ماجد الحقيل منصور الشعيبي مشرف الغامدي
وقال منصور الشعيبي، سيعمل المؤشر الإيجاري على توفير المعلومة الصحيحة والدقيقة التي ستفيد كل من المؤجر والمستأجر وتجعلهم على بينة من حقيقة الأسعار، الأمر سيقطع الطريق أمام استغلال المستأجرين عبر زيادة القيمة الإيجارية عليهم وسيفيد المؤجر في معرفة القيمة الحقيقية لتأجير وحدته المعروضة وهذا سيجنبه كثيرا من السلبيات من بينها تقصير فترة بقاء العين العقارية معروضة بانتظار سعر تأجيري تم وضعه بناء على إشاعة أو معلومة كاذبة تم تداولها، وأيضا سيجنب المؤجر من تلاعب وسطاء التأجير ومديري الأملاك الذين يلجأ بعضهم لإعطاء الملاك وعودا لا تمت للواقع بصلة. وبين منصور الشعيبي، بأن المؤشر الإيجاري سيكون له دور كبير في زيادة جاذبية الاستثمار في القطاع العقاري بالمملكة إذ سيتيح لهم معلومات وبيانات إحصائية حديثة ودقيقة، تعكس واقع وحجم التعاملات الإيجارية العقارية بكل شفافية ودقة في جميع مدن المملكة وهذا سيساعدهم بشكل كبير على تحسين توجيه استثماراتهم العقارية وأين ومتى سيقومون بها. بدوره قال رئيس طائفة العقار بجدة، مشرف أحمد الغامدي، إن المؤشر الإيجاري إضافة جديدة للمؤشرات العقارية الموجودة سيكون لها دور كبير في توصيل المعلومة الصحيحة والمفيدة للمواطن والمقيم ولمختلف جهات الاستثمار العقاري، حيث سينقل لهم المؤشر معلومات متكاملة عن القيمة التأجيرية في مختلف الأحياء والمدن بالمملكة، وهذا يقصي الإشاعة ويحقق الشفافية ويوفر المعلومة الاقتصادية الصحيحة المطلوبة عن وضع التأجير في السوق العقارية وتحركاته من قبل المستثمر المحلي والدولي.
حي الحمراء دور ارضي. مساحه 150 م تتكون من مدخلين. ثلاث غرف وحده ماستر ثلاث دورات مياه مجلس.
الثلاثاء 3 ذي القعدة 1436 هـ - 18 اغسطس 2015م - العدد 17221 الهذلول: النظام يجيز للمنشآت والأفراد الحصول على الترخيص حالة المركبة الفنية شرط مهم لممارسة نشاط نقل المعلمات طالب المهندس هذلول بن حسين الهذلول وكيل وزارة النقل للطرق والمتحدث الرسمي للوزارة، من المرخص لهم بممارسة نشاط نقل المعلمات، بعدم المخالفة لأي حكم من أحكام نظام النقل العام على الطرق ولوائحه التنفيذية والتقيّد بشروط الترخيص لمزاولة النشاط. وعبر عن امله بأن لا تضطر الوزارة بتوقيع العقوبة النظامية بحق المخالف التي تتراوح ما بين (500 و5000) ريال للمرة الواحدة، أو إيقاف الترخيص لمدة لا تزيد على سنة أو كليهما وفقاً لما يقره النظام، وذلك تأكيداً على الاهتمام البالغ والمتابعة المستمرة من قِبل وزير النقل المهندس عبدالله بن عبدالرحمن المقبل لهذا الجانب، وعدم التهاون على الإطلاق في تطبيق الاشتراطات الخاصة بهذا النشاط خاصة فيما يتعلق بسلامة الحافلة الناقلة للمعلمات والتأكد من اكتمال وسائل السلامة عليها. وقال المهندس هذلول الهذلول ل"الرياض"، بأن النظام يجيز للمنشآت والأفراد الحصول على ترخيص لممارسة نشاط نقل المعلمات في حال تحقيق الشروط المطلوبة في السائقين والمركبات مع الالتزام بنظام المرور والنقل العام على الطرق ضمن المواصفات القياسية الخاصة بالمركبات المعتمدة من الهيئة العربية السعودية للمواصفات والمقاييس.
وأشار وكيل وزارة النقل إلى أن من بين الشروط المطلوب توافرها في مركبات نقل المعلمات، عدم تجاوز العمر التشغيلي للمركبة (10) أعوام من تاريخ صنعها وأن تكون ملكيتها لمنشأة أو فرد سعودي، بالإضافة إلى مناسبة سعة المركبة لعدد المعلمات المتعاقد معهن، مع تفضيل زيادة تلك السعة عن سبع مقاعد، وتأمين كافة متطلبات السلامة لمستخدمي المركبة وفحص المركبة فنياً إذا زاد عمرها عن عام واحد حين طلب الترخيص مع ضرورة توفر التأمين على المركبة لدى شركة مرخص لها بالعمل في المملكة. وبين المتحدث الرسمي لوزارة النقل بأن الاشتراطات المطلوبة في السائق الناقل للمعلمات تتضمن أن يكون سعودياً وبأن لا يقل عمره عن 30 عاماً وأن يكون متزوجاً ولا سوابق لديه وأن يحوز رخصة قيادة عمومية سارية المفعول على أن ترافقه في الرحلة إحدى محارمه لديها الاستعداد والمقدرة على القيام بالإسعافات الأولية عند الحاجة لذلك. ونوه المهندس هذلول على أهمية كتابة رقم التصريح الصادر عن الوزارة، وعبارة نقل معلمات إضافة لاسم المدينة مكان الترخيص بخط واضح على جانب المركبة، كذلك يلزم إبرام عقود رسمية مع المعلمات المنقولات مشيراً إلى إمكانية الاطلاع على بقية الشروط الخاصة بالمركبات والسائقين، وطريقة الحصول على ترخيص نقل المعلمات عبر موقع الوزارة أو عبر زيارة أي فرع من فروعها في المناطق.
لكن إذا دعت الحاجة إلى ذكر ما فيه من محاسن الإسلام درءا لفتنة الخروج عليه وترغيبا للناس في موالاته ولزوم الجماعة وتشجيعا له على فعل الخير فلا حرج في ذلك، بل هو حسن لعظم المصلحة في ذلك. دعاء الاستسقاء في خطبة الجمعة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان الفتوى رقم (10673): س: هل إذا ذكر الإمام مثلا الجنة والنار وتعوذ وسأل الإنسان في الخطبة، وقال الإمام: وصلوا على من أمركم بالصلاة عليه.. إلخ، يوم الجمعة كل ذلك وغيره هل يعتبر لغوا؟ ج: الواجب على من حضر خطبة الجمعة الإنصات والاستماع لما يقول الخطيب، وعدم الاشتغال بما يصرفه عنها، ولكن إذا ذكرت الجنة وسألها أو النار واستعاذ منها في نفسه، أو ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وصلى عليه في نفسه- فلا بأس في ذلك، وليس ذلك من اللغو، لكن لا يجهر بذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان
ثم ان الناس بشر ليسوا معصومين و لا ملائكة، وانما هم ياكلون الاكل و يمشون فالاسواق، يخطئون و يصيبون، وغالبا ما يصبح صوابهم اكثر من خطئهم. فلماذا يصر اقوام على ان يصبحوا كالذباب لا يقع الا على الجروح، او كالبعوضة لا يرويها الا الدماء ولربما ادمت مقلة الاسد. لماذا لا يانس اقوام الا بالغيبة و النميمة، والوشاية، والهمز و اللمز، واتهام النوايا و الشق عن القلوب؟! لماذا يفضل اقوام ان يعيشوا مفلسين بالسنتهم و افئدتهم، لا ان يعيشوا اغنياء بها، وقد و صفهم لسان القائل: ولو ان و اش باليمامة دارة و دارى باعلي حضر موت اهتدي لي قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم «اتدرون من المفلس؟». قالوا: المفلس فينا م لا درهم له و لا متاع. دعاء خطبة الجمعة في رمضان - ووردز. فقال: «ان المفلس من امتى ياتى يوم القيامة بصلاة و صيام و زكاة، وياتى و ربما شتم هذا، وقذف هذا، واكل ما ل هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا. فيعطي ذلك من حسناته، وهذا من حسناته، فان فنيت حسناتة قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح فالنار»؛ رواة مسلم. فيا لله ما اكثر المفلسين. ويا لله ما اشقاهم فالدنيا، وما اعظم حسابهم فالاخرى، ( خذ العفو و امر بالعرف و اعرض عن الجاهلين 199 و اما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم [الاعراف: 199، 200].
خطبة الجمعة: السؤال الثالث من الفتوى رقم (6898): س3: ما حكم الإسلام في خطيب يتحدث أثناء الخطبة، أو كلها عن إسرائيليات، أو يذكر أحاديث ضعيفة يبغي بذلك إعجاب الناس به؟ ج3: إذا علمت يقينا أن ما يذكره في الخطبة إسرائيليات لا أصل لها، أو أحاديث ضعيفة فانصحه بأن يأتي بدلا عنها بالأحاديث الصحيحة، والآيات القرآنية، ولا يجزم بنسبة شيء إليه صلى الله عليه وسلم لا يعلم صحته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» الحديث (*) رواه مسلم في الصحيح، على أن تكون النصيحة بالأسلوب الحسن، لا بالشدة والعنف. وفقك الله ونفع بك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. هل يرفع الإمام والمصلون أيديهم عند الدعاء في خطبة الجمعة؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان السؤال الخامس والسادس من الفتوى رقم (8809): س5: هل يصح أن يتدخل الخطيب أثناء الخطبة في مواضيع تواجه الحياة؟ س6: تدخل بعض الشيوخ في السياسة. ج5، 6: للخطيب أن يبين في خطبة الجمعة وفي دروسه ومحاضراته ما تحتاجه الأمة من المعارف النافعة، وأن يعالج أمراض الشعب، ويحل مشاكلهم قدر استطاعته، بالحكمة والموعظة الحسنة، سواء سمي ذلك سياسة أو خطبة جمعة أو تعليما وإرشادا، وما كان يترتب عليه من كلامه فتنة أو مفسدة راجحة على ما يقصد من المصلحة أو مساوية لها ترك الحديث فيه إيثارا للمصلحة الراجحة، أو حذرا من وقوع ما لا تحمد عقباه.