تعرف المكونات المادية للحاسوب بإسم الهاردوير Hardware و تعني المعدات المادية الملموسة التي تستخدم للقيام بعمليات التشغيل و المعالجة و التخزين في أجهزة الكمبيوتر ، و كانت في الماضي تمثل تلك المكونات أحجام كبيرة علي عكس الموجود حاليا حيث تتميز المكونات المادية للحاسب الآلي حاليا بأنها أقل تكلفة و أكثر سرعة و أصغر حجما. و من أهم أمثلة المكونات المادية للحاسب الآلي المعالج و شاشة الحاسوب و لوحة المفاتيح و الطابعات و الفأرة و ما شابه ذلك ، و تتمثل المكونات المادية للحاسب الآلي بصفة عامة في: 1- وحدة التشغيل المركزية CPU: تعرفة أيضا بالمعالج الدقيق و تتمثل وظيفة هذا الجزء في معالجة البيانات و إظهارها بصورة تكون أكثر فائدة للمسخدم و للمتلقي ، و من الأمور الهامة التي التقوم بها أيضا هي عملية التنسيق بين المكونات المادية الأخري للحاسب الآلي و عملية الرقابة التي تؤديها. 2- التخزين الرئيسي أو الداخلي: يعمل التخزين الخارجي في الحاسب الآلي علي التخزين المؤقت للمعلومات و البيانات و التعليمات المتعلقة بالبرامج أثناء تشغيلها و إعطاء الأوامر لها ، حيث تقوم بتخزين لحظي لها حتي يتم تنفيذ الأمر بشكل كامل.
اللوحة الأم، مشغل الأقراص، الذاكرة الرئيسية، وأيضًا نواقل البيانات والتي تكون عبارة عن كابلات من أجل وصل الحاسوب. وأيضًا هناك وحدة الطاقة وهي الخاصة بالكهرباء المتصلة بالحاسوب، وكذلك الكروت الهامة مثل كارت الشاشة. كل هذه المواد نراها بالعين ونلمسها باليد لذلك تم تسميتها بمكونات مادية من أجل هذا. المكونات البرمجية ومن أسمها تم معرفتها أنها برامج معروفة وتكون عطس المادية فهي لا يمكننا رؤيتها ولا حتى لمسها مهما حدث، لذلك تعرف بالبرمجية وتكون مقسمة لقسمين معروفين وهما: هناك برامج خدمات وتطبيقات، وهي التي تسمى Microsoft office وتكون متواجدة من أجل القيام بوظيفة معروفة ومحددة لها، ومن أمثلتها هي جداول إلكترونية. أدوات عرض وقواعد البيانات ومعالج كلمات، برامج متعددة ووسائط، ألعاب، وغيرها من العديد من البرامج والتطبيقات. البرامج التشغيلية، وهي أوامر معروفه ومخصصة للحاسب من أجل أن يقوم الحاسب بوظيفته. ومن أمثلتها، التحكم بأجزاء مادية، البدء بالتشغيل، إظهار أي معلومة على الشاشة. ونجد أن الحاسوب لا يمكن أن يقوم بأي عمل إلا من خلالها ومن هذه البرامج الهامة الويندوز وأيضًا دوز. شاهد أيضًا: بحث عن الوسائط المتعددة وأنواعها في الحاسب هل يمكننا التخلي عن الحاسوب في عصرنا هذا مع التقدم الذي نجده ملحوظًا في كل عام، فنجد أن الحاسوب هو أيضًا تطور، لذلك نجد أنه لا يمكننا أن نتخلى عنه مهما حدث.
أهم العوامل التي تحدد نوعية أداء المعالج: الشركة المصنعة: تعتبر شركة Intel و AMD من أشهر الشركات في إنتاج وحدات المعالجة المركزية.
إقرأ أيضاً: استرجاع حاسة الشم والتذوق بالأعشاب الطهارة من الاجهاض لجنين غير مخلق اذا تعرضت السيدة لإجهاض في الأسابيع الأولي من الحمل ونتج عنه نزول دم خفيف بعد الإجهاض بشهر فهذا يعتبره الشرع أستحاضه وليس نفاس. إذا أصيبت السيدة بإجهاض جنين غير مصور أي أنه عبارة عن تجمع دموي ففي هذه الحالة لم يطلق على السيدة مصطلح نفساء. ثم عليها بأداء الصلاة والصيام وإقامة علاقة زوجية لأن نزيفها الذي يتمثل في الدم بعد الاجهاض قليل فهو إستحاضة أو كما لقبه النبي محمد عليه الصلاة والسلام دم عرق. خطوات العناية بعد الاجهاض بالجسم يجب تجنب وضع أي أجزاء خارجية للمهبل مثل موانع الحمل المتمثلة في اللولب في أول سبع أيام بعد الإجهاض. من الضروري إخبار الطبيب في حالة ظهور رائحة غير مستحبة للدم من أجل كتابة مضاد حيوي للحد من هذه الحالة ويجب الاهتمام بالجرعة الموصى بها من هذا العلاج. طريقة الاغتسال من النفاس - موضوع. إذا تم الإجهاض من خلال عملية جراحية يجب أن تحصل السيدة على قسط كافي من الراحة حتى يلتئم جرحها. أما في حالة كان الإجهاض من خلال الأدوية أو بشكل دون التدخل الطبي فإن بمجرد اصبح الدم بعد الاجهاض قليل أو توقف النزيف تبدأ السيدة في ممارسة أعمالها اليومية بشكل طبيعي.
المقصود: أن طهارتها في أثناء الأربعين معتبرة؛ تغتسل، وتصلي، وتصوم، وتحل لزوجها، فإذا عاد عليها الدم في الأربعين؛ كذلك لا تصلي، ولا تصوم، في الأربعين تجلس في الدم الجديد، لا يكون حيضًا، يكون نفاسًا في الأربعين، ثم إذا طهرت قبل الأربعين؛ فالحمد لله تغتسل وتصلي، وإن بقي للأربعين اغتسلت أيضًا، ولو أن الدم معها تغتسل، وتصلي؛ لأنه لا يزيد على الأربعين على الصحيح، فتغتسل، وتصلي، وتصوم، ولو مشى معها الدم، لكن لا تتوضأ إلا لوقت كل صلاة، إذا دخل الوقت توضأت، واستنجت لوقت كل صلاة، هكذا جاء في حديث المستحاضة، وهذه مثلها.
دم الإجهاض في بدايته يكون كثير جدًا ثم في نفس اليوم يصبح الدم بعد الاجهاض قليل وذلك بعكس الدورة الشهرية التي تأتي بنزيف شديد يقل بشكل تدريجي إلى أن يختفي بحلول اليوم الخامس من الدورة الشهرية. إذا حدث الإجهاض فقد تشعر السيدة بآلام شديدة وتقلصات مؤلمة جدًا في منطقة الرحم بعكس الدورة الشهرية التي تأتي بتقلصات يمكن احتمالها. يمكن التفريق بين دم الدورة ودم الإجهاض من خلال النظر إلى دم الإجهاض وملاحظة اختلاف ألوانه بعكس لون الدورة الشهرية المعتاد. أثناء الإجهاض تلاحظ السيدة أن النزيف الدموي يحتوي على تكتلات دموية كبيرة الحجم وهذا هو شكل قطع الإجهاض بعكس نزيف الدورة الشهرية الذي يكون عبارة عن دم سائل أو إفرازات ملونة بلون الدماء. في حالة كانت السيدة على علم بحملها وشاهدت العلامات السابقة وهي النزيف الحاد أو التنقيط يجب عليها التوجه للطبيب لأن هذا بمثابة إنذار بالاجهاض. هل الدم بعد الأربعين من النفاس؟. كيف يكون شكل دم الاجهاض؟ الدم بعد الاجهاض قليل1 من الممكن وصف دم الإجهاض كالآتي: يمكن التعرف على ما إذا كانت السيدة معرضة للإجهاض من خلال ظهور بقع دماء بسيطة تتحول إلي نزيف قوي تظهر من المهبل بشكل ملحوظ وذلك نتيجة طرد الرحم للجنين وهذا يأخذ فترة تتراوح بين ثلاث ساعات وخمس ساعات.
السؤال: امرأة جاءها رمضان وهي نفساء، وبعد سبعة وعشرين يومًا من نفاسها طهرت؛ فاغتسلت، ثم صامت، وقبل نهاية رمضان بسبعة أيام جاءها دم، واستمر معها ستة أيام، هل يعتبر من النفاس، أم عادة شهرية؛ لأن عادتها الشهرية ستة أيام تقريبًا؟ الجواب: النفساء لا مانع من أن تغتسل عند وجود الطهارة، بل يجب عليها أن تغتسل عند وجود الطهارة، ولو أنها بنت عشرة أيام، أو عشرين يومًا؛ لأنه ليس لأقل النفاس حد محدود، قد يكون قليلًا وقد يكون كثيرًا، فإذا طهرت لعشرة أيام، أو عشرين يومًا، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين؛ فإنها تغتسل، وتصلي، وتصوم، وتحل لزوجها. فإذا عاد عليها الدم في الأربعين نفسها؛ فإنها تجلس أيضًا، ولا تصلي، ولا تصوم؛ لأنه دم النفاس عاد إليها حتى تستكمل الأربعين، فإذا كملت الأربعين وجب عليها التطهر، ولو كان معها الدم؛ وجب عليها الاغتسال والصلاة والصوم والحج، وحلت لزوجها؛ لأن النهاية أربعون، نهاية النفاس أربعون يومًا كما جاء في الحديث -حديث أم سلمة- وما بعد هذا يكون استحاضة لا يمنع صلاة، ولا صومًا ولا زوجًا. عليها أن تعمل ما تعمل المستحاضة، تصلي بعد دخول الوقت، وتستنجي، وتتوضأ لوقت كل صلاة، ولها أن تجمع بين الصلاتين؛ لأنها في شبه مرض، لكن لا تصلي إلا بوضوء جديد؛ كلما دخل الوقت تستنجي وتتوضأ لقول النبي ﷺ للمستحاضة: وتوضئ لوقت كل صلاة فهي من جنس المستحاضة، تتوضأ لوقت كل صلاة، وتصلي بعد ذلك، ولو مشى معها الدم تصلي على حسب حالها، وإن جمعت بين الصلاتين بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء؛ فلا حرج؛ لحديث ورد في ذلك عن حمنة بنت جحش رضي الله عنها.