مثلما لقيت مدينة العلا اهتمامًا من الرحالة المسلمين لقيت أيضًا اهتمامًا من المستكشفين الغربيين خلال زيارتهم للجزيرة العربية بدءًا من عام 1880م حتى عام 1964م، بالمقومات التاريخية العريقة ولعل هذا كان سببًا في أن تقرر اليونسكو اعتماد موقع الحِجر (مدائن صالح) ضمن قائمة التراث العالمي، وعدت مدائن صالح في حينها أول موقع سعودي يسجل عالميًا. مدينة العلا الزخم الذي اتسمت به مدينة الـعلا جعلها خلال عهد الدولة السعودية تتمتع ببعض المرافق الترفيهية مثل مسار للجري والركض وأماكن جلوس ومطاعم ومناطق مخصصة للتنزهات العائلية، إلى حديقة صخرة الخميسية بالقرب من جبل الفيل، فضلا عن حديقة السروات على شارع السروات بمدينة العلا وتضم أماكن جلوس ومساحات خضراء ومناطق مخصصة للأطفال إلى جانب منتزه الملك عبد العزيز يوجد بها مناطق جلوي على المسطحات الخضراء ومسارات للجري والركض ومنطقة مخصصة لألعاب الأطفال وبعض المرافق الترفيهية. قصة مدينة العلا سهر الليالي. وسيم عفيفي باحث في التاريخ.. عمل كاتبًا للتقارير التاريخية النوعية في عددٍ من المواقع ما هو انطباعك؟
أما التسمية الحالية فكانت مع القرن السابع الهجري الواقع بين عام 1203 إلى 1299 ميلادي، وعلل ياقوت الحموي سبب تسميتها بالعلا نسبةً لعينين مشهورتان بالماء العذب هما المعلق وتدعل، وكان على منبع المعلق نخلات شاهقات العلو يطلق عليها العلي فجاء العلا منها. مدينة العلا السعودية .. قصة التسميات الأربعة التي جاءت بالاستيطان والحضارات. مدينة العلا بين الجاهلية والإسلام مدينة العلا القديمة نجح بختنصر في هدم مدينة بيت المقدس فقتل الكثير وسبى الأكثر وبقي فلول اليهود ملاحقين حتى هاجروا الشام ونزلوا شبه الجزيرة فاستقروا بمنطقة وادي القرى للاشتغال بالزاعة. حضاريًا فإن المنطقة شهدت نماذج كثيرة من الحضارات أولها الثموديين ثم الديدان ثم اللحيانيين وبعدهم المعنيين ثم الأنباط وبعدها قُرْح إلى أن جاء الإسلام فناهزت البلد الحرام لدرجة جعلت الرحالة المقدسي يقول في كتاب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم «ليس بالحجاز اليوم بلد أجل وأعمر وآهل وأكثر تجارة وأموالاً وخيرات – بعد مكة ـ من هذه (يقصد العلا)». آثار مدينة العلا بلدة العلا القديمة ساهمت الحضارة النبطية في تأسيس عدد من القصور والجبال والمدافن منها قصر الفريد المشهور بانفراد الواجهة والكتلة، كذلك قصر البنت والعجوز والديوان وجبل البنات والخريمات للدفن النبطي، كذلك هناك آثار إسلامية مثل قلعة موسى بن نصير.
سكة حديد الحجاز هذه السكة الحديد التي أمر ببنائها السلطان عبد الحميد الثاني في بداية القرن الرابع عشر الميلادي. ج ـ بهدف توحيد اسطنبول مع المدينة المنورة ، ويمر هذا الخط الحديدي عبر بلاد الشام. قصة مدينة العلا عن. يتكون خط سكة حديد الحجاز من ستة عشر مبنى ، بما في ذلك ورشة لإصلاح المحركات وورشة لإصلاح القاطرات ، ومستودعين ومخازن للأمتعة والأدوات. مدائن صالح للسياحة تعتبر مدائن صالح من أبرز الوجهات السياحية في المملكة العربية السعودية ، حيث تم إعلانها من قبل منظمة اليونسكو كأحد أهم المواقع الأثرية في العالم ، وذلك لوجودها في العديد من المعالم الإسلامية والدينية والنبطية. أنهم بقوا على أراضيهم منذ الدولة النبطية ، ويعود تاريخها إلى مئات السنين ، وتمتلئ هذه المدن بالأصول القديمة للسياح على مدار العام ، وخاصة أثناء الأعياد ، بالإضافة إلى فترتي الحج والعمرة ، منذ ذلك الحين الكثير. يتوجه الحجاج والمعتمرين بعد الانتهاء من مراسم الحج والعمرة للاستمتاع بالمناظر الطبيعية الخلابة التي يمكن للمسافر الوصول إليها عبر مطار محافظة العلا أو بالسيارات والحافلات. هناك العديد من المعالم السياحية القادمة من حائل وجدة والمدينة المنورة ، وكذلك الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية.
وقال قتادة أيضا: الشمس خالته ، لأن أمه كانت قد ماتت ، وكانت خالته تحت أبيه. " رأيتهم " توكيد. وقال: رأيتهم لي ساجدين فجاء مذكرا; فالقول عند الخليل وسيبويه أنه لما أخبر عن هذه الأشياء بالطاعة والسجود وهما من أفعال من يعقل أخبر عنها كما يخبر عمن يعقل. وقد تقدم هذا المعنى في قوله: وتراهم ينظرون إليك. والعرب تجمع ما لا يعقل جمع من يعقل إذا أنزلوه منزلته ، وإن كان خارجا عن الأصل.
وقال قتادة أيضا: الشمس خالته ، لأن أمه كانت قد ماتت ، وكانت خالته تحت أبيه. " رأيتهم " توكيد. وقال: رأيتهم لي ساجدين فجاء مذكرا; فالقول عند الخليل وسيبويه أنه لما أخبر عن هذه الأشياء بالطاعة والسجود وهما من أفعال من يعقل أخبر عنها كما يخبر عمن يعقل. وقد تقدم هذا المعنى في قوله: وتراهم ينظرون إليك. والعرب تجمع ما لا يعقل جمع من يعقل إذا أنزلوه منزلته ، وإن كان خارجا عن الأصل. [ ص: 108]
وقال قتادة أيضا: الشمس خالته، لأن أمه كانت قد ماتت، وكانت خالته تحت أبيه. {رأيتهم} توكيد. وقال {رأيتهم لي ساجدين} فجاء مذكرا؛ فالقول عند الخليل وسيبويه أنه لما أخبر عن هذه الأشياء بالطاعة والسجود وهما من أفعال من يعقل أخبر عنها كما يخبر عمن يعقل. وقد تقدم هذا المعنى في قوله {وتراهم ينظرون إليك}[الأعراف: 198]. والعرب تجمع ما لا يعقل جمع من يعقل إذا أنزلوه منزلته، وإن كان خارجا عن الأصل. اذ قال يوسف لابيه. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير