السؤال: تعلمون أن جماعة التبليغ نشأت في بيئة بعيدة عن العلم الشرعي وقلة العلماء -علماء أهل السنة- كما هي عندنا ولله الحمد، ولكن هناك ثلاث نقاط أريد أن أسأل فضيلتكم عنها: هذه الجماعة يا شيخ لها أصول أسست عليها وهي أربعة أصول. الجواب: ستة. السائل: لا. الأصول التي أسست عليها غير الأصول الستة، وما إلى ذلك من البدع والشركيات. الشيخ: بينها لنا من أجل أن يكون الجواب مبنياً على السؤال. ثم. بين الأصول الأربعة أو الستة. يعني: الأصول. أنا لا أستطيع أن أجيب إلا عن شيء. هل من بيان لخطر جماعة التبليغ فإنهم منتشرون عندنا ويجتهدون مع الشباب؟ - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي. طرق يا شيخ. ما هي الطرق؟ طرق صوفية أربع. ما هي؟ الطريقة السهرورودية والنقشبندية والقادرية. ألم تعلم أن هذه الطرق من كانوا عندنا في المملكة لا يعرفون عنها شيئاً.
فأجاب الشيخ ـ رحمه الله ـ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: إذا كان المذكورون معروفين بالعقيدة الطيبة والعلم والفضل وحسن السيرة فلا بأس بالتعاون معهم في الدعوة إلى الله سبحانه، والتعليم والنصيحة؛ لقول الله عز وجل: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" وفق الله الجميع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهـ. فهل يرى السائل فرقا بين هذه الفتوى المحكمة وبين فتوانا التي نقلها.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Inspiration1 التحذير من هذا العضو صاحب الموضوع أبو دلامة ناشر الفتنة في المنتدى و مثير الاختلاف و يريد شق وحدة المسلمين و ينشر عن الإخونج ولا ينشر عن بعرة الإخونج الجامية... جماعة التبليغ ابن بازدید. كذلك الجامية من دعاة الفتنة و الخروج على الولاة و هنا الجامي الكبير صاحب فتوى الزنا نص ساعة على التلفزيون، ج/ عبدالعزيز الريس يحرض على قتل الحكام و كذلك ج/ محمد أمان يحرض على الخروج على الولاة و معارضتهم و تأسيس جبهات إسلامية معارضة ضد الحكام الشرعيين. حكم الكلام في الحكام المسلمين في الدول الأخرى د. عبدالعزيز الريس
شر البدع والضلالات!
المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(224)
فأهل العلم العالمون بالكتاب والسنة الذين تفقهوا في الدين من طريق الكتاب والسنة هم الذين يعرفون تفاصيل هذه الجماعات، وهذه الجماعات عندها حق وباطل فهي ليست معصومة، وكل واحد غير معصوم. اهـ. فانظر ـ رحمك الله ـ كيف ربط الشيخ حكمه بواقع الحال لا بأسماء الجماعات، وكيف قصر الكلام في مثل هذه المسائل على أهل العلم ؟! وخذ مثالا أخر لواحد من كبار أهل العلم في هذا العصر، وهو العلامة الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ فقد قال في إحدى (لقاءات الباب المفتوح) لما سئل عن هذه الجماعة، قال: الغالب أن كل المسائل يكون الناس فيها طرفين ووسطاً: فمن الناس من يثني على هؤلاء كثيراً، وينصح بالخروج معهم، ومنهم من يذمهم ذماً كبيراً، ويحذر منهم كما يحذر من الأسد، ومنهم متوسط، وأنا أرى أن الجماعة فيهم خير، وفيهم دعوة، ولهم تأثير لم ينله أحد من الدعاة، تأثيرهم واضح، كم من فاسق هداه الله! وكم من كافر آمن! سؤال حول مجالسة والخروج مع جماعة التبليغ بغية الإطلاع على أخطائهم .. - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي. ثم إنه من طبائعهم التواضع والخلق والإيثار، ولا يوجد في الكثيرين، ومن يقول: إنهم ليس عندهم علم حديث أو من علم السلف أو ما أشبه ذلك؟ هم أهل خير ولا شك، لكني أرى أن الذين يوجدون في المملكة لا يذهبوا إلى باكستان وغيرها من البلاد الأخرى؛ لأننا لا ندري عن عقائد أولئك ولا ندري عن مناهجهم، لكن المنهج الذي عليه أصحابنا هنا في المملكة منهج لا غبار عليه، وليس فيه شيء.. اهـ.
من هنا، أشار الكاتب مشاري الذايدي، في مقالٍ له بصحيفة «الشرق الأوسط» إلى أن «حوار ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان هذا، مشروع كبير، إن اشتغل العقلاء على تحقيقه فعلياً على الأرض، عنيت الجانب الفكري من الحوار»، مشدداً على أن «الأمر جدّ وليس هزلاً». الجدُ الذي يشير إليه الذايدي يتعلقُ بأن كل عملية إصلاح كبرى، تحتاجُ إلى رفدها اجتماعياً بتأسيس معرفي رصين، وهذا التأسيس يعمل على جعل أذهان الناس قابلة للتغيير من جهة، ومشاركة فيه عن قناعة من جهة أخرى. «أتصفحها جميعًا: تويتر، وإنستغرام، وغيرهما، ولذلك أريد فقط أن أكون واثقًا من أن فريقي الإعلامي يدرك أنني أقوم ببحث مستقل، أنا أقرأ أبل نيوز، وإنه أمرٌ رائع توفير كل هذه الصحف على تطبيق واحد، كما أقرأ بعض الصحف السعودية، والصحف العالمية»، يقول الأمير محمد بن سلمان في حوار «ذا أتلانتيك»، ما يعني أنه يتابع مختلف ما يُكتب، ويرى جميع الآراء، ولذا، من المهم على وسائل الإعلام والكتاب أن يطوروا طرائق التحليل، ويتنبهوا أن هنالك قيادة سياسية في المملكة، بعقلٍ حديث، منفتح، نقداني، مستقل، يروم الدفع بالمجتمع نحو الأمام، وأن تكون السعودية في مصاف الدول الأكثر تحضراً ونمواً.
وهذه القيادة رأسمالها الحقيقي كما كررت في أكثر من مناسبة:الشعب، وتحديداً «الجيل الجديد» من الشُبان والفتيات، وهذا الجيل له لغته المختلفة وطريقة تفكير لا تؤمن بالمسلمات كما كانت الأجيال السابقة، بل يحتاجُ إلى تقديم المعلومة والبرهان، ولغة الإنجاز والأرقام، وهذا شيءٌ رئيس في صلب «الرؤية»، وصميمُ ما تحدث به ولي العهد في الحوار الذي يجب أن يقرأ أكثر من مرة، فهو بمثابة خارطة طريق لما سيأتي ويُنجز في مقبل الأيام. نقلا عن الرياض تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—تفاعل حساب إسرائيل بالعربية التابع لوزارة الخارجية الإسرائيلية على تصريحات ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان حول إسرائيل خلال مقابلة مع مجلة "ذا اتلانتيك". قال ولي العهد السعودي🇸🇦 محمد بن سلمان إن السعودية لا تنظر إلى إسرائيل كعدو بل كحليف محتمل في العديد من المصالح. مقابله ولي العهد محمد بن سلمان ال سعود. جاء ذلك خلال مقابلة أجراها مع مجلة @TheAtlantic ونشرتها بالعربية صحيفة الإقتصادية السعودية ردا على إمكانية أن تحذو المملكة حذو الإمارات في إقامة علاقات مع إسرائيل وقالت إسرائيل بالعربية في تغريدتها: "قال ولي العهد السعودي محمد بن سلمان إن السعودية لا تنظر إلى إسرائيل كعدو بل كحليف محتمل في العديد من المصالح. جاء ذلك خلال مقابلة أجراها مع مجلة @TheAtlantic ونشرتها بالعربية صحيفة الاقتصادية السعودية ردا على إمكانية أن تحذو المملكة حذو الإمارات في إقامة علاقات مع إسرائيل". مقتطف من مقابلة لصحيفة @TheAtlantic مع ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان وفي تغريدة منفصلة نشرت إسرائيل بالعربية "مقتطف من مقابلة لصحيفة @TheAtlantic مع ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان". وفي إجابته على سؤال حول عزم السعودية إقامة علاقات دبلوماسية مع إسرائيل، قال ولي العهد السعودي في المقابلة: "نأمل أن تُحل المشكلة بين الإسرائيليين والفلسطينيين.