سبب للرِفعة في الدنيا والآخره، فقارئ القرآن اسمه ساطعٌ في كل مكان خيّر، فمن وجّه قلبه لله أغناه الله عن الدنيا فذاع سيطه دون رغبةٍ منه، فاكتفاءه بالقرآن رفعه عند الله وبذلك عند خلقه. التالون لكتاب الله هم أهل الله وخاصته، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: "هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ، أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ". [٤] فالقرب من الله يكون بذكره، وبقراءة كتابه وتدبّر آياته، فمن تقرّب إلى الله بما يُحب كان من أهل الله وخاصته الذين يحبهم الله ويحبونه. تورث الدرجات العليا في الجنة ، عن عبد اللهِ بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا، فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آية تَقْرَؤُهَا". [٥] تلاوة كل حرف من القرآن بحسنه والحسنة بعشر أمثالها، ففضل تلاوة القرآن الكريم كبير جدًا مكسب للإنسان المسلم فالله يُضاعف الحسنات لمن يشاء بكرمه ورحمته -سبحانه-.
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ؛ ولكن: ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف)). نشاط (2): أقرأ سورتي الإخلاص والفاتحة ، ثم أستخرج عدد حروفهما ، وعدد كلماتهما. السورة عدد الحروف عدد الكلمات الفاتحة 139 29 الإخلاص 47 15 2_ أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة: والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (( اقرؤوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)). 3_ أنه يطيب قارئه ظاهراً وباطناً: والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب)). فضل تلاوة القرآن الكريم: مضاعفة الأجر والحسنات. يشفع لصاحبه يوم القيامة. يطيب قارئه ظاهراً وباطناً. س1_ ما أهمية تلاوة القرآن الكريم ؟ زيادة الإيمان ، الفوز بالأجر والثواب التحلي بالأخلاق الحسنة والبعد عن الأخلاق السيئة. الاطلاع على قصص القرآن الكريم. س2_ استخرج من الدرس الآية الكريمة التي مدح الله فيها القراء العاملين بما يحملون من قرآن. { إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانيةً يرجون تجارة لن تبور * ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور *}.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله ( أي ألبسه حلة) فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه، فيقال له اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة) رواه الترمذي. ومن خلال أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يظهر لنا فضل المعلم الذي يعلم القرآن، قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة تعلم القرآن وعلمه الناس ولا تزال كذلك حتى يأتيك الموت فإنه إن أتاك الموت وأنت كذلك حجت الملائكة إلى قبرك كما تحج المؤمنون إلى بيت الله الحرام) أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة. آداب تلاوة القرآن: يستحب الوضوء عند قراءة القرآن. يسن الاستياك تعظيمًا وتطهيرًا. تسن القراءة في مكان نظيف وطاهر. يستحب الجلوس مع استقبال القبلة. يستحب الخشوع مع السكينة والوقار. يستحب التعوذ قبل القراءة. قراءة البسملة أول كل سورة غير سورة براءة. يسن الترتيل في قراءة القرآن. تسن القراءة بالتدبر والتفهم. يستحب البكاء عند قراءة القرآن، والتباكي لمن لا يقدر عليه. يسن تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها، لأن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا.
فضل الجود وتلاوة القرآن في شهر رمضان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فضل الجود وتلاوة القرآن في شهر رمضان" أضف اقتباس من "فضل الجود وتلاوة القرآن في شهر رمضان" المؤلف: عبد الحميد هنداوى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فضل الجود وتلاوة القرآن في شهر رمضان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
رجوع ثواب قارئ القرآن أما عن الثواب الذي يناله قارئ القرآن فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف " رواه الترمذي فهذا الحديث الشريف يبين فضل وعظمة هذا القرآن العظيم ويبين أيضاً الجزاء الأوفى والأجر العظيم الذي يناله قارئ القرآن الكريم فبمجرد القراءة يأخذ الإنسان هذا الأجر فما بالنا بمن قرأ وأحسن وجود القرآن وعمل بما فيه فإن الله تعالى يعظم له الأجر كما قال تعالى: " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ". وعن إبراهيم النخعي قال " معلم الصبيان تستغفر له الملائكة في السماوات والدواب في الأرض والطيور في الهواء والحيتان في البحار ".
وقراءته بعد العصر فيه فائدة؛ لأن الذكر في آخر النهار في المساء أمر مطلوب، وهكذا في أول النهار مطلوب، وهو أفضل الذكر وأعظم الذكر، لكن يشرع للقارئ أن يعتني بالقراءة، وأن تكون عن خشوع وتدبر وتعقل ورغبة في الفائدة، كما قال سبحانه: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [ص:29]، وقال سبحانه: أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد:24]. فالمشروع للقارئ من الرجال والنساء أن يتدبر ويتعقل وأن يعتني بالمعاني حتى يستفيد، ثم يعمل، سواء كانت القراءة من المصحف أو عن ظهر قلب، والمشروع للإنسان أن يتحرى الأوقات المناسبة التي يكون فيها خشوعه أكثر، وتدبره أكثر، في العصر، أو في الليل، أو في آخر الليل، أو في أول الصباح، يلتمس الأوقات المناسبة التي يرجو فيها أن تكون قراءته أكمل من جهة الخشوع والتدبر والتعقل والإقبال على معاني القرآن، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: من قرأ حرفًَا من القرآن فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف ، فهذا فضل من الله جل وعلا.
العائدون إلى السعودية من اليمن عبر (منفذالوديعة)، وسبق لهم أخذ جرعة لقاح واحدة أو اثنتين في المملكة، هناك بعض الأمور من المهم التنبّه لها، لأن بعض الإجراءات تستجد وتصل للمسافرين بشكل متأخر، وعدم العمل بها يتسبب بعراقيل كثيرة لهم.. إليكم آخر تحديث لذلك: أولا: يجب عليكم تسجيل القدوم عبر (بوابة مقيم) من خلال هذا الرابط وتكتبوا بياناتكم بشكل صحيح أهمها ( مقيم محصن، الدخول برا) ثم (يطبع التقرير ورقيا)، حيث لن يسمح بالدخول بدونه من المنفذ اليمني قبل السعودي، حتى لو الحالة عبر تطبيق توكلنا محصّن ولديكم فحص كورونا سلبي. ثانيا: القادمون عبر طريق البيضاء- مأرب، يتم التوقف على الخط العام بمأرب، للخضوع لمسحة كورونا.. يصعد شخصان إلى الحافلة لأخذ المسحة من الجميع، وتكلفتها مبلغ 30 ألف ريال يمني (سواء قديمة أو جديدة)، أو ما يعادلها بالريال السعودي.. ومدة انتظار النتيجة من ساعة ونصف إلى ساعتين. ثالثا: عند الوصول لمنفذ الوديعة فعلوا الشريحة السعودية وبياناتها تجوال، لكي يعمل من خلالها تطبيق (توكلنا).. يتم طلبه بشكل مستمر في المنفذ مع ورقتي (تسجيل القدوم والفحص) رابعا: يتم تعميد ومطابقة نتيجة الفحص في المنفذ اليمني من مكتب تابع لوزارة الصحة، وبعدها ختم الجواز، وبنفس الآلية عند الجانب السعودي.
أخبار محلية الأحد - 23 مايو 2021 - الساعة 06:27 م بتوقيت اليمن ،،، الوطن العدنية/عدن كشف مسؤول صحي في منفذ الوديعة الحدودي بين اليمن والسعودية حقيقة الأنباء التي تحدثت عن منع المئات من المسافرين من المرور من المنفذ خلال الأيام الماضية. وقال مدير المستشفى السعودي الميداني بمنفذ الوديعة "مراد رمضان صبيح" إن إجراءات صحية احترازية يجري تطبيقها في المنفذ للسماح بالمغتربين والمسافرين عبر المنفذ بالمرور والدخول لأراضي المملكة ، موضحا انه تم السماح فقط بدخول من يحمل تطعيم من الجانب السعودي سابقا ومسجل في تطبيق توكلنا سواء كان محصن او معافى الخ هؤلاء تم السماح بدخولهم. واضاف في تصريح صحفي أنه تم عقد عدة اجتماعات مع الجهات المعنية وتم التواصل مع الجانب السعودي وافادوا ان شرط الدخول للمملكة لابد ان يكون المسافر حامل تطعيم وحصوله المسافر على جرعتين وكذا مرور 14 يوم على الجرعة الثانية. وأشار إلى أن الأشقاء السعوديين في المنفذ أكدوا أنهم سيتم رفع بالمقترحات للجهات المعنية للاكتفاء بجرعة واحدة من اللقاح وإلغاء موضوع الـ ١٤ يوم، لافتا إلى أن المسافرين والمغتربين ينتظرون الرد من الجهات السعودية وهو ما أدى إلى تجمع المئات من المسافرين والعائلات على طول الطريق الواصلة إلى المنفذ.
قال مركز كارنيغي للشرق الأوسط إن السعودية تستخدم منفذ الوديعة لمفاقمة المعاناة الإنسانية لليمنيين تحت غطاء الاعتبارات والمصالح الأمنية. وأشار المركز إلى أزمة منفذ الوديعة بين السعودية واليمن وما يشهده من تكدس مئات السيارات في طوابير طويلة، مخلّفة معاناة إنسانية لآلاف المسافرين اليمنيين الذين وجدوا أنفسهم عالقين في الصحراء الحدودية، بانتظار السماح لهم بالعودة إلى ديارهم. لكن هذه القيود المفروضة على عبور اليمنيين في المنفذ الحدودي، ليست الأولى من نوعها، بل هي حلقة من سلسلة اجراءات تتبعها المملكة بين الحين والآخر منذ بدء الحرب في آذار/مارس عام 2015. وتنفذ مجملها تحت مبررات معظمها ذات طابع أمني. منذ منتصف آذار/مارس الماضي، قررت السلطات السعودية منع أي مركبة ذات دفع رباعي من العبور للأراضي اليمنية. والسبب في أن هذه المركبات يُحتمل استخدامها من قبل جماعة "أنصار الله" (الحوثيين) لأغراض عسكرية. يقول معظم اليمنيين العالقين أنهم مضطرون لاستخدام هذا النوع من المركبات نظرًا لوعورة الطرق الطويلة البديلة التي فرضتها المعارك، بالإضافة إلى سعة هذه المركبات وقدرتها على حمل حاجياتهم من المواد الغذائية.
يصطف المئات من المسافرين اليمنيين العائدين إلى أراضي الوطن من المملكة السعودية، أمام منفذ الوديعة بسبب الإجراءات التعسفية من قبل سلطات المنفذ. متابعات-الخبر اليمني: وبحسب مسافرين فإن إدارة منفذ الوديعة فرضت رسوم غير قانونية وكثفت الإجراءات التعسفية في المنفذ وهو ما تسبب بتأخير المئات من المسافرين، وحملهم أعباء إضافية. وناشد المسافرون بإنهاء هذه الإجراءات والسماح لهم بالعبور من المنفذ لقضاء إجازة العيد بين أهاليهم.
أخبار محلية الثلاثاء - 17 مارس 2020 - الساعة 02:44 م بتوقيت اليمن ،،، الوطن العدنية/متابعات تم فتح منفذ الوديعة قبل قليل من الجانبين اليمني والسعودي لخروج المعتمرين. وقال وكيل وزارة الاوقاف مختار الرباش:بعد إغلاقه أمس الاثنين ليلاً... في هذه اللحظات تمّ فتح منفذ الوديعة من الجانبين السعودي واليمني. واضاف: لخروج المعتمرين والمقيمين إلى اليمن حتى الساعة 12 ليلاً من هذا اليوم الثلاثاء فقط وسيتم اغلاقه بعد ذلك بحسب قرار مجلس الوزراء. واختتم:ونتوجه بالشكر لدولة رئيس الوزراء د. معين عبدالملك الذي كان متفاعلاً معنا لحظة بلحظة لحل إشكالية المعتمرين العالقين بالمنفذ.
فما يحدث على بوابة المعبر لا يفهمه اليمنيون سوى عدم اكتراث لأوضاعهم الإنسانية الصعبة، خصوصًا أن المركبات التي تستخدم في الحرب يتم إدخالها بشكل مستمر عبر نقاط حدودية أخرى بكميات كبيرة أو عبر شبكات التهريب. وهو ما يعيد السؤال حول جدوى القرار. تنعكس تأثيرات السياسات الحدودية على المغتربين اليمنيين ومجتمعاتهم المحلية في الداخل. فالكلفة الاقتصادية لرحلة العودة لليمن باتت محفوفة بأكلاف باهظة، بالإضافة إلى المخاطر الأمنية التي ترافقهم في طرق العودة. هذه الآثار تدفع الكثير من المغتربين اليمنيين إلى تقليص زيارتهم إلى اليمن تجنباً لأي احتمالية قد تدفعهم لإمضاء اجازاتهم في منتصف الطريق. لكن الكلفة الأكبر تطال المجتمع اليمني في الداخل، والذي يخسر العديد من المداخيل، التي عادة ما توفرها زيارات المغتربين اليمنيين القادمين من المملكة. كما تؤثر على حركة نقل البضائع بين جانبي المنفذ، والتي بلا شك تدفع البعض إلى بدائل تتجاوز تعقيدات الحدود الرسمية.