ثم قم بالنقر على جرب شاهد VIP الان. وبعدها قم بتحديد الباقة المناسبة. هنا قم باختيار طريقة الدفع المناسبة لك ولظروفك. كيفية الإشتراك في شاهد vip من خلال الهاتف. بعد ذلك أدخل بريدك الإلكتروني. وكتابة كلمة المرور له. ثم قم بادخال تفاصيل الدفع الخاصة بك. وبالنهاية بعد الاشتراك يمكنك الاستمتاع بمشاهدة ما تريد من محتوى شاهد VIP. تحميل تطبيق شاهد VIP للآيفون آتاحت المنصة امكانية تحميل شاهد على نظام iso، لهواتف الآيفون، والآيباد كذلك، فكل من يرغب بتحميله على الجهاز، فإن التحميل يتم من خلال متجر آيتونز،وهنا الرابط لتحميل الخدمة من خلاله على كافة الهواتف في المملكة العربية السعودية، من هنــــــا. والى هنا ننتهي من كافة التفاصيل المتعلقة بالمنصة التابعة لقنوات ام بي سي، والتي لاقت اقبالاً شديداً ومن قبل مواطني في الشرق الأوسط كله، وازاد عدد المشتركين فيها لمشاهدة المحتويات بطريقة مرغوبة ومريحة، ومن هنا جاء السؤال عن كم سعر اشتراك شاهد vip في السعودية، وقمنا بدورنا في اضافة كل ما يلزم من معلومات للمستخدمين.
ومنها الكثير من الأعمال التي حصلت على جوائز عالمية متنوعة. بعض المواد التي يوفرها موقع شاهد تكون متاحة مجاناً للمشاهدة على الموقع أو التطبيق. وهذا ما يختلف مع خدمة شاهد vip التي تمكن المستخدم من مشاهدة جميع المواد المتاحة بلا استثناء. مقابل مبلغ مادي بسيط يتم دفعه من خلال باقات متنوعة يختارها العميل ويتم الدفع عن طريق وسائل مختلفة. هكذا نكون قد أجبنا على تساؤل كم سعر اشتراك شاهد vip وحدثناكم عن موقع ومنصة شاهد بالكثير من التفاصيل. نتمنى أن نكون قد أفدناكم، وتابعوا الموفر باستمرار للحصول على كوبونات خصم حصرية ومنها قسيمة اشتراك شاهد vip. اشتراك شاهد بكم. أخيرا ننصحكم بتحميل الموفر بشكل مجاني للحصول على عروض إضافية لا تنتهي، وذلك بالضغط على رابط التحميل المباشر من جوجل بلاي أو من آب ستور. أقوى العروض من الموفر مجانا
منصة شاهد التابعة لمجموعة MBC تعد من أشهر المنصات العربية لمشاهدة المسلسلات والأفلام حسب الطلب ، وتوفر هذه المنصة نوعين من الحسابات وهما الحساب المجاني و حساب vip المدفوع. فالحساب المجاني لا يتيح للمستخدم مشاهدة كل الأعمال من مسلسلات و أفلام و برامج بالإضافة إلى وجود الإعلانات في الحساب المجاني وعدم القدرة على المشاهدة بجودة عالية ومتابعة البث المباشر لقنوات MBC الفضائية ، في حين أن حساب شاهد vip الذي كان يسمى سابقاً بـ شاهد بلس Shahid Plus يتيح مشاهدة كل المحتويات المتوفرة في المنصة وبجودة عالية وبدون إعلانات. إنشاء حساب على شاهد نت من خلال الهاتف من أجل إنشاء حساب على منصة شاهد من خلال التطبيق ، قم بتثبيت التطبيق من متجر التطبيقات على هاتفك ثم قم بالدخول إلى تطبيق شاهد Shahid ، وستظهر لك واجهة بهذا الشكل ، في القائمة السفلية سوف تجد زر " Guest " مع صورة وجه أصفر مبتسم قم بالنقر عليه. الآن سوف تقوم بالنقر على زر ( تسجيل الدخول / حساب جديد) من أجل إدخال معلومات حسابك لإنشاء حساب جديد على منصة شاهد نت. الآن قم بإدخال بريدك الإلكتروني الذي تريد تسجيل به حساب على شاهد ثم أنقر على زر " متابعة " ، كما يمكنك إنشاء حساب إنطلاقاً من حسابك على فيسبوك أو جوجل.
وكان الصبي يشتغل كل ظرفٍ يسمح له بمطالعة الكتب الأدبية. وقد كان هذا السلوك لا يُرضي شيوخه الذين يتعلم على يديهم، فكانوا إذا وجدوا إحدى هذه الكتب الأدبية معه، عنفوه وعاقبوه، ولكن ذلك لم يكن يؤثر عليه ولا يُخمد من رغبته في مطالعة الأدب. وقد ظل الصبي يذهب إلى الأزهر خوفًا من "السيد الزهري"، والذي كان من أبناء عمومته وكان يذهب معه إلى الأزهر، ولكنه كان دائمًا ما يأخذ معه ديوانًا أو قصة. كما أنه كان كثيرًا ما يخرج إلى الطبيعة لينفرد بنفسه والكتاب، أو يعتكف في بيته فارًا من مضايقات أسرته ومشايخه. مصطفى لطفي المنفلوطي وحبه للكتب كان المنفلوطي كثير الحب للكتب الأدبية والدواوين الشعرية. وكان يُفضل من الكتب كتاب العقد الفريد وكتاب الأغاني للأصفهاني وكتاب زهر الآداب، ومن الشعر ديوان البحتري وديوان البحتري وديوان الشريف الرضي وديوان أبي تمام. وقد كان يُفضل القراءة لبعض الكتاب بعينهم، فقد كان مُغرمًا بـ ابن خلدون وابنة المفقع وابن الأثير، كما كان يقرأ للنقاد مثل الباقلاني والآمري وعياض وغيرهم من الأدباء المميزين. المنفلوطي والشيخ محمد عبده وعندما بلغ كره الصبي لأسلوب التعليم في الأزهر الشريف مداه، التحق المنفلوطي بالحقلة الخاصة بالشيخ محمد عبده، والذي كان له عظيم الأثر في نفس الصبي وفي تميزه الأدبي فيما بعد.
مصطفى لطفي المنفلوطي هو أحد الأدباء المصريين الذي اشتهر في عالم الأدب والإنشاء، وهو يمتلك أسلوب أدبي مميز وله قدرة لغوية هائلة على الكتابة اللغوية وهذا يظهر في كتاباته وسوف نتناول نبذة عن حياته. مصطفى لطفي المنفلوطي انضم مصطفى لطفي المنفلوطي إلى الكُتاب حتى يكمل تعليمه في التاسعة من عمره وكان يحفظ القرآن في هذا الكُتاب. وسافر مصطفى لطفي المنفلوطي إلى القاهرة حتى يكمل دراسته في جامعة الأزهر وظل يدرس في هذه الجامعة لمدة عشرة أعوام فتعلم الفقه والحديث الشريف والتاريخ والقرآن الكريم واللغة العربية وغيرها من العلوم. وقد حرص على قراءة الكتب التراثية التي كانت نتاج العصر الذهبي وكتب التراث الكلاسيكي التي تؤثر في الثقافة الإسلامية. وقد حرص مصطفى لطفي المنفلوطي على التواصل مع الشيخ محمد عبده وصار يحضر حلقات الدراسة في جامع الأزهر وكان متابع لشروحه وتفسيراته للقرآن الكريم وكانت هذه الشروحات تتميز بالإبداع والخرافات. وقد عاد مصطفى لطفي المنفلوطي إلى منزله بعد وفاة الشيخ وظل يدرس فيها لمدة عامين وظل يدرس مؤلفات الأدب العربي مثل الجاحظ والمتنبي وأبو العلاء المعري. أدب مصطفى لطفي المنفلوطي تعود بدايات الأدب عند مصطفى لطفي المنفلوطي في مرحلة الدراسة في جامعة الأزهر وذلك لأنه اهتم بقراءة ودراسة مؤلفات الشعراء والأدباء مثل البحتري وأبن خلدون.
مصطفى لطفي المنفلوطي واحدٌ من عمالقة الأدب العربيِّ الذين كان لهم تأثيرٌ كبيرٌ في مسيرة اللغة العربية من خلال أسلوبهم الفريد في صنع الجملة وسبكها، مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن لطفي المنفلوطي المولود عام 1876م في مصر في منطقة يُطلق عليها اسم منفلوط، وهو واحدٌ من الذين تلقوا تعليمهم على يد علماء الأزهر الشَّريف، وأكثر من لزمه فاستفاد منه هو الشيخ محمد عبده، ولم يترك الأمر للكتب التَّعليميَّة فقط بل كان للكتب الأدبية حظٌّ كبيرٌ بين يديه، ولا بدَّ أن يقف هذا المقال على أطوار المنفلوطي الأدبية واللغوية، وستكون الفقرة القادمة للحديث عن نشأة مصطفى لطفي المنفلوطي.
مصطفى بيومي يمثل مصطفى لطفي المنفلوطي عنصرا مهما في ثقافة الجيل الذي ينتمي إليه نجيب محفوظ، ومن ثم في ثقافة عدد غير قليل من شخصياته التي تنتمي إلى الجيل نفسه أو إلى أجيال أخرى تالية. عند أصدقاء "قشتمر"، في بداية رحلتهم مع الثقافة في عشرينيات القرن العشرين، يحتل المنفلوطي المركزالأول في قائمة "المصابيح المشعة التي تتنور بها رءوسهم"، وهو مصباح لا يؤذي المعتدلين مثل صادق صفوان:"رسم بتقواه لنفسه حدودا لا يتعداها، أحب المنفلوطي والرواد ولكنه أغلق وعيه دون ما يمس العقيدة أو يثير الشك". وفي حديث نجيب محفوظ عن سابا حبشي، في "المرايا"، يطل المنفلوطي جزءا من الثقافة التي تجمع بينهما:"وكنا في أوقات الفراغ نقرأ المنفلوطي معا ونستظهر ما نختاره من جمله الموسيقية". والمنفلوطي أيضا جزء من ثقافة أحمد عاكف في "خان الخليلي"، ذلك أن مكتبته تضم عددا من كتبه، وعندما يتخذ أحمد قرارا بأن يكون أديبا، يجد في إعجابه بالمنفلوطي ما يبرر الاتجاه الجديد:"لقد انتهى من القانون والعلم ولكن ليس القانون والعلم بكل شيء. هنالك ما يضارعهما جلالا وجمالا. فما سر ولعه بشوقي والمنفلوطي؟ ما طربه للبيان الساحر؟ ألا يجوز أن يكون استعداده الحق للأدب؟".
809 مقولة عن مصطفى لطفي المنفلوطي اقوال:
بفضل هذا الانتشار اللافت، يمارس المنفلوطي تأثيرا كبيرا على قرائه المحبين اللائذين به هروبا من همومهم وأزماتهم. في "المرايا"، يقع سابا حبشي في غرام مدرسة بمدرسة البنات، وعندئذ يتضح دور المنفلوطي وشخصياته:"وكنا يوما نقرأ بالتبادل في مجدولين فلاحظت تهدج صوته حتى كف عن القراءة من شدة التأثر. وشعر بعيني فوق جفنيه المسدلين فتمتم: – رأيتكم وأنتم تتبعوني! ثم بمزيد من التأثر: – أنا أحب مثل ستيفن وأكثر! ". وفي "بداية ونهاية"، يلجأ حسنين كامل إلى المنفلوطي ليستشهد به في تبرير ما يراه "حقه المشروع" في أن يقبل خطيبته:"من يقول إن القبلة استهتار؟ ألم تقرئي ما قاله المنفلوطي في القبلة وهو الشيخ المعمم؟". ما أكثر قراء مصطفى المنفلوطي في عالم محفوظ، لكن التأثير الأكبر نجده عند كمال عبد الجواد في "قصر الشوق". يقول لعايدة شداد:"إن أبطال المنفلوطي وريدر هجارد يستأثرون بخيالي"، ويتجلى الاحتذاء بالمنفلوطي في اختياره مدرسة المعلمين العليا التي يرفضها أبوه لأنها مجانية. لا يتصور كمال دورا للغنى والفقر في تقدير العلم أو أن يكون للعلم قيمة خارجة عن ذاته:"كان يؤمن بذلك إيمانا عميقا لا يمكن أن يتزعزع، كما يؤمن بكافة الآراء السامية التي يطلع عليها في مؤلفات رجال يحبهم ويعتز بهم، مثل: المنفلوطي، والمويلحي وغيرهما".
ارحم الطير لا تحبسها في أقفاصها، ودعها تهيم في فضائها حيث تشاء، وتقع حيث يطيب لها التغريد والتنقير، إنَّ الله وهبها فضاء لا نهاية له، فلا تغتصبها حقها، فتضعها في محبس لا يسع مد جناحها، أطلق سبيلها وأطلق سمعك وبصرك وراءها، لتسمع تغريدها فوق الأشجار، وفي الغابات، وعلى شواطئ الأنهار، وترى منظرها وهي طائرة في جو السماء، فيخيَّل إليك أنَّها أجمل من منظر الفلك الدائر، والكوكب السيَّار. أيها السعداء أحسنوا إلى البائسين والفقراء، وامسحوا دموع الأشقياء، وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) 24 1 14, 134