ونسألكم الدعاء ضيف بارك الله فيكم اختي الكريمة وجعلكم ممن ينصر الدين بنشر فضائل امام المتقين وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين أخواني الأعزاء.. سامرالزيادي - محمودالخاقاني الف شــكر لكم جميعا على المرور العطر بارك الله فيكم وفي حضوركم المبارك موفقين لكل خــــير تاريخ التسجيل: 01-09-2009 المشاركات: 1504 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (26 / 187) عن زرعة عن المفضل قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ورث سليمان داود، وإن محمدا ورث سليمان وإنا ورثنا محمدا (صلى الله عليه وآله) وإن عندنا علم التوراة والانجيل والزبور وتبيان ما في الالواح. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (31 / 592) عن الاصبغ بن نباتة، قال: سألت الحسين عليه السلام، فقلت: سيدي! أسألك عن شئ أنا به موقن، وإنه من سر الله وأنت المسرور إليه ذلك السر، فقال: يا أصبغ! أتريد أن ترى مخاطبة رسول الله لابي دون يوم مسجد قبا ؟. قال: قلت:هذا الذي أردت. قال: قم، فإذا أنا وهو بالكوفة، فنظرت فإذا المسجد من قبل أن يرتد الي بصري، فتبسم في وجهي، ثم قال: يا أصبغ! الصفحة غير موجودة. – موقع سفينة النّجاة. إن سليمان بن داود أعطي الريح [غدوها شهر ورواحها شهر] وأنا قد أعطيت أكثر مما أعطي سليمان، فقلت: صدقت والله يا بن رسول الله.
قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب في السبب الذي من أجله خصّ سليمان بسؤاله الملأ من جنده بإحضاره عرش هذه المرأة دون سائر ملكها عندنا, ليجعل ذلك حجة عليها في نبوته, ويعرفها بذلك قدرة الله وعظيم شأنه, أنها خلَّفته في بيت في جوف أبيات, بعضها في جوف بعض, مغلق مقفل عليها, فأخرجه الله من ذلك كله, بغير فتح أغلاق وأقفال, حتى أوصله إلى ولية من خلقه, وسلمه إليه, فكان لها في ذلك أعظم حجة, على حقيقة ما دعاها إليه سليمان, وعلى صدق سليمان فيما أعلمها من نبوّته. فأما الذي هو أولى التأويلين في قوله (قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) بتأويله, فقول ابن عباس الذي ذكرناه قبل, من أن معناه طائعين, لأن المرأة لم تأت سليمان إذ أتته مسلمة, وإنما أسلمت بعد مقدمها عليه وبعد محاورة جرت بينهما ومساءلة. وقوله: (قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ) يقول تعالى ذكره: قال رئيس من الجنّ مارد قويّ. وللعرب فيه لغتان: عفريت, وعفرية; فمن قال: عفرية, جمعه: عفاري; ومن قال: عفريت, جمعه: عفاريت. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فقال الذي عنده علم من الكتاب الرياض. *ذكر من قال ذلك:
فلا غرو إذا قلنا بعد ذلك كله: أن المقصود بالشهيدية هو مقام الشهادة على الخلق، والتي تختزن معنى الإحاطة والهيمنة، والإشراف التام على كل الحالات والخصوصيات. والتي قرنت بشاهدية وشهيدية الله سبحانه.. الذي هو مصدر الفيض والعطاء والتمكين لهذه الشهيدية للعالم بالكتاب المرتبطة به، والمنتهية إليه أيضاً، لأن علمه به إنما هو بتعليم منه تعالى.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - الآية 38. فشهيدية هذا العالم بالكتاب مساوقة لشهيدية الرسول [صلى الله عليه وآله]: (وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً)(11) (وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيداً)(12) (لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ)(13). ويكون هذا الشهيد معصوماً، لا مجال لاحتمال أي إخلال في حقه، وقوياً في ذات الله، لا يدعوه إلى كتم الشهادة رغب ولا رهب. عليم بالحقائق، مطلع على أسرار الكائنات، يمتلك ـ بتمليك الله سبحانه له ـ القدرة على حسم الأمور في الاتجاه الصحيح.. وتكون الآية تتجه إلى ردّ التحدي، والتصدي للاستكبار حيث تواجههم بالوعيد الحازم، حيث يتولى الله، ومن عنده علم الكتاب، ـ ومن موقع العلم والقوة والقدرة على التصرف ـ مواجهتهم بما يناسب عنادهم، وجحودهم، واستكبارهم، حيث سيكون علي [عليه السلام] هو الذي له مقام الشهيدية، وهو المتولي لأمر الصراط، فلا يمر عليه إلا من عنده جواز من علي [عليه السلام]، والذي يعطيه علي [عليه السلام] هذا الجواز هو من التزم الحق، والصدق وتجنب الجحود عن علم، وسمع كلمة الحق.
قال: إنما ذاك علي بن أبي طالب". (ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ج1 ص305(. وروى القرطبي في تفسيره عن عبد الله بن عطاء قال: "قلت لأبي جعفر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: زعموا أن الذي عنده علم الكتاب عبد الله بن سلام. فقال: إنما ذلك علي بن أبي طالب. وكذلك قال محمد ابن الحنفية". (تفسير القرطبي ج9 ص336(. وسأل سائل فقال: ومن هم الأنصار السابقون الأخيار؟ وأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال:. ومما ينفي كون الآية قد نزلت في عبد الله بن سلام ويؤكد أنها قد نزلت في علي صلوات الله عليه؛ أن الآية مكيّة، ولم يكن ابن سلام حينها قد أسلم إذ إنه قد أسلم متأخرا في المدينة. قال أبو حيان الأندلسي – وهو من علمائهم – في تفسير الآية: "قال قتادة: كعبد الله بن سلام وتميم الداري وسلمان الفارسي. وقال مجاهد: عبد الله بن سلام خاصة. وهذا القولان لا يستقيما إلا أن تكون الآية مدنية، والجمهور على أنها مكية. وقال محمد بن الحنفية والباقر: هو علي بن أبي طالب". (البحر المحيط لأبي حيان ج5 ص401(. وقد روى السيوطي بسنده: "أن سعيد بن جبير سئل عن قوله: و من عنده علم الكتاب أهو عبد الله بن سلام؟ قال: وكيف وهذه السورة مكية"؟! (الدر المنثور للسيوطي ج4 ص69(.
يمكن لحمض الكبريتوز أن يوجد مركباً وسطياً أثناء تشكل المطر الحمضي من ثنائي أكسيد الكبريت. [4] الخواص [ عدل] يكون حمض الكبريتوز في المحلول في حالة توازن مع أيون البيكبريتيت - HSO 3: وهو ما أكدته تقنية مطيافية رامان. [5] الاستخدامات [ عدل] تستخدم محاليل حمض الكبريتوز من ضمن المختزلات في المختبرات الكيميائية، حيث تتأكسد البيكبريتيت والكبريتيت إلى كبريتات باستقبال ذرة أكسجين. [6] طالع أيضاً [ عدل] حمض الهيبوكبريتوز حمض الثيوكبريتوز مراجع [ عدل] ↑ أ ب ت العنوان: Sulfurous acid — مُعرِّف "بَب كِيم" (PubChem CID): — تاريخ الاطلاع: 18 نوفمبر 2016 — الرخصة: محتوى حر ^ مُعرِّف "بَب كِيم" (PubChem CID): ^ D. Sülzle؛ M. Verhoeven؛ J. K. Terlouw؛ H. Schwarz (1988)، "Generation and Characterization of Sulfurous Acid (H 2 SO 3) and of Its Radical Cation as Stable Species in the Gas Phase"، Angew. Chem. Int. Ed. Engl. ، 27 (11): 1533–4، doi: 10. 1002/anie. 198815331. ^ McQuarrie؛ Rock (1987)، General Chemistry (ط. 2nd)، New York: W. حمض الكروميك. H. Freeman and Company، ص. 243 ، ISBN 0-7167-1806-5. ^ olly, William L. (1991), Modern Inorganic Chemistry (2nd ed.
verify ( what is? ) مراجع الجدول حمض الفوسفوريك بالإنغليزية: Phosphoric acid ويعرف أيضاً باسم حمض الاورثوفوسفوريك أو حمض الفوسفوريك (5), هو حمض معدني (غير عضوي) صيغته الكيميائية H 3 P O 4. وعلى النقيض, جزيئات حمض الاورثوفوسفوريك يمكن أن تتجمع مع بعضها البعض لتشكل مختلف المركبات التي تسمى أحماض الفوسفوريك بوجه عام. التعبير حمض الفوسفوريك يمكن أيضاً أن يشير إلى مادة كيميائية أو كاشف يتكون من أحماض الفوسفوريك, وعادة في الغالب حمض الاورثوفوسفوريك......................................................................................................................................................................... تاريخ [ تحرير | عدل المصدر] كيمياء [ تحرير | عدل المصدر] القاعدية pH وتكوين المحلول المائي لحمض الفوسفوريك [ تحرير | عدل المصدر] [A] (mol/L) pH [H 3 PO 4]/[A] (%) [H 2 PO 4 −]/[A] (%) [HPO 4 2−]/[A] (%) [PO 4 3−]/[A] (%) 1 1. 08 91. 7 8. 29 6. 20×10 −6 1. 60×10 −17 10 −1 1. 62 76. 1 23. 9 6. 20×10 −5 5. رمز حمض الكبريتيك المركز. 55×10 −16 10 −2 2. 25 43. 1 56. 20×10 −4 2. 33×10 −14 10 −3 3. 05 10. 6 89. 3 6.
على الرغم من أن مصطلح "زيت" غير مناسب تماما لمضمون لأنه عبارة عن مزيج من حمض الكبريتيك و أعلى أكسيد الكبريت حمض الكبريتيك أو حمض الكبريت أو الحمض الكبريتي H2SO4 هو حمض معدنى قوي. يذوب في الماء بجميع التراكيز. وهو من أوائل الأحماض التي تم التعرف عليها، حيث عرفه العرب منذ القرن الثامن الميلادي، وعرفته أوروبا في القرنين الرابع. التشاور عبر الإنترنت
كما يستخدم في صناعة العديد من المواد العضوية مثل حمض الأثيلين، وأيضًا يدخل في صناعة الصبغة ويدخل كذلك في الأدوية، وله قوة كبيرة تعمل على التخلص من المادة المذابة في المعادن. شاهد أيضًا: أشهر 5 معلومات عن شركة مايكروسوفت العالمية مقالات قد تعجبك: أضرار حمض الكبريتيك على الرغم من أنه له فوائد إلا أنه له أضرار وأضراره هي: أنه من أحد الأمطار الحمضية التي عند نزولها تؤثر على البيئة من حيث المحاصيل كما أنها تسبب في هدم بعض البيوت وخاصة البيوت المبنية من الطوب الطيني. رمز كربونات الكالسيوم+ حمض الكبريتيك المخفف - إسألنا. وكذلك أيضًا أن جرعة 4سنتيمتر مكعب من حمض الكبريتيك تعتبر قاتلة في الحال للإنسان وتحدث وفاة بعد مرور 12 ساعة من أخذ الجرعة فتعمل على تشوه الجسم وحرقها. تحضير حمض الكبريتيك الأشياء المهمة التي تعتمد على تحضير حمض الكبريتيك، هو الكبريت نفسه، ويمكن تحضيره بطريقتين أما عن المختبر أو طريق النطاق الصناعي. وأما الصناعي يكون بطريقتين، الأولى طريقة عملية الرصاص، وهي عبارة عن تفاعل ثاني أكسيد الكبريت مع أيضًا الماء، في حالة حضور ثاني أكسيد النتروجين، وبهذا يتكون حمض الكبريتيك. وأما الثانية عملية التماس وهو يعتبر تكلفته صغيرة وهو الذي يستخدم بكثرة الآن وتعتبر هي الأفضل لأنها تخرج حمض كبريتيك نقي، فتحصل عن طريق صهر الكبريت وإحراقه فيخرج منه حمض الكبريتيك.