبان أن قيمة المشروع تنبع من أهمية موقع الدرعية وعمقها التاريخي والثقافي والوطني والتراثي.
يعد مشروع تطوير الدرعية التاريخية أحد المشاريع الوطنية الرائدة التي حظيت بالاهتمام والمتابعة المباشرة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، الذي تبنى هذا المشروع انطلاقا من أهمية تطوير هذا المعلم التاريخي البارز والمحافظة عليه، ليتحقق غدا (الأحد) أبرز إنجازاته بتدشين مشروع تطوير حي الطريف المسجل في قائمة التراث العالمي لليونسكو. وقد أولى رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني عضو اللجنة العليا لتطوير الدرعية الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز أهمية خاصة بالحفاظ على الدرعية التاريخية، ورفع مقترحا لتطويرها نتج عنه هذا المشروع الذي يمثل نموذجاً ناجحاً للعمل بمنهج الشراكة بين الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض، والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، ومحافظة الدرعية، وتابع مراحل العمل في المشروع من خلال زياراته المتتابعة للموقع، إضافة إلى تبنيه ومتابعته لملف ضم «الدرعية التاريخية» لقائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو. ويمثل مشروع تطوير الدرعية التاريخية جانبا من اهتمام الدولة بالتراث الوطني وتنميته، لدوره في حفظ تاريخ الوطن وإبراز مساهمة أبنائه في ملحمة تأسيسه ووحدته، كما أنه شكل لاحقا أحد العناصر المهمة لمشروع خادم الحرمين الشريفين للعناية بالتراث الحضاري الذي اعتمدته الدولة أخيراً.
الثلاثاء 11 ذو القعدة 1439هـ - 24 يوليو 2018م م. تركي الحقباني أصدر وزير الشؤون البلدية والقروية قراراً يقضي بتعيين م. تركي بن عبدالله الحقباني رئيساً لبلدية محافظة الدرعية. ويعد الحقباني من الكفاءات الإدارية والهندسية في القطاع البلدي، حيث تقلد العديد من المناصب في أمانة منطقة الرياض كان آخرها رئيساً لبلدية السلي.