المصدر:
حقيقة موت اسامة الدغيري أثناء اللعب مع الأسد هل توفي أسامة الداغيري؟ يعتبر هذا السؤال من أبرز الأسئلة التي ناقشها مستخدمو الإنترنت مع منصاتها المختلفة في السعودية، خاصة مع انتشار الأخبار عن مقتل شاب على يد الأسد الذي يروضه، على غرار الداغيري وهو أشهر مربي للحيوانات المفترسة في المملكة العربية السعودية، وينشر مقاطع فيديو تشرح تعامله مع تلك الحيوانات كحيوانات أليفة دون خوف من التواجد معها، مما أدى إلى ارتباط اسمه بالحادث. أسامة الداغيري شاب سعودي اشتهر في المملكة العربية السعودية بترويض المفترسين، حيث ينشر مقاطع فيديو عبر حساباته على منصات التواصل الاجتماعي أثناء تعامله مع الحيوانات المفترسة، ويتحدث معهم بطريقة كوميدية بسبب الحيوانات. رده على الأوامر التي يعلنها لهم، وهو من أشهر الشباب السعودي على إنستغرام وسناب شات، وهو ينشر هذه المقاطع على الإنترنت ولاقى شعبية واسعة بين المستخدمين. هل أسامة الدغيري مات من الأسد ؟ - الوطنية للإعلام. وتحدث الداغيري عن نفسه في إحدى المقابلات المتلفزة التي كان قد بدأ اهتمامه بالحيوانات منذ سنوات عديدة، وعنه جاء الاهتمام بالحيوانات المفترسة تحت تأثير الوالدين والعم الذي يمتلك حديقة فهو يربي أنواعًا مختلفة من الحيوانات، بما في ذلك الحيوانات المفترسة، مما أثار فضوله حول هذا العالم المثير، لذلك كان لديه شغف بتربية أسد أو أي حيوان مفترس.
في البداية كان يربي الحيوانات الأليفة، ثم بدأت رحلته في تربية الحيوانات المفترسة، وبعد مرحلة تربية الحيوانات المفترسة اكتشف أن هناك علاقة بينه وبين الحيوانات التي يربيها، وليست علاقة المالك. علاقة مع المالك، بل علاقة عاطفية تشبه علاقة الأب بابنه عندما يكون حزينًا أو سعيدًا، ويشعر أيضًا بالشيء نفسه تجاه الحيوانات التي يربيها، وأكد أن العيش مع الحيوانات بأشياء تعلمه قدرة الخالق وعظمته، ورد على من يهاجمه أن سبب مهاجمته أن ما يفعله أمر نادر وغريب لا يمكن تصوره. يحدث بشكل متكرر. بعد انتشار أنباء عن مقتل الشاب السعودي الذي قتل على يد الأسد الذي كان يروضه، ثارت تساؤلات بين مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي عن أسامة الدغيري ، وكان أسامة الشاب الذي توفي في الحادثة؟ هذه التساؤلات نابعة من ارتباط اسم أسامة الدغيري بتربية الحيوانات المفترسة، فهو أشهر مربي لهذه الحيوانات في المملكة العربية السعودية. حقيقة موت اسامة الدغيري أثناء اللعب مع الأسد الحقيقة أن الجهات الأمنية في السعودية لم تكشف عن اسم الشاب الذي توفي في الحادث المروع، لكنه لم يكن أسامة الدغيري، ونشر مغردون على تويتر بعض مقاطع سناب الدجيري يظهرون بها الحيوانات الأليفة، وطلبوا منه أخذ النصيحة من تلك الواقعة، يمتلكها للجهات المختصة، ولا يخاطر بحياته، لأن تربية هذه الحيوانات أمر خطير للغاية، ومن ناحية أخرى نقلت العديد من المواقع خبر وفاة الدغيري، وأنه هو الشاب الذي توفي في الحادث ولكن هذه المعلومة غير صحيحة.
وأورده الذهبي في تلخيص العلل المتناهية (1025)، وقال: ابن أنعم هالك. وعزاه الذهبي في التلخيص وفي الميزان (2/562-563) لابن أبي الدنيا في بعض تواليفه عن أبي عبد الرحمن به. ذكره الذهبي ضمن أحاديث للإفريقي في الميزان، ثم قال: فهذه مناكير غير محتملة. قلت: محمد بن يزيد ثقة، وأبوعبدالرحمن لم أعرفه، وبحثتُ في تهذيب الكمال عن شيوخ ابن أبي الدنيا الذين يشتركون مع الرواة عن الواسطي؛ فلم أجد من يُكنى أبا عبدالرحمن، فأخشى أن يكون هو علة الخبر دون الإفريقي. والخبر على كل حال منكر السند والمتن. أين دفن سيدنا عيسى - موضوع. وقال الألباني في الضعيفة (6562): منكر. قال ابن حجر (7/66): وفي أخبار المدينة من وجه ضعيف عن سعيد بن المسيب، قال: إن قبور الثلاثة في صفة بيت عائشة، وهناك موضع قبر يُدفن فيه عيسى عليه السلام. قلت: أظنه يعني أخبار المدينة لابن النجار -كما عزاه العيني في عمدة القاري (8/225)- والخبر فيه (2/391 مع شفاء الغرام، وص208 طبعة أخرى) هكذا: "قال أهل السير: وفي البيت موضع قبر في الجهة الشرقية، قال سعيد بن المسيب: فيه يُدفن عيسى بن مريم عليه السلام". فلم يُسنده ابن النجار، ولا أبو اليمن ابن عساكر في إتحاف الزائر (178)، ولم أقف عليه مسنداً، ولعله لذلك أطلق ابن حجر ضعفه.
البحث في الموضع الذي دُفن فيه النبي صلى الله عليه وآله هل هو بيت عائشة أو غيره بحث تاريخي لا أكثر ولا أقل. والمعروف عند أهل السنة أن النبي صلى الله عليه وآله دُفن في حجرة عائشة؛ لأن عائشة كثيراً ما كانت تردد ذلك وتصرح بهذا في كلماتها. فقد أخرج البخاري بسنده إلى عائشة، قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه: أين أنا اليوم؟ أين أنا غداً؟ استبطاء ليوم عائشة، فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري، ودُفن في بيتي. (صحيح البخاري ۱/۴۱۲). ولهذا نقل ابن كثير التواتر على أن النبي صلى الله عليه وآله دُفن في بيت عائشة، فقال: قد عُلم بالتواتر أنه عليه الصلاة والسلام دُفن في حجرة عائشة التي كانت تختص بها شرقي مسجده في الزاوية الغربية القبلية من الحجرة، ثم دُفن بعده فيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما (السيرة النبوية ۴/۵۴۱). ولكن الأدلة كلها لا تشير إلى أن رسول الله صلى الله عليه وآله دُفن في حجرة عائشة، ومن هذه الأدلة: ۱)أن بيت عائشة كان صغيراً جدًّا، وكذا كانت كل بيوت زوجات رسول الله صلى الله عليه وآله، ويدل على ذلك قول عائشة: كنتُ أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتها، قالت: والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
وقيل إن الذي وجدوه رجلاً صالحاً. والأول أشهر. والله أعلم. كاتب ومحرر مصري ومهندس إنشائي بمكتب هندسي، أهوى كتابة المقالات وبالأخص المقالات الصحية والتقنية ومن هواياتي قراءة الكتب وممارسة الرياضة، عاشق للتدوين ومدون على نجوم مصرية، باحث على الإنترنت لأغرب وأجدد المعلومات وأكثرها فائدة.