فيتامين د مفيد للنساء المصابات بسرطان الثدي قال أطباء أميركيون إن الكثير من النساء المصابات بسرطان الثدي لديهن مستوىً منخفضا من فيتامين "د"، محذرين من أن ذلك قد ُيسبب ضعف العظام وزيادة احتمال إصابتها بالكسور،ولذا فهم ينصحون هؤلاء بزيادة جرعات هذا الفيتامين. وقال ليوك بيبون، وهو أستاذ مساعد و باحث في طب الأورام في مركز كوانتر الطبي بجامعة روشستر "إن الفيتامين "د" أساسي للحفاظ على صحة العظام"، مشيراً إلى أن "النساء المصابات بسرطان الثدي تنخفض سماكة عظامهن بشكل أسرع من غيرهن بسبب طبيعة العلاج الهرموني والكيميائي الذي يتناولنه". وتابع "من المهم بالنسبة للنساء ولأطبائهن العمل معاً من أجل زيادة معدلات هذا الفيتامين". اكتشفي المعدل الطبيعي لفيتامين د D. وأجرى بيبون وزملاؤه دراسة شملت 166 امرأة يتناولن أدوية لسرطان الثدي فتبين لهم أن 70% منهن لديهن مستويات منخفضة من فيتامين "د" في دمائهن. وحسب المعهد الوطني للطب في أميركا فإن معدل فيتامين "د" كان 27 نانوغرام في كل ميلليلتر من دماء هؤلاء النساء في حين أن المعدل المطلوب هو 32 نانوغرام في كل ميلليلتر. وخلص العلماء إلى أن تناول جرعات عالية من فيتامين "د" أسبوعياً ( 50 ألف وحدة دولية أو أكثر) يزيد مستوى هذا الفيتامين عند كل النساء.
6 ميكروغرام اسبوعيا) او عدم اصابة اي منهن باي من حالات الخرف ( معدل 95 ميكروغرام اسبوعيا). ووجدت دراسة سابقة ان كل من الرجال والنساء الذين لا يحصلون على كمية كافية من فيتامين د سواء من النظام الغذائي او المكملات الغذائية او اشعة الشمس لديهم احتمال اكبر للاصابة بالاعاقة الحركية والعجز. فيتامين د مفيد للنساء المصابات بسرطان الثدي - حواء الامارتية. المصدر: ScienceDaily Health News الله يعطيكي العافيه موضوع مفيد ورائع بارك الله فيك ننتظر جديدك المميز [QUOTE=نونه الذوق;10474030]الله يعطيكي العافيه[/ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالقرآن60 معلومات مهم جداً جزاك الله كل خير يعطيك العافيه ع المعلومات حبيبتي فعلاً فيتامين د والكالسيوم كمان ضرووووري جداً لسيدات خاصه. دمتي كما تحبي
ارتفاع مستوى الكوليسترول. أمراض القلب. التدخين. خذ الدواء. فرط نشاط الغدة الدرقية فقر الدم. حمى. ضغوطات نفسية. مقالات قد تهمك
نظرًا لأن معظم السكان يعانون من نقص في فيتامين (د)، فمن المثير للاهتمام التطلع إلى الحلول الصحية مثل التغذية الدقيقة. في الواقع، التغذية لا توفر بشكل كافٍ الجرعة اللازمة لأجسامنا، لذلك قد تكون الاستعانة بالمكملات الغذائية من فيتامين د ضرورية لسدّ العجز. وهي طريقة مثالية لتعزيز مناعتك.
[١٦] يأتوك: من الإتيان، وهو المجيء. [١٧] رجالًا: مشاةً على أقدامهم. [١٨] ضامر: الهزيل والنحيف، وقليل اللحم. [١٩] فجٍ: الطريق الواسع البعيد. [٢٠] عميق: طويل بعيد المسافة. [٢١] إعراب آية: وأذن في الناس بالحج إنَّ علم النحو والإعراب من العلوم التي لا بدَّ من مراعتها عند الكشف عن المراد من آيات كتاب الله -عزَّ وجلّ- وذلك لِما في في الحركة الإعرابية من أثرٍ كبيرٍ على اختلاف معنى الآية، لذلك لا بدَّ عند تفسير آية أن يكون المفسِّر مطلعًا على إعرابها، [٢٢] ومن هذا الباب سيتم تخصيص هذه المساحة الصغيرة لبيان إعراب قول الله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} ، وفيما يأتي ذلك: [٢٣] وأذن: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره. من منافع الحج وفوائده. في الناس: "في" حرف جر، "الناس" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أذن. بالحج: " الباء" حرف جر، "والحج" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
تم تسميتها بالحج بسبب، الآية السابعة والعشرون بها، وهي دعوة نبي الله. إبراهيم عليه السلام، للناس بالحج، وفرضيته وأهميته وفوائده وذلك بعد أن. تم الانتهاء من بيت الله الحرام، بالإضافة للحج تم ذكر العديد من الأمور بها. كيوم القيامة والبعث وعذاب المشركين بالله، ومراحل خلق الإنسان. والجهاد ضد الكفار وجواز الحرب ضدهم، وتم فرض الحج بها كعبادة. يقال إن لتلك السورة أهمية كبيرة للزواج، فلو تم قراءتها 7 مرات وتم الدعوة. بما يريده الشخص، فسيسهل الله دعوته، وسوف يرزق ذلك الشخص بالخير. وذكر أن السجدتان فيها، تيسر من أمر الدعاء والله يجيبه بإذنه تعالي. وقيل أيضاً، إنها تفيد في الزواج من شخص بعينه، وذلك إذا تم قراءتها. لمدة ثلاث أيام في فترة المغرب، فيسهل الله أمر المطلقة والعزباء. ويجب أيضاً للاستجابة وتيسير الدعاء، على الفتاة أو الشاب أن يقضي. ركعتين بنية القضاء، وبعد أن يسلم وينتهي من صلاته، وهو في اتجاه القبلة. وأذن في الناس بالحج كتابه. يقوم بالصلاة على النبي ثلاث مرات، ويقرأ سورة طه قبل نومه ثلاث مرات وسورة. الحج ثلاث مرات، ويقوم بدعاء الاستغفار، وإذا كانت نيته خالصة، سيستجيب له الله. ما هي فوائد الآية السابعة والعشرين من سورة الحج لتلك الآية العديد من الفوائد، وفى تفسيراتها نري الكثير مما يستقيده المسلم ويجب أن يأخذ به ويطبقه، وسيتم ذكر أهم تلك الفوائد والعظة فيما يلي: الأخذ بالأسباب، فقد كلف الله إبراهيم عليه السلام بمناداة الناس للحج.
[٣] أمَّا في قول الله تعالى: {يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ} ، فقد استنبط بعض العلماء أنَّ الحجَّ مشيًا على الأقدام أفضل من الركوب، حيث إنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قدَّم المشي على الركوب بالذكر، كما أنَّ ذلك يدلُّ على اهتماهم وقوة عزمهم وهممهم، إلَّا أنَّ جمهور العلماء قالوا أنَّ الركوب أفضل لأنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد حجَّ راكبًا. [٣] ولا بأس في هذا المقام من ذكر أقوال بعض العلماء في تفسير قول الله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} ، لمزيد الفائدة، وفيما يأتي ذلك: تفسير ابن كثير: يقول الله -عزَّ وجلَّ- مخاطبًا خليله إبراهيم -عليه السلام-، أن يا إبراهيم نادِ بالناس وادعهم إلى الحجِّ إلى هذا البيت العتيق الذي أُمرتً ببنائه، فإنَّك إن فعلت ذلك يأتونك النَّاس مشيًا على الأقدام أو ركوبًا على الناقة من كلِّ طريقٍ بعيد. [٤] تفسير الطبري: أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- عهد إلى إبراهيم -عليه السلام- بنداء الناس وإعلامهم بالحج إلى بيت الله الحرام، فإنَّ هؤلاء النَّاس سيأتون إلى بيت الله الحرام الذي تأمر بحجِّه مشاةً وركبانًا، سيأتونك من كلِّ مكانٍ وطريقٍ بعيد.
وإذا رحمة الله تتجلى في الفداء: {وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ} [الصافات: 104 – 106]. وهو موسم عبادة تصفو فيه الأرواح ، وهي تستشعر قربها من الله في بيته الحرام. وهي ترف حول هذا البيت وتستروح الذكريات التي تحوم عليه كالأطياف من قريب ومن بعيد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 27. [1] في موسم الحج -ونسأل الله أن يمن على عباده بعودته كما كان برفع هذا الوباء- تجبى إلى البلد الحرام ثمرات كل شيء.. من أطراف الأرض ويقدم الحجيج من كل فج ومن كل قطر، ومعهم من خيرات بلادهم ما تفرق في أرجاء الأرض في شتى المواسم. يتجمع كله في البلد الحرام في موسم واحد، فهو موسم تجارة ومعرض نتاج وسوق عالمية تقام في كل عام؛ ويقف السياق عند بعض معالم الحج وغاياته: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 28، 29].
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. الآية: " وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ". و هذه الآية من سورة الحَجّ 22/114 سبب التسمية: سُميت " سورة الحج " تخليداً لدعوة الخليل إبراهيم عليه السلام حين انتهى من بناء البيت العتيق ونادى الناس لحج بيت الله الحرام فتواضعت الجبال حتى بلغ الصوت أرجاء الأرض فاسمع نداءه من في الأصلاب والأرحام أجابوا النداء " لبيك اللهم لبيك ". التعريف بالسورة هي: 1) مدنية ماعدا الآيات " 52،53،54،55 " فقد نزلت بين مكة والمدينة. تفسير الآية: " وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ". ﴿ وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ﴾ تلاوة بمنتهى الروعة والجمال | القارئ احمد جمال - YouTube. فيها سبع مسائل: المسألة الأولى: قوله تعالى: { وأذن} تقدم بيان { أذن} في سورة براءة, وأوضحنا أن معناه أعلم, وأن الله أمر نبيه إبراهيم أن ينادي في الناس بالحج, وذلك نص القرآن. واختلفوا في كيفية النداء كيف وقعت على قولين: أحدهما: أنه أمر به في جملة شرائع الدين, الصلاة, والزكاة, والصيام, والحج, حسبما تمهدت به ملة الإسلام التي أسسها لسانه, وأوضحها ببيانه, وختمها مبلغة تامة بمحمد في زمانه.
ومن دلالة هذه الكلمة أيضاً أنه ينبغي أن نعولم شعيرة الحج وهذا الذي يحدث الآن والحمد لله عندما تنقل شعائر الحج للعالم كله ليرى حقيقة الحج وأنه توجه إلى بيت واحد وقبلة واحدة وتعظيم لشعائر الله سبحانه وتعالى كما أمر الله سبحانه وتعالى من عهد ابراهيم عليه الصلاة والسلام إلى عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إظهاراً للتوحيد، عرفة، حتى يقول قائل أنا تأملت في عرفة، الناس يخرجون من الحج ويتركون الحرم والمطاف والمقام ويذهبون إلى عرفة أرض لا يوجد فيها أي مَعْلَم مقدّس، جرداء، إنما يقولون لا إله إلا الله، قال إشارة إلى التوحيد الخالص لأن الحج لُبُه هو التوحيد. أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من الموحدين وأن يرزقنا اتّباع سيد المرسلين. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر. [1] عن ابن عباس قال: لما فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له أذن في الناس بالحج ، قال: رب وما يبلغ صوتي ؟ قال: أذن وعلي البلاغ. قال فنادى إبراهيم: يا أيها الناس كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق ، فسمعه من بين السماء والأرض ، أفلا ترون أن الناس يجيئون من أقصى الأرض يلبون الراوي: قابوس بن أبي ظبيان المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 3/478 – خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي islamiyyat مزيد من المقالات بواسطة »