الانطلاقة الاحترافية بدأ لطيف مسيرته الاحترافية في نادي رينجرز والذي لعب ضمن صفوفه 3 سنوات بمساعدة مستر سامسون، مراقب التربية البدنية بوزارة المعارف والذي قرر استدعائه لسفر إلى إنجلترا في بعثة علمية لأنه أفضل رياضي في ذلك العام، وتم الاتفاق مع مدرب منتخب مصر على أن يلعب لطيف لفريق رينجرز طوال فترة البعثة. بدأ لطيف مسيرته الاحترافية مع رينجرز بشكل مميز، حيث سجل هدفًا فى أول مباراة له مع الفريق ضد نادي داندي، واستمر مع فريقه طوال مدة دراسته. عام 1937 عاد لطيف من أسكتلندا إلى مصر بعد انتهاء فترة دراسته، ليعود للعب مرة أخرى في صفوف الزمالك لمدة 8 سنوات ليقرر الاعتزال عام 1945. ترتيب الأرض من حيث القرب من الشمس - منشور. عقب اعتزاله كرة القدم اتجه محمد لطيف للتحكيم، ومن ثم اتجه للتعليق على مباريات كرة القدم ليصبح أيقونة التعليق في تاريخ الكرة المصرية. ويعتبر محمد لطيف هو المحترف المصري الحقيقي الأول في تاريخ الكرة المصرية، رغم وجود حسين حجازي الذي سبق له اللعب في إنجلترا، لكن لطيف يعتبر هو أول محترف حقيقي، وكانت له بصمة جيدة في الاحتراف.
ترتيب الارض من حيث القرب من الشمس يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي: الاختيارات هي الثالث الاول الثاني والجواب الصحيح هو الثالث
" مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة".. مقولة تنطبق على كل لاعب مصرى نجح فى الوصول للعالمية ووضع اسمه بين الكبار ورفع علم مصر فى المحافل الأوروبية والعالمية، ولم يكن يتخيل أكثر المتفائلين أن الدورى المصرى سيخرج منه لاعب كرة قدم يتألق فى الملاعب العالمية وينافس نجوم العالم. ونستعرض خلال شهر رمضان مشوار محترف مصرى من الذين رفعوا اسم مصر عالياً فى جميع المحافل الدولية، ونتحدث فى هذا اليوم عن محمد لطيف نجم نادى الزمالك الراحل. بداية محمد لطيف ولد لطيف الملقب بـ"شيخ المعلقين" فى 23 أكتوبر عام 1909 بمحافظة بني سويف، ليلتحق بمدرسة الخديوية ويصبح هو كابتن وجناح أيمن الفريق، وحقق مع مدرسته لقب كأس المدارس عام 1920، وفى عام 1927 وفي أول مباراة مع المدرسة الخديوية أمام المدرسة السعيدية تم اختياره للعب في الفريق الأول للمدرسة ضد مختار التتي وعبد الرحمن فوزي. وفى عام 1928 وقع اختيار حسين حجازي مثله الأعلى عليه للعب لفريق الزمالك مقابل 3 قروش فقط، ليترك بصمة كبيرة في أول مباراة له حيث شارك أمام الأهلي وسجل هدف المباراة الوحيد لينضم بعدها لمنتخب مصر. مسيرته الدولية لعب محمد لطيف العديد من المباريات مع منتخب مصر، وكانت أول مباراة له عام 1932، وشارك في كأس العالم عام 1934 بإيطاليا بالإضافة إلى أولمبياد برلين.
واصل أحمد سيد زيزو نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادى الزمالك تصدره لجدول ترتيب هدافى الدروى المصرى بعد مباريات اليوم الإثنين 25-4-2022 برصيد 9 أهداف. وجاء ترتيب الهدافين كالتالى أحمد سيد زيزو - الزمالك - 9 أهداف محمد هلال - البنك الأهلي - 6 أهداف مروان حمدي - سموحة - 6 أهداف جوب مابولولو - الاتحاد السكندري - 6 أهداف بيرسي تاو - الأهلي - 5 أهداف محمد شريف - الأهلي - 5 أهداف محمود وادي - بيراميدز - 5 أهداف جون إيبوكا - إنبي - 5 أهداف شهد الدورى المصرى اليوم الإثنين 25-4-2022 إقامة ثلاث مباريات مهمة ضمن منافسات الجولة 16 من عمر مسابقة الدورى العام حيث التقى فيوتشر مع الجونة بينما واجه سموحة نظيره مصر المقاصة والتقى فاركو مع المحلة. فيوتشر 3 – 2 الجونة فاز فريق فيوتشر على نظيره الجونة بنتيجة 3 /2، فى المباراة التى جمعتهما باستاد الأهلى وي السلام، فى إطار منافسات الأسبوع السادس عشر من بطولة الدورى المصرى الممتاز. أحرز هدف التقدم لفريق الجونة اللاعب عمر طارق فى الدقيقة الخامسة، قبل أن يتعادل التونسى أيمن الصفاقسى لفريق فيوتشر فى الدقيقة 35 بالشوط الأول. بينما أحرز أحمد رفعت الهدف الثانى لفيوتشر فى الدقيقة 48 من عمر الشوط الثانى، قبل أن يعدل محمد نجيب النتيجة لصالح الجونة فى الدقيقة 65، قبل أن يحرز أحمد عاطف هدف الفوز لفريق فيوتشر فى الدقيقة 80.
تاريخ النشر: الأحد 28 شعبان 1431 هـ - 8-8-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 138556 37537 0 346 السؤال مشكلتي تهاوني في الصلاة بحيث إني أنام بلا صلاة المغرب والعشاء لأني أعمل في الساعة 03 صباحا وهذه الحالة دامت معي مدة ليست بالقصيرة. علما بأني لا أعوض ما فاتني من صلاة. و مشكلتي أيضا أن جسمي يصبح مثقلا ومتكاسلا عندما أحس بالنوم إلى درجة كبيرة. لا أستطبع أن أنتظر تأدية ما تبقى لي من صلاة. و شكرا، أرجوكم ادعو لي بالتوفيق في سجودكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتهاون في الصلاة والتكاسل في أدائها وتعمد تركها حتى يخرج وقتها من أكبر الذنوب وأعظم الموبقات، حتى إن بعض أهل العلم ذهبوا إلى تكفير من يتعمد ترك الصلاة حتى يخرج وقتها وإخراجه من الملة، وانظر لبيان خطر ترك الصلاة وتضييعها الفتوى رقم: 130853. فإذا كنت قد تكاسلت في أداء بعض الصلوات وأخرتها عن وقتها فعليك أن تتوب إلى الله توبة نصوحا، وأن تندم على ما اقترفته من الإثم، وعليك أن تقضي ما ضيعته من هذه الصلوات فإنها دين في ذمتك لا تبرأ إلا بقضاءها وهذا مذهب الجمهور، وفي وجوب قضاء الصلاة المتروكة عمدا خلاف أوضحناه في الفتوى رقم: 128781.
إنهم هؤلاء الذين يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا فما منعهم ظلام ولا برد عن حضور صلاة الفجر في الجماعة، فكان لهم حسن المآب عند ربّ العباد ". كما أن صلاة الفجر من الصلوات التي تكون فيها الملائكة حاضرة. وتقوم هذه الملائكة بالاستغفار لكل شخص حاضر تلك الصلاة. فهي نور وتبعث النشاط والحيوية في جسم الإنسان. خطبة عن التهاون في صلاة الجماعة بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أما بعد فيا جماعة المؤمنين علينا جمعًا على أن نحرص على أداء الصلاة في جماعة. حيث أن ثواب الصلاة في جماعة أفضل بكثير من الصلاة بشكل فردي. كما أن صلاة الجماعة لها أفضال كثيرة أخرى. فهي بنسبة كبيرة جدًا تكون من الصلوات المقبولة لمن يقوم بها على عكس الصلاة الفردية. وحتى في أوقات الحرب كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر المسلمين على الصلاة في جماعة. الدعاء في الصلاة يوجد بعض الأوقات التي يستجيب فيها الله من العبد الدعاء. ومن أهم هذه الأوقات هي أوقات الصلاة خصوصًا الصلاة في جماعة. لذلك يجب علينا الإكثار من الدعاء في هذه الأوقات. كما أنه خلال الصلاة يفضل أن يتم الدعاء في فترة السجود لأن العبد يكون متضرعًا إلى المولى عز وجل ويطلب منه ما يريد في هذه الفترة.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (ركن المواضيع المكررة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 28-04-2009, 10:08 AM #1 *بســــــــم الله الرحمــن الرحيــم* "من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة منها ستة في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ،وثلاثة عند خروجه من القبر ". "أما الستة التي تصيبه في الدنيا.. " فهي: 1/ ينزع الله البركة من عمره. 2/ يمسح الله سيم الصالحين من وجهه. 3/ كل عمله لا يؤجر عليه من الله. 4/ لا يرفع الله له دعاء إلى السماء. 5/ تمقته الخلائق في دار الدنيا. 6/ ليس له حظ في دعاء الصالحين. "أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت.. " 1/ أنه يموت ذليلا ً. 2/ أنه يموت جائعا ً. 3/ أنه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ما روى عنه عطشه. "أما الثلاثة التي تصيبه في قبره.. " 1/ يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه. 2/ يوقد الله على قبره نارا ً في جمرها. 3/ يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك الصلاة من الصبح إلى الظهر وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر وهكذا... وكلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعا ً. "أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة.. " 1/ يسلط الله عليه من يسحبه على وجهه في نار جهنم.
الحمد لله الذي جعل الصلاة على المؤمنين كتاباً موقوتاً. ووعد من حافظ عليها بجزيل الثواب؛ وتوعد من تهاون بها بأليم العقاب وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله جعلت قرة عينه في الصلاة. وكانت آخر ما وصى به أمته عند خروجه من الدنيا. صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: أيها المسلمون اتقوا الله فيما أوجبه عليكم، تعلمون أن الصلاة هي آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهي عمود الدين، وأول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة. وتعلمون أن هذه الصلاة شرعت في أوقات معينة، لا يجوز تأخيرها عنها أو تقديمها عليها من غير عذر شرعي كسفر أو مرض يبيحان الجمع بين الصلاتين. قال تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً *إِلا مَنْ تَابَ) [مريم:59-60]. قال ابن مسعود: "ليس معنى أضاعوها تركوها بالكلية, ولكن أخروها عن أوقاتها". وقال سعيد بن المسيب إمام التابعين: هو أن لا يصلي الظهر حتى تأتي العصر، ولا يصلي العصر إلى المغرب. ولا يصلي المغرب إلى العشاء. ولا يصلي العشاء إلى الفجر. ولا يصلي الفجر إلى طلوع الشمس.
فمن مات وهو مصر على هذه الحالة ولم يتب أوعده الله بغي، وهو واد في جهنم بعيد قعره شديد عقابه. وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [المنافقون:9]. قال جماعة من المفسرين: المراد بذكر الله الصلوات الخمس. فمن اشتغل عن الصلاة في وقتها بماله كبيعه أو صنعته أو ولده كان من الخاسرين. ولهذا قال –صلى الله عليه وسلم-: "أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح. وإن نقصت فقد خاب وخسر". وقال تعالى: ( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) قال –صلى الله عليه وسلم-: "هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها" –وأخرج أحمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه. أنه –صلى الله عليه وسلم- ذكر الصلاة يوماً فقال: "من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة. ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة. وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف" –قال بعض العلماء: إنما حشر مع هؤلاء لأنه إن اشتغل عن الصلاة بماله أشبه قارون فيحشر معه، أو بملكه أشبه فرعون فيحشر معه، أو بوزارته أشبه هامان فيحشر معه، أو بتجارته أشبه أبي بن خلف تاجر كفار مكة فيحشر معه.
بعض الحلول للاستيقاظ لصلاة الفجر كثير من الناس يعاني من الاستيقاظ على صلاة الفجر والحقيقة الكلام يطول للتحدث عنها وعن كيفية علاج هذه المشكلة ولكن هناك بعض الحلول لهذه المشكلة لعل الله ينفع بها جميع المسلمين: – المعاصي هي سبب الكسل ولذلك الإنسان العاصي دائم الكسل وليس في الجنة نوم لأنه لا يوجد معاصي في الجنة وكثرة المعاصي تكثر الكسل وقلتها تقلل الكسل فالمعاصي تجعل الإنسان لا يجاهد نفسه ضد القيام بالطاعات ومنها صلاة الفجر فحاول الابتعاد عن المعاصي واستعن بالله أولا. – صلاة الفجر يجب للقيام عليها وجود المؤذن صاحب الصوت الجميل والعالي فعدم الأذان في المسجد هو أحد الأسباب التي تقلل عدد المصلين في المسجد. – حاول النوم مبكرا وكحد أقصى الساعة 11 مساء واعتذر عن جميع المواعيد التي تكون بعد الساعة 11 مساء. – حاول أن تضع منبه ليوقظك وإذا لم تنفع هذه فضع أكثر من منبه والفترة بين كل منبه والآخر خمس دقائق بحيث يدق الأول وبعد خمس دقائق يدق الثاني ثم الثالث وهكذا وإذا كنت تشكو من أنك تقوم وتطفئ المنبه ثم تعود وتنام فحاول وضع المنبه أو المنبهات في مكان بعيد عنك بحيث عندما تستيقظ لتقوم بإيقاف المنبه تكون قد نشط قليلا.
فمن تركها فقد كفر ". الصلاة هي النور التي متى أبقيته مشتعلا، بصّرك طريق الهدى، وسبل السلام، ومتى ما أَطْفأتَ جذوتَه أظلمت عليك الدنيا، وتشعّبت بك الطرق، وكنتَ في ضلال مبين، قال صلى الله عليه وسلم: " الصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها "، " كلُّ إنسانٍ يَسعى بنفسِه إلى طاعةِ اللهِ، فيكونُ مُنقِذَها ومعتقَها منَ النَّار، أو يَسعَى بنفسِه إلى طاعةِ الشَّيطانِ وهَواه، فَيُهلِكُها ويوبقَها بدُخولِها النَّارَ ". الصلاة هي قرة العين، وراحة البال، والصلة التي تربطك بخالقك، فتستمدَّ منه فيها العون، وتستلهمَّ الهدى والرشاد: ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)[البقرة: 45-46]. فإذا فقدت الصلة بين خالقك، ومن هو سبب وجودك، ومن إليه منتهى أمرك، فما قيمتك في هذه الدنيا بعد ذلك؟! وما مصيرك في الآخرة حين تلقاه؟! إذا كان الله توعد بالويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون، فيؤخرونها عن أوقاتها، فما بالكم بمن يضيع ذات الصلاة فلا يصليها في وقتها ولا خارج وقتها؟!