الحمد لله. الواجب أن يكون تقصير الشعر في الحج أو العمرة من جميع الرأس ، وللاستزادة ينظر جواب السؤال رقم ( 110804) فإن تعذر الأخذ من جميع الشعر، لكون الشعر مدرجاً، فعلى المرأة أن تجمع شعرها وتأخذ من أطرافه. تقصير الشعر في العمرة بالخرج. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: بعض شعور النساء يكون مدرَّجاً ، كما يسمينه أي ليس بقرون يقصر منها قدر أنملة ، فكيف يتحقق تعميمه بالتقصير؟ فأجاب: يؤخذ من كل درجة. ثم سألته: لكنه غير متمايز؟ فأجاب: يكفي إذن أن يؤخذ من أسفله " انتهى من "ثمرات التدوين".
مصدر الفتوى: فتاوى المسجد الحرام - رمضان 1437 السؤال: يقول السائل: أخذت عمرة قديماً، وشكيت أني أخذت من شعري؛ فهل علي فدية؟ الإجابة الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد; نقول: لا عبرة بالشك بعد الفراغ من العمل، فإذا شككت بعد أن فرغت من العمل. مثل: إنسان صلى، ثم شك بعد الفراغ من الصلاة أنه نقص ركعة. نقول لا عبرة بالشك بعد ذلك، بأنك فرغت من العبادة، والأصل أن العبادة تمت على وجهها، واليقين لا يوجب الشك، والأصل يعمل به ثم الظاهر أيضاً هو تمامها كذلك نرى الإنسان فرغ من الصلاة ثم شك، ومثل هذه الصورة أخذ العمرة، وفرغ منها، وتحلل ثم شك؛ هل قص من شعره؟ إنما إذا كان يقول، ويجزم بأنه لم يقصر من شعره في هذه الحالة يكون لم يتم نسكه فعليه أن يقصر حالاً.
حياك الله الأخت السائلة، من أحرم بالعمرة فيحرم عليه إزالة شعره بالحلق أو النتف وغيره، لقوله تعالى: (ولا تحلقوا رءوسكم) "البقرة: 196" ومن أزال أو قصرشعره وهو مُحرم فتلزمه الفدية، وهي واحدة من ثلاثة أشياء: ذبح شاة توزع على فقراء الحرم. أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام. أو صيام ثلاثة أيام.
رجل قصر شعره من جانب واحد بعد العمرة ثم رجع إلى أهله وتبين له أن فعله غير صحيح فماذا عليه ؟. تقصير الشعر في العمرة يشترط التصاريح للوصول. نص الجواب عرض هذا السؤال على الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله فقال: إن فعل هذا الأمر جاهلاً فالواجب عليه أن يخلع ملابسه الآن (ويلبس إحرامه) ويحلق حلقاً كاملاً أو يقصر ويكون ما فعله في محل العفو لأنه كان جاهلاً ، والحلق أو التقصير لا يشترط أن يكون في مكة ، بل يكون في مكة وفي غيرها. أما إن كان ما فعله بناءً على فتوى من أحد العلماء ، فليس عليه شئ ؛ لأن الله يقول فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ، وبعض العلماء يرى: أن التقصير من بعض الرأس كالتقصير من كل الرأس. jrwdv fuq hgauv td hgulvm H, hgp[ 2019
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل يلزمُ في العمرة حلق أو تقصير شعر الصَّبي القصير مِن جميع الجهات؟ السؤال: ولدي شعرُهُ قصيرٌ جدًّا، لا يكادُ أنْ يمسكَهُ، فهل في العمرةِ لابدَّ أنْ يُحلَقَ أو يُقصَّرَ مِن جميعِ الجهاتِ؟ الجواب: الحلقُ نعم يُحلَقُ كلُّهُ، يُحلَقُ كلُّه والحمدُ للهِ، والحلقُ أفضلُ، الحلقُ ممكن يأتي على جميعِهِ، وهوَ أفضلُ، فالمناسبُ لمثلِ هذهِ الحالةِ الحلقُ، لأنَّ التَّقصيرَ لا يتيسَّرُ؛ لقصرِ الشَّعرِ.
الحكاية العذبة والرشيقة عن بلادنا تكون هي أجمل الحكايات، والسالفة الرقراقة التي تأتي من دفاتر وأزمنة الأوطان تكون مطوية بعاطفة فياضة وبوحها عادة غارقا بالحنين، قبل أيام وفي اجتماع هيئة السياحة والتراث الوطني للتحضير لافتتاح سوق عكاظ 2018م قال رئيس الهيئة سمو الأمير سلطان بن سلمان في مقطع فيديو تناقلته وسائل التواصل الاجتماعي قال الأمير سلطان: في كل اتصال مع والده الملك سلمان أطال الله في عمره وحفظه الله -في كل مرة- يذكر له الأمير سلطان أنه في الطائف في ذهابه وعودته، كان يرد عليه: (جينا من الطايف والطايف رخى). انتهى، وهي من أغنيات المدن المبكرة للفنان طلال المداح يرحمه الله عندما كان يشم رائحة ورد الطائف الجبلي وماء السماء يبلل ويرطب الوجوه والأرض. هذه الحكاية جينا من الطايف قالها الأمير سلطان لفريق عمل سوق عكاظ وطلب أن تكون المدخل للحفل والترحيب بأمير مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل الذي حضر نيابة عن الملك سلمان. الطائف الأرض والنّاس بالنسبة للملك سلمان -أيده الله- وأيضا لتاريخنا السعودي الحديث الذي أسسه بتوفيق الله الملك عبدالعزيز -رحمه الله- هو بداية انتصارات الدولة 1924م والتشكل الشمولي لتوحيد معظم أقاليم الجزيرة العربية في دولة واحدة، فعندما استعاد الملك عبدالعزيز الطائف تيسر له وحدة بلاد الحجاز مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة والساحل الغربي من أعالي تبوك شمالا وحتى أقصى المرتفعات الغربية وتهامة وساحل جازان جنوبا، فجمع الملك عبدالعزيز أقوى قوتين في وسط وغرب دولتنا سكانيا وجغرافيا هما الحجاز ونجد، حيث كانت الدعامة في تأسيس الدولة وجمع أطرافها.
الأحد 17 شوال 1439هـ - 1 يوليو 2018م أغنية طلال أطربت جمهور عكاظ الطائف - إسماعيل إبراهيم شدا الفنانان عايض يوسف ورامي عبدالله بالأغنية الطربية (جينا من الطائف.. والطائف رخا) على المسرح المكشوف لسوق عكاظ بالدورة الحالية، وترافقت مع مشهد للطائف والحياة الاجتماعية في الحارة الطائفية، وقد أعادت هذه الأغنية للحضور أجواء الفرح التي عاشها الكثيرون بصوت الفنان الراحل طلال مداح، ولقيت هذه الأغنية صدى ترحيبياً حاراً من الجمهور الذي تفاعل مع كلماتها. جينا من الطائف.. والطائف رخا والساقية تسقي.. يا سما سما نادر من المكتب بالساعة الذهب والفرد أبو سنة ما رد السلام
بقلم: أميمة الفردان "يا جاني الورد من الطايف وبكفوف الصبايا / يا كاديانة في وادي وج وإلا في حوايا / والقيم والسد وليـّه والشفا فيها شفايه / ومايس القد حبيب القلب في الردف معايا"، كلمات تجعلك تتساءل هل عادت أيام الطائف؟ المصيف الأشهر في السعودية؛ بعد أن كست مرتفعاتها الثلوج البيضاء؛ التي أسالت أوديتها والبستها حلة خضراء على مد البصر؛ في هذا التقرير نسلط الضوء على أبرز المعالم التي عليك زيارتها في المرة القادمة عندما تقرر فيها قضاء إجازة الربيع فيها. الطائف المجرور والكسرة قبل أن تقرر الذهاب اليها؛ عليك أن تعرف الموروث الثقافي والفني لأهل الطائف؛ التي تغنى بها كثير من الفنانين؛ عندما كانت ملتقى لأهل الفن يقيمون فيها حفلاتهم الفنية للمصيفيين؛ في أواخر ستينيات القرن حتى نهاية السبعينات؛ ويأتي طلال مداح على رأس القائمة التي تغنت للطائف في اغنيته الشهيرة "جينا من الطايف / والطايف رخا / والساقية تسقي / يا سما سما"؛ إلى جانب أغنيات كثيرة تغنى بها فنانون منهم محمد عبده الذي تغنى بكلمات الراحل خفاجي في رائعته "إنت في الطايف وكم مرة طلبتك ما لقيتك / كم على الهاتف باردد رقم بيتك".
السبت غرة جمادى الآخرة 1436 هـ - 21 مارس 2015م - العدد 17071 احياناً تستمد الامثال والقيم الاجتماعية من قريحة الشعراء وبعضها ما تروجه الاغاني حيث انطلاقتها وشهرتها على المستوى المحلي. "جينا من الطايف.. والطايف سما" هذه عاشت مروجةً لمحافظة الطائف منّذ سنوات, عندما اهتم من زار هذه المنطقة قبل أكثر من ثلاثة عقود, بمقولة: "جينا من الطائف.. والطائف سما". كانوا يرددونها كعنوان لبهجتهم وإعادة لذاكرة المطرب الراحل طلال مداح, حيث يعتبرونه الأب الروحي لمرحلة التطوير في الموسيقى السعودية وأشهر الفنانين حتى هذا الوقت. قبل سنين كان الجميع يغنيها على طريقة واسلوب طلال مداح ولحنها التراثي - المزمار - مستمرة في ذاكرة كل الاجيال, هناك أصبحت مقدمتها تعطي انطباعاً كاملاً عن مخزون هذه الاغنية الثقافي ورسم الصورة في فيافي الطائف أبان مجدها وزوارها. قالوا في تلك المرحلة قصائد عدة لذهب منافسة لما قدمه طلال مداح " اذكر هل الطايف عسى الطايف السيل/عسى السحايب كل يوم تعله" سامرية الشاعر النجدي سليمان بن حاذور - غفر الله له - "جينا من الطائف والطايف رخا/سما" رسمت تلك الصورة الجميلة في اسطوانة - رياضفون - والتي أنتجها طلال مداح وتذكرها المخضرمون عند عودتهم من الطائف وأصبحت عنوان لإمارتها ومشروع لترحيب المحافظة بزوارها.
هذا الذي تقدم وتفاصيل أخرى.. وردت في (مسودة مخطوطة روايتي جبل الحبالى) وفي مسودات روايات أخرى مثل (المسكون).. ولسنا هنا للحديث عن أسباب عدم طباعة تلك الروايات.. لكن للعودة للحديث عن سكان حارتنا الذين هم جميعاً من الجنود العاملين في الجيش والشرطة.. وتعود منابتهم إلى مجموعة من (الأماكن) تكاد تشمل كل أنحاء المملكة. وهنا تبرز شخصية مبدع جميل هو الصديق الحبيب محمد علوان.. ذلك أن (الجيران) الذين تركوا أكبر الأثر في نفسي هم من أهل (المنطقة الجنوبية) صعوداً من الطائف وبيشة والباحة وبلجرشي وصولاً إلى أبها وخميس مشيط.. وذلك بحكم علاقتي بكل منهم في مثل سني.. وإن كان أبلغ الأثر في حياتي يعود لابني (عنيزة وبريدة) عبدالله مبارك الغنيم وإبراهيم عبد العزيز الفوزان.. فإن النساء الجنوبيات في حارتنا هن أمهاتي بالفعل.. خاصة أن أمي (حميدة) توجت هذه الأمومة.. لأنها هي التي ولدت وتبادلت مع معظمهن مهمات الرضاع.. ويستحيل علي أن أذكر إحداهن دون أن أقول (أمي فلانة). ومن بصمة لهجة الجنوبيات تأتي طلاوة العبارات الحميمة: - خذت ضيمك - خذت موتك - الله يطعني عنك - الله ياخذني قبلك وتكتشف حميميتها وأنت تسمعها تقال لك في مناسبتها.