استضافت جامعة عين شمس فى جلسة علمية وحوارية مميزة العالم الدكتور فاروق الباز، ترأس الجلسة الدكتور أيمن صالح نائب رئيس الجامعة لشؤون الدراسات العليا والبحوث، وبتنسيق وحضور الدكتورة ريم الكباريتي مدير إدارة روابط الخريجين بالجامعة بعنوان "مقياس نجاح خريج الجامعة: تفوق إدارة ناسا بأمريكا نموذجاً". وخلال اللقاء الذى جمع بين الحضور المباشر وتقنية الأونلاين رحب الدكتور أيمن صالح بالعالم الدكتور فاروق الباز، مثمناً تواصله المستمر مع جامعته الأم جامعة عين شمس والذى تفخر جامعة عين شمس بكونه أحد أبرز علماء مصر والوطن العربي الذين حملوا اسم مصر في الخارج؛ فكانوا فخرا ومثالا يحتذى داخل مصر وخارجها فقد تخرج في مدرسته العلمية الأم وهي كلية العلوم جامعة عين شمس في تخصص علم الجيولوجيا حتى نجح في أن ينقل أول رسالة عربية من الأرض إلى سطح القمر خلال رحلة أبوللو 15. وأشارت الدكتور ريم الكباريتي إلى أن العالم الدكتور فاروق الباز كان ولازال ابناً باراً لوطنه ولجامعته وكانت له أيادي بيضاء على شباب جامعة عين شمس بوجه خاص حيث أهدى أبنائها المتفوقين من طلاب كلية العلوم جائزة مالية سنوية تُمنح للتميز العلمي باسمه للطالب والطالبة الأوائل على الكلية في كل عام.
الرئيسية أخبار جامعات ومعاهد 05:34 م الإثنين 11 أبريل 2022 رئيس جامعة عين شمس الدكتور محمود المتيني أ ش أ أكد رئيس جامعة عين شمس الدكتور محمود المتيني حرص إدارة الجامعة على الاطمئنان الدائم على أحوال كافة أعضاء هيئة التدريس المبعوثين في مختلف دول العالم، وفتح قنوات التواصل المباشر معهم، موجهاً تهنئته لهم بشهر رمضان المبارك. وقال الدكتور محمود المتيني- خلال لقاء موسع، عبر تقنية "زووم"، مع أعضاء هيئة التدريس المبعوثين من الجامعة في أكثر من 20 دولة حول العالم: إن إدارة الجامعة حريصة على إطلاعهم بشكل دائم ومستمر على كل ما يستجد بالجامعة من تطوير وتحديث وتعاون دولي وإقليمي وكذلك كافة الجهود المبذولة لميكنة الجامعة، بما يحقق تهيئة بيئة عمل أكاديمية وبحثية محفزة ومنتجة تضاهي كبريات الجامعات والمعاهد العالمية التي يدرسون بها حالياً. وأضاف أن الهدف من ذلك تحفيزهم على العودة لوطنهم الأم بأفكار ورؤى جديدة ومبتكرة تضيف للجامعة وللدولة المصرية ككل وتعود بالنفع على منظومة اقتصاد المعرفة، مشددا على أهمية عودتهم بكل ما هو جديد ومتطور لخدمة التخصصات بالكليات والأقسام التي ينتمون لها. واستعرض المتيني جهود جامعة عين شمس؛ لتحقيق رؤية الجامعة التي تواكب رؤية الدولة المصرية في الإسهام الفعال والمشاركة في بناء اقتصاد قومي قوي قائم على المعرفة ويحقق التنمية المستدامة الشاملة، كما ناقش الإجراءات المختلفة التي تتخذها الجامعة في ظل المنافسة المتصاعـدة لجامعات العالم سعيا للتفوق والريادة، ومنها إنشاء رابطة للخريجين، ومكتب للتوظيف، ومركز للابتكار وريادة الأعمال.
وتناول رئيس جامعة عين شمس مفهوم الدوائر العلمية التي تجمع كليات الجامعة المختلفة؛ لزيادة فرص التعاون بين الكليات المختلفة في التخصص الواحد، لافتا إلى التطور الكبير الذي يشهده تصنيف الجامعة على المستوى الدولي تحقيقا لرؤية إدارة الجامعة في العامين الماضيين. محتوي مدفوع إعلان
تأسست جامعة عين شمس في يوليو 1950 تحت إسم جامعة "إبراهيم باشا" ، وتعتبر جامعة عين شمس هى الثالثة من حيث النشأة بين الجامعات المصرية بعد جامعتي "فؤاد الأول" (القاهرة) و "فاروق الأول" (الإسكندرية). بعد قيام ثورة يوليو 1952 وبسبب الرغبة في إحداث قطيعة مع العهد الملكي تم تغيير إسم الجامعة من جامعة "إبراهيم باشا" إلى جامعة "هليوبلس" في 21 فبراير 1954 ثم تم تعديل الإسم مرة أخرى في نفس السنة إلى إسمها الحالي (جامعة عين شمس) المدينة: القاهرة المنطقة: العباسية مساحة إعلانية: N/A رقم التليفون: (202) 26831474, (202) 26831231, (202) 26831490, (202) 26831417 24820230 المدينة الجامعية: 24821799 (02) الفاكس: (202)26847824 الموقع الإليكتروني الرسمي: صفحة الفيسبوك الرسمية: العنوان الرئيسي: شارع الخليفة المأمون ، العباسية ، القاهرة. سنة التأسيس: 1950 رؤساء الجامعة: أ. د. محمد كامل حسين (1950: 1954) أ. مصطفى نظيف (1954: 1956) أ. أحمد محمد بدوي (1956: 1961) أ. محمد مرسي احمد (1961: 1967) أ. محمد حلمي مراد (1967: 1968) أ. احمد عزت عبد الكريم (1968: 1969) أ. يوسف صلاح الدين قطب (1969: 1972) أ. اسماعيل اسماعيل غانم (1972: 1974) أ.
وشرفت جامعة عين شمس بمنحه الدكتوراه الفخرية في عام 2018 ، ثم وقعت الجامعة معه اتفاقية أستاذ زائر في عام 2019، ولا يزال نهر عطائه متواصلاً لنجلس في حضرته نتعلم دروس الماضي و نستلهم الحاضر ونستشرف المستقبل. واستهل العالم الدكتور فاروق الباز كلمته باستعراض مشواره العلمى، مؤكداً أنه تعلم في كلية العلوم جامعة عين شمس أفضل المناهج العلمية التي كانت تواكب ما كان يدرس في أمريكا، وهذا هو السر الذي ساعده في بداية مشواره بأمريكا على أن يلفت له الأنظار ويثبت ذاته. وتطرق إلى أهمية الإدارة الرشيدة في تحقيق النجاح على أي مستوى من المستويات ومهما كانت طبيعة العمل أو التخصص وهو ما يعد عنصرا أساسيا لنجاح وكالة ناسا. كما نبه إلى ضرورة دعم الشباب لأن العقول الشابة القادرة على الإنجاز والنجاح أمر غير مرتبط بسن ولكنه مرتبط بدافع النجاح والرغبة في تحقيقه، وهو أمر شائع بين فئة الشباب الذي يمتلك الطموح و المعرفة الآنية والاطلاع المستمر والإصرار على النجاح، فعلينا أن نستغل ما يمتلكه الشباب من همة وعزيمة إذا أردنا أن نتطور ونتقدم. ونصح بضرورة الاستمرار في الاستذكار وجمع العلم والمعرفة فهو لم يتوقف عن الاستذكار وجمع العلم والمعرفة حتى يكون على إطلاع دائم بكل ما هو جديد ونصح الشباب بالاستذكار المتواصل على الدوام وبشكل يومي لأن هذا الأمر غير مرتبط بالحصول على شهادة علمية ولكنه مرتبط بأن تحقق لنفسك القيمة والاحترام من المجتمع و تحقق التقدم في المجال الذي تتخصص فيه.
وشهدت الجلسة فتح باب التساؤلات من الشباب والحضور وسط تفاعل كبير قدم فيه العالم الدكتور فاروق الباز جوانب متعددة من خبراته الحياتية والعملية، وأكد أن التخصص وتركيز كل فرد في مجال محدد لينجح فيه ويواصل التعلم فيه هو السبيل لنهضة الوطن.
السائل: العمر: المستوى الدراسي: ثانوي الدولة: الكويت المدينة: السوال: ما معنى الإستبراء ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: الإستبراء من البول ( الخرطات التسع) _ أي تنقية مجرى البول من البول بواسطة الخرطات التسع _. و يستحب للرجل بعد التبوّل أن يستبرئ بتنقية مجرى البول مما تبقى فيه من البول. ما معنى الإستبراء ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. و يكون الاستبراء على الأحوط الأولى كالتالي: يمسح بشيء من الضغط من المقعدة إلى أصل الذكر ثلاثاً ، ثم يعصر أصل الذكر إلى طرفه ـ و يستحلب ما فيه من البول ـ ثلاثاً ، ثم ينتر _ يضغط على ـ طرف الذكر ثلاثاً. مواضيع ذات صلة
السوال: عفوا، ما معنى اسْتَنْجَى في الوضوء؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إستنجى من الاستنجاء، و الاستنجاء له معنيين في اللغة: المعنى الأول: هو غسل موضع النجو أي الغائط، و منه الاستنجاء أعني إزالة ما يخرج من النجو. المعنى الثاني: هو الوضوء. و المقصود في الدعاء المذكور هو أن الامام بدأ وضوءه. وفقك الله مواضيع ذات صلة
والأصل في كل الأشياء الإباحة والطهارة, والنجاسة طارئة, فإذا شككنا في طهارة ثوب مثلاً ولم نتأكد من وجود النجاسة فالأصل أنه طاهر. وإذا أردنا الصلاة فيجب علينا التطهر من النجاسات في البدن والملابس والبقعة التي نصلي عليها. والأشياء النجسة: 1 بول الإنسان وغائطه. 2 الدم ويعفى عن الدم اليسير. 3 بــــــول وروث كل حيــــــوان محـــرم أكله (انظر ص 157). 4 الكلب و الخنزير. 5 الميتات من الحيوانات (والمراد كل الحيوانات الميتة إلا ما يجوز أكله إذا ذبح بالطريقة الشرعية، انظر ص 158), أما ميتة الآدمي والأسماك والحشرات فإنها طاهرة. معنى الاستنجاء | مركز الإشعاع الإسلامي. يكفي في إزالة النجاسة أن تذهب عينها بأي مزيل كان. التطهر من النجاسة: يكفي في غسل النجاسات -على البدن, أو الثوب, أو البقعة, أو غيرها- أن تزول عينها وحقيقتها عن الموضع المتنجس؛ بأي وسيلة كان ذلك باستخدام الماء أو غيره, لأن الشارع أمر بإزالتها ولم يشترط في غسل النجاسة عددا معيناً إلا في نجاسة الكلب (وهي لعابه وبوله وغائطه), فاشترط فيها سبع غسلات إحداها بالتراب, أما بقية النجاسات فيكفي زوال عينها وحقيقتها ولا يضر بقاء اللون والرائحة, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لإحدى الصحابيات في غسل دم الحيض:"يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره" (أبو داود 365).
وثبت أيضاً من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَالَ: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ) رواه البخاري ( الوضوء/139) 2- يقدِّم رجله اليسرى حال الدخول ، وعند الخروج يقدِّم رجله اليمنى. ماهي الأعضاء التي يجب غسلها عند الاستنجاء - الإسلام سؤال وجواب. 3- إذا كان في مكان غير معد لقضاء الحاجة يستحب له أن يُبعد. 4- لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها عند قضاء حاجته لما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ وَلا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا) رواه البخاري ( الوضوء/141). 5- وعليه التحرز عند البول من تطاير رشاش البول عليه حتى لا يُصيب ثوبه أو بدنه.
آداب الاستنجاء وقضاء الحاجة: يستحب إذا دخل الحمام أن يقدم رجله اليسرى, ويقول: "بسم الله, اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". وإذا خرج منه قدم رجله اليمنى, وقال: "غفرانك". يجب عليه ستر عورته عن نظر الناس حال قضاء حاجته. ويحرم عليه أن يقضي حاجته في محل يؤذي به الناس. يحرم عليه إن كان في البرية أن يقضي حاجته في جحر بسبب ما يكون فيه من الدواب التي قد يؤذيها وتؤذيه. ينبغي له أن لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها حال قضاء حاجته، أما إن كان في البرية ولا جدار يستره فيجب عليه ذلك, لقوله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط " (البخاري 386, مسلم 264). يجب عليه الاحتراز من أن يصيب ملابسه وبدنه شيء من النجاسات المتطايرة وعليه غسل ما أصابه من ذلك. فإذا قضـــى حاجتـــه كان عليــه أحــــد أمرين: أن ينظفه بثلاثة أو أكثر من المناديل أو الأحجار ونحوها مما يطهر البدن وينظفه من النجاسة (استجمار). إما أن ينظف محل البول والغائط من بدنه بالماء (الاستنجاء). الحدث: الحدث: وصف معنوي للإنسان يمنعه من أداء الصلاة قبل أن يتطهر، وليس شيئاً محسوساً كالنجاسة. ويرتفع الحدث عن المسلم إذا توضأ أو اغتسل بالماء الطهور, والماء الطهور: هو الماء الذي لم تخالطه النجاسة وتؤثر في لونه أو طعمه أو ريحه.
وينقسم الحدث إلى قسمين: حدث يلزم الإنسان أن يغتسل ويعمم بدنه بالماء ليرفعه عن نفسه, ونسميه (الحدث الأكبر). حدث يلزم الإنسان أن يتوضأ ليرفعه عن نفسه, ونسميه (الحدث الأصغر). الحدث الأصغر والوضوء: تنتقض طهارة المسلم ويلزمه الوضوء للصلاة إذا حصل له أحد النواقض التالية: البول والغائط وكل ما خرج من مخرجهما كالريح, قال الله تعالى في ذكر نواقض الطهارة:}أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ{ (النساء: 43). وقال صلى الله عليه وسلم فيمن يشك أنه قد أحدث في الصلاة: "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحا" (البخاري 175, مسلم 361). مس الفرج بشهوة بدون حائل, وقد قال صلى الله عليه وسلم: "من مس ذكره فليتوضأ" (أبو داود 181). أكل لحم الجمل, وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ فقال:"نعم" (مسلم 360). زوال العقل بنوم أو جنون أو سكر.