( قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى واصطنعتك لنفسي اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى). [ ص: 45] قوله تعالى: ( قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ولقد مننا عليك مرة أخرى إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر ياموسى واصطنعتك لنفسي اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى). اعلم أن السؤل هو الطلب ، فعل بمعنى مفعول كقولك: خبز بمعنى مخبوز وأكل بمعنى مأكول ، واعلم أن موسى عليه السلام لما سأل ربه تلك الأمور الثمانية ، وكان من المعلوم أن قيامه بما كلف به تكليف لا يتكامل إلا بإجابته إليها ، لا جرم أجابه الله تعالى إليها ليكون أقدر على الإبلاغ على الحد الذي كلف به فقال: ( قد أوتيت سؤلك ياموسى) وعد ذلك من النعم العظام عليه لما فيه من وجوه المصالح ثم قال: ( ولقد مننا عليك مرة أخرى) فنبه بذلك على أمور: أحدها: كأنه تعالى قال: إني راعيت مصلحتك قبل سؤالك فكيف لا أعطيك مرادك بعد السؤال.
الفاء المباركة – قد أوتيت سؤلك بسم الله الرحمن الرحيم. هذه المرة أو هذه الحلقة بدون فاء لشدة قرب إستجابة الله عز وجل قبل أن تأتي الفاء. الفاء المباركة – قد أوتيت سؤلك | اسلاميات. هناك حالات خاصة رب العالمين قبل أن يكتمل الدعاء من النبي يجيبه كما فعل مع سيدنا موسى (اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى {24} قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {28} طه) إلى آخر الآيات (وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي) فرب العالمين ما قال فاستجبنا له كما فعل وكما رأينا فى الحلقات الماضية فاستجبنا له، لا، رب العالمين قالها بدون (فاء) قال (قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (24) طه) يا الله! حينئذ عليك أن تعلم أن لهذا الدعاء سطوة وسلطة عجيبة بحيث ما أن تنتهي من قوله حتى يحقق الله لك ذلك. كل من دخل الإمتحانات العليا دكتوراه مثلاً أو ماجستير أو مثلاً في محاكمة يعني كل ما كنت في موقف بحاجة إلى طلاقة الكلمة وقوة الحجة وقوة البيان والإستحضار الذهني ومعلومات معينة ومعارف متعددة وقلت هذا الدعاء (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {28} طه) سوف ترى أن الله يقول لك (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ) وهذه مجرّبة.
فأتى بتمرةٍ وجمرةٍ فعرضهما عليه فتناول الجمرة فألقاها في فيه، فمنها كانت العقدة الّتي في لسانه. عاصم بن حكيمٍ أنّ مجاهدًا قال: لمّا تناول لحية فرعون، قال فرعون: هذا عدوٌّ لي. وإنّما قالت له ذلك تردّ عن موسى عقوبته). [تفسير القرآن العظيم: 1/258] تفسير قوله تعالى: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27)} قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): ({قال} [طه: 25] موسى. وإنّما قالت له ذلك تردّ عن موسى عقوبته). [تفسير القرآن العظيم: 1/258] (م) قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي... } كانت في لسانه رتّة). [معاني القرآن: 2/178] قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي} مجاز العقدة في اللسان كل مالم ينطلق بحرف أو كانت منه مسكة من تمتمةٍ أو فأفأةٍ). لمساتٍ قرآنية قال الله تعالى: "قد أوتيت سؤلك ياموسى". [مجاز القرآن: 2/18] قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي} أي رتّة كانت في لسانه). [تفسير غريب القرآن: 278] قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (وقوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي} جاء في التفسير أنه كان في لسانه رتّة، لأن امرأة فرعون جعلت على لسانه حجرة لأنه كان أخذ وهو صبي بلحية فرعون فهمّ به، وقال هذا عدو فأعلمته أنه صبي لا يعقل وأن دليلها على ذلك أنه التقم جمرة فدرأت عنه ما همّ به فرعون فيه).
وثانيها: أن المراد عزيمة جازمة وقعت في قلبها دفعة واحدة فكل من تفكر فيما وقع إليه ظهر له الرأي الذي هو أقرب إلى الخلاص ويقال لذلك الخاطر إنه وحي. وثالثها: المراد منه الإلهام لكنا متى بحثنا عن الإلهام كان معناه خطور رأي بالبال وغلبة على القلب فيصير هذا هو الوجه الثاني ، وهذه الوجوه الثلاثة يعترض عليها بأن الإلقاء في البحر قريب من الإهلاك وهو مساو للخوف الحاصل من القتل المعتاد من فرعون ، فكيف [ ص: 46] يجوز الإقدام على أحدهما لأجل الصيانة عن الثاني. والجواب: لعلها عرفت بالاستقراء صدق رؤياها فكان إفضاء الإلقاء في البحر إلى السلامة أغلب على ظنها من وقوع الولد في يد فرعون. ورابعها: لعله أوحي إلى بعض الأنبياء في ذلك الزمان كشعيب عليه السلام أو غيره ثم إن ذلك النبي عرفها ، إما مشافهة أو مراسلة ، واعترض عليه بأن الأمر لو كان كذلك لما لحقها من أنواع الخوف ما لحقها. والجواب: أن ذلك الخوف كان من لوازم البشرية كما أن موسى عليه السلام كان يخاف فرعون مع أن الله تعالى كان يأمره بالذهاب إليه مرارا. قال قد اوتيت سؤلك يا موسى. وخامسها: لعل الأنبياء المتقدمين كإبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام أخبروا بذلك وانتهى ذلك الخبر إلى تلك المرأة.
إذاً لما حذف الله الفاء في هذه الحالة لهذا الدعاء بعد الفاء لأنه أجيب وهو يتكلم وهو يدعو أجيب. الفاء بعد أن ينتهي الدعاء لما قال (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) الأنبياء) قال (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ (88) الأنبياء) سيدنا زكريا قال (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا (89) الأنبياء) قال (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ (90) الأنبياء) بعد دعائه قد يكون بعد يوم أو يومين أو أسبوع أو أسبوعين. هذا الدعاء بالذات ورب العالمين يخاطبه وأنتم تعلمون أن سيدنا موسى كليم الله عز وجل وكان يخاطبه ويواجهه وجهاً لوجه (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {28} طه) أنتم تعرفون أنت إن طلبت حاجة من الملك بعريضة باستدعاء بأي شيء يقول لك إن شاء الله حاضر يعني بعد يوم يومين إذا عرضوا لك الأمر أنت مواجه الملك أنت جالس معه أو واقف أمامه وطلبت منه يقول لك إِبشِر، تفضل أو يا فلان أعطيه هكذا رب العالمين.
وأضافت نيرمين خلال حوارها، مع الإعلامية منى الشاذلى ببرنامج " معكم" المذاع على قناة سي بي سي، أنها تحتاج لونس فى الحياة، وزوج تتسند عليه. منى الشاذلى تحرج نيرمين الفقي والأخيرة تعترف بـوجود إعجاب متبادل مع أحد الأشخاص فيديو قالت النجمة نيرمين الفقي، إنها تلقت رسالة من معجب، موضحة أن الرسالة عبارة عن أغنية لـ نجاة. وأضافت نرمين خلال حوارها، مع الإعلامية منى الشاذلى ببرنامج " معكم" المذاع على قناة سي بي سي، أن هناك إعجاب متبادل، والحب بدأ من طرفه. ولفتت إلى أنها ردت على الرسالة بـ ميرسي، وكشفت أن هذا الشخص محترم وأكدت أن هناك شعور لطيف. نيرمين الفقي تعلن عمرها الحقيقي ووزنها فيديو قالت النجمة نيرمين الفقي، إنها تحب الجيم، وممارسة الرياضة، معلقة "مدمنة جيم بس أنا تخينة شويه بسبب كورونا". وأضافت نيرمين خلال حوارها، مع الإعلامية منى الشاذلى ببرنامج " معكم" المذاع على قناة سي بي سي، أن عمرها الحقيقي 48 عامًا، وأن وزنها الآن 72 كيلو، وطولها 168". فيديو نرمين الفقي وزوجها حزلقوم في مسلسل الكبير أوي الجزء السادس غيرتها وتعليقها عليه - شبابيك. ولفتت إلى أنها لا تخجل فى أن تعلن عن عمرها الحقيقي، وأكدت: "فاضلى عامين وابقى 50". نيرمين الفقي تفتح الباب للزواج ومنى الشاذلي: خُطّابك كتير"فيديو" قالت النجمة نيرمين الفقي، إنها من الصغر تعتمد على نفسها، موضحة " انها تحتاج لـ شخص يتحمل معها المسئولية، خاصة بعد وفاة والدتها".
زواج نرمين الفقي نرمين الفقي الممثلة المصرية التي على الرغم من جمالها الخلاب إلا أنها لم تتزوج حتى الآن، وعن سؤالها عن سبب ذلك وضحت أن عدم زواجها بسبب أن الأشخاص الذين تقدموا لخطبتها لم يكونوا مناسبين لها، وأحياناً كان بسبب أنها تعجب بشخص لكنه لا يكون معجب بها، وأحياناً أنها تكون في علاقة حب مع شخص لكن العلاقة لا تنجح ولا يحدث زواج. نيرمين الفقي وزوجها لطفلها. وضحت نرمين الفقي عن بعض الصفات التي تتمنى أن تكون موجودة في زوجها المستقبلي، فهي تتمنى أن يكون شخص محترم ويكون له مكانة اجتماعية مرموقة، وأن يكون رجلاً بكل ما تحمله الكلمة من معنى، وأن يثق بها وشخص واثق من نفسه، وألا يعترض على استمرار وجودها في الفن، وهي لا ترغب في أن يكون من الوسط الفني. كما قالت أنها تريد أن يكون فتى أحلامها يشبه خالها في صفاته الشخصية لأن خالها يتعامل مع المرأة كأنها صديقته ويشجعها طوال الوقت، ويزيد من ثقة المرأة بنفسها، وقالت عنه أنه رجل بمعنى الكلمة وأنها لم تقابل يوماً رجل تتوافر فيه كل هذه الصفات. نرمين الفقي وكمال أبو رية انتشرت بعض الشائعات التي تفيد بأن نرمين الفقي قد تزوجت من الفنان كمال أبو رية ، وكان من الضروري أن ترد نرمين، فقامت بنفي هذه الشائعات، وأضافت أن الفنان كمال أبو رية بالنسبة لها مجرد صديق منذ سنوات كثيرة، وأنها قد عملت معه في أكثر من عمل فني، ووضحت كونهما قريبين من بعضهم في السكن المنزلي في مدينة الشيخ زايد.
تصدرت الحلقة الثانية من حكاية على الهامش من مسلسل إلا أنا، محركات البحث خلال الساعات القليلة الماضية، حيث احتوت على أحداث مثيرة، جعلت الكثير من الجمهور يبحث عنها، على مواقع التواصل الاجتماعي. بدأت أحداث الحلقة الثانية بمحاولة من نرمين الفقي، في معرفة المرأة التي يخونها صبري فواز معاها، وطلبت من المهندس أحمد الذي يعمل في شركة زوجها رفعت المنزلاوي أن يراقب هاتفه. واكتشفت نرمين الفقي خيانة زوجها لها مع صديقة عمرها، جيهان خليل التي تجسد شخصية أنجي، لتنصدم من هذا الفعل، التي لم تكن تتوقعه. نرمين الفقي تكشف هوية خطيبها السري .. صور | مجلة سيدتي. قررت نرمين الفقي مواجهة صديقتها لتسألها عن سبب خيانتها لها، وبررت إنجي خيانتها بأنها كانت تريد أن تنتقم من صبري فواز، بسبب معاملته القاسية مع نرمين الفقي ولكنها أحبته. وطلبت نرمين الفقي الطلاق من زوجها صبري فواز ، ليوافق على الطلاق ويخبرها بأنها ليست حاضنة وليس لها أي حقوق سوى مؤخر الصداق الذي يبلغ 10 آلاف جنيه، كما طلب منها أن تغادر المنزل بعد الطلاق، دون أن تأخذ أي شيء من متعلقاتها. يُشار إلى أن حكاية على الهامش، هي الحكاية الرابعة من مسلسل إلا أنا، وتُعرض على قناة DMC، في الساعة الثامنة مساءً، إذ تحظى بمتابعة كبيرة من الجمهور، بسبب مناقشتها لبعض القضايا الاجتماعية الهامة.