يمكن تحميلها مجاناً من خلال المتاجر الإلكترونية د. أحمد الشعيبي دشن معهد الإدارة العامة تطبيقاته على أجهزة الهواتف الذكية، وتقدم هذه التطبيقات خدماتها للمتدربين والدارسين، ولمنسوبي المعهد، وكذلك الخدمات المقدمة لرواد مكتبة المعهد. وقال معالي مدير عام معهد الإدارة العامة د. أحمد بن عبدالله الشعيبي إن إطلاق هذه الخدمات يأتي من منطلق سعي المعهد ورؤيته التي ترتكز على تيسير وصول الخدمة والمعلومة للجمهور المستفيد، وإتاحة خدماتها لهم. وأشار إلى أن تطبيقات الهواتف الذكية التي أطلقها المعهد تقدّم مجموعة من الخدمات الإلكترونية التفاعلية التي تهم الملتحقين بالبرامج التدريبية من منسوبي الأجهزة الحكومية، وكذلك دارسي البرامج الإعدادية في المعهد، إضافة إلى موظفي المعهد، والباحثين والمستفيدين من خدمات المكتبة. كلمة العميد. وأوضح أن هذه التطبيقات تتوفر على ثلاثة أنظمة تشغيل هي: د. الشعيبي: التطبيقات تقدم خدمات إلكترونية تفاعلية للمتدربين والدارسين والموظفين والباحثين (IOS،Android،Windows)، ويمكن تحميلها مجانا عبر المتاجر"آب ستور" و "جوجل بلاي" و"ويندوز فون". تطبيق المتدربين: يهدف هذا التطبيق إلى تزويد المتدربين من منسوبي الأجهزة الحكومية بمختلف المعلومات والخدمات التي يوفرها لهم المعهد مثل جداولهم التدريبية وتفاصيل غياباتهم ونتائج اختبارات المستوى وغيرها.
تطبيق الدارسين: يهدف هذا التطبيق إلى تزويد الدارسين بمعهد الإدارة العامة بمختلف المعلومات والخدمات التي يوفرها لهم المعهد مثل استعراض جداولهم الدراسية ومكافآتهم وخدمات فتح حساب بنكي وتجديد الكتب المعارة وغيرها. معهد الادارة العامة الدارسين. تطبيق منسوبي المعهد: يهدف هذا التطبيق والذي يتوفر باللغتين الإنجليزية والعربية، إلى تزويد الموظفين العاملين في معهد الإدارة العامة بالمعلومات التي يحتاجونها مثل رواتبهم وإجازاتهم وغيرها. كما يسهل استخدام مختلف الخدمات التي يوفرها لهم المعهد مثل طلبات القروض وتجديد الكتب المعارة وغيرها. تطبيق مكتبة معهد الإدارة العامة: يهدف هذا التطبيق إلى تزويد المجتمع بمختلف المعلومات والخدمات التي توفرها مكتبة معهد الإدارة. التطبيقات تقدم مجموعة من الخدمات الإلكترونية التفاعلية
معهد دبي للتصميم والابتكار (Dubai Institute of Design and Innovation) أحد المؤسسات التعليمية الرائدة في مجال التصميم والابتكار بدولة الإمارات، والذي يعتمد في دراسته على أحدث التقنيات التي تساعد الطلاب في خلق حياة مهنية مميزة، لذا سنوضح أهم ما يميز معهد didi بالتفصيل والمستندات المطلوبة للقبول بالإضافة أيضا إلى أبرز 4 تخصصات دراسية متاحة فيه. نبذة عن معهد دبي للتصميم والابتكار أقيم معهد دبي للتصميم والابتكار في مدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة، والتي أصبحت محط أنظار العالم في مجال الإبداع والابتكار. معهد الاداره بوابه الدارسين. يعتبر المعهد الوحيد بالمنطقة الذي يقوم بمنح خريجيه شهادة بكالوريوس معتمدة في مجال التصميم متعدد المسارات. إن الفكر الأساسي للمعهد قائم على التصميم والابتكار، واللذان يعدان من أهم سبل النجاح في الوقت الحالي وفي المستقبل، والركيزة الأساسية التي تساهم في تحقيق التغير الإيجابي في المستقبل على المستوى الاجتماعي والرقمي والإبداعي. تعد الدراسة في didi dubai متكاملة الجوانب والتي تساعد الدارسين به على التخيل والإبداع والتي تقوم على ثلاث أسس تعليمية هامة وهم كالتالي: النهوض بالرؤية الفنية والتدريب المستمر لاستيعاب التقنيات الحديثة والعمل وفق منهج استراتيجي مناسب للتطوير.
"اقرأ أيضًا: جامعة دي مونتفورت دبي " رسالة ورؤية didi dubai شعار معهد دبي للتصميم والابتكار تم وضع رسالة ورؤية واضحة ومحددة لمعهد دبي للتصميم والابتكار، والذي يسعى الجميع لتحقيقها، وهما كالتالي: رسالة معهد دبي للتصميم والابتكار العمل على توفير أفضل برامج التعليم الأكاديمي على مستوى العالم في مجال التصميم، والذي يمكِّن الطلاب من تطوير مهاراتهم ومستوى إبداعهم. يوفر أيضا بيئة تعليمية نشطة ومحفزة تعتمد على الأبحاث والدراسات العلمية وممارسة التجارب التي تقوم على الفكر التصميمي، ذلك لتوعية الطلاب وفتح آفاقهم لابتكار حلولًا مميزة لأي عقبة قد تواجههم في مسيرتهم التعليمية والعملية، والمشاركة في الحياة المجتمعية بشكل فعَّال وبناء مستقبل جديد داعم للمصممين والمبتكرين. فوز طالبين من مدارس المتفوقين فى مسابقة أولمبياد اللغة الألمانية. رؤية Dubai Institute of Design and Innovation أن يصبح المعهد أفضل جامعة تعليمية في دولة الإمارات في مجال التصميم، والمشاركة في عملية التنمية المجتمعية الإنسانية من خلال تخريج قادة مبتكرين ومطورين على المستوى المحلي والعالمي. "قد يهمك الاطلاع على: جامعة هيريوت وات دبي (Heriot Watt University Dubai Campus) " هل معهد didi شهادة جامعية معتمدة؟ إن الشهادة الجامعية التي يحصل عليها الطلاب الخريجين من معهد دبي للتصميم والابتكار تكون معتمدة؛ ذلك لحصول المعهد على ترخيص رسمي ومعتمد لمزاولة العملية التعليمية، كما أن لجنة الاعتماد الأكاديمي التي تتبع وزارة التعليم والمفوضية في الإمارات قامت باعتماد البرامج التعليمية التي يتم دراستها بالمعهد في مجال التصميم لمرحلة البكالوريوس.
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 05:31 م طارق شوقي أعلن معهد جوته الألماني فوز طالبين في مسابقة أولمبياد اللغة الألمانية، والتي تقام بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني. قامت اللجنة باختيار كل من رانيا عبدالواحد محمد أبوحطب من مدرسة STEM (الإسكندرية) كأساسي، أما الطالب الاحتياطي فهو مؤمن وائل المتولي السيد من STEM الغردقة. وقال المعهد في بيان الثلاثاء: "في 2022 ستقام أولمبياد اللغة الألمانية الدولية من 3 حتى 7 أغسطس 2022 في مدينة هامبورج بألمانيا. الدارسين معهد الادارة. سيلتقي في ألمانيا أكثر من 120 طالباً تتراوح أعمارهم بين 14 و 17 عامًا من جميع أنحاء العالم للتنافس بلغتهم الأجنبية المفضلة. سيتم تحديد أفضل اثنين من الدارسين للغة الألمانية من جميع البلدان المشاركة في الجولات التمهيدية المحلية، ثم دعوتهم إلى أولمبياد اللغة الألمانية، ويرافق المشاركون معلمين من بلدانهم الأصلية.
( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ( 23) أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ( 24)) ( وقدمنا) وعمدنا ، ( إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا) أي: باطلا لا ثواب له ، فهم لم يعملوه لله - عز وجل -. واختلفوا في " الهباء " ، قال علي " هو ما يرى في الكوة إذا وقع ضوء الشمس فيها كالغبار ، ولا يمس بالأيدي ، ولا يرى في الظل ، وهو قول الحسن وعكرمة ومجاهد ، و " المنثور ": المتفرق. وقال ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير: هو ما تسفيه الرياح وتذريه من التراب وحطام الشجر. وقال مقاتل: هو ما يسطع من حوافر الدواب عند السير. وقيل: " الهباء المنثور ": ما يرى في الكوة ، و " الهباء المنبث ": هو ما تطيره الرياح من سنابك الخيل. فصل: إعراب الآية رقم (23):|نداء الإيمان. قوله - عز وجل -: ( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا) أي: من هؤلاء المشركين المتكبرين ،) ( وأحسن مقيلا) موضع قائلة ، يعني: أهل الجنة لا يمر بهم يوم القيامة إلا قدر النهار من أوله إلى وقت القائلة حتى يسكنوا مساكنهم في الجنة. قال ابن مسعود: لا ينتصف النهار يوم القيامة حتى يقيل أهل الجنة في الجنة ، وأهل النار في النار ، وقرأ " ثم إن مقيلهم لإلى الجحيم " هكذا كان يقرأ. وقال ابن عباس في هذه الآية: الحساب ذلك اليوم في أوله ، وقال القوم حين قالوا في منازلهم في الجنة.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( هَبَاءً مَنْثُورًا) قال: الهباء: الغبار. وقال آخرون: هو الماء المهراق. وقدِمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا – تجمع دعاة الشام. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: ( هَبَاءً مَنْثُورًا) يقال: الماء المهراق. ------------------------ الهوامش: (3) الرجز من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن (الورقة 167 مصورة الجامعة 26059) وقدم إلى الشيء: عمد إليه وقصده. وهو محل الشاهد عند المؤلف
وجملة: (يأكلون... ) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (يمشون... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة يأكلون. وجملة: (جعلنا... وجملة: (تصبرون... وجملة: (كان ربّك بصيرا) في محلّ نصب حال من فاعل تصبرون والرابط مقدّر أي بكم. الفوائد: - توالي التوكيدات: في هذه الآية تتوالى التوكيدات، لتقرير شأن المرسلين، وأنهم بشر كغيرهم من الناس يتمتعون بصفات البشر سائرها. أولا: ساق الآية مساق الحصر ب (ما وإلا)، ثم أتبع ذلك بمؤكد آخر وهو (إن). ثم جاء باللام، في خبر (إنّ)، وهذه اللام عملها التوكيد. وهكذا نجد أن الأسلوب القرآني كثيرا ما يعمد إلى التوكيد، لتقرير المعاني والأفكار المساقة إلى المشركين لعلهم يوقنون.. وقد نوهنا بذلك من قبل. الجزء التّاسع عشر:. إعراب الآية رقم (21): {وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً (21)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (لا) نافية (لولا) حرف تحضيض (علينا) متعلّق ب (أنزل)، (الملائكة) نائب فاعل للمجهول أنزل (أو) حرف عطف اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (في أنفسهم) متعلّق ب (استكبروا) بحذف مضاف أي في شأن أنفسهم، (عتوا) مفعول مطلق منصوب.
إعراب "وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا" «وَقَدِمْنا» الواو استئنافية وماض وفاعله «إِلى ما» اسم الموصول مجرور بإلى متعلقان بقدمنا والجملة مستأنفة. «عَمِلُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «مِنْ عَمَلٍ» متعلقان بمحذوف حال «فَجَعَلْناهُ» الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة «هَباءً» مفعول به ثان لجعل «مَنْثُوراً» صفة هباء منصوبة مثلها.