• الفهم الجيد ومن ثم تطبيق السياسات الخاصة في قسم المحاسبة. • إبلاغ العميل عند القيام بمسح المنتجات للمحاسبة في حال ملاحظة أي منتج قد يكون تالفآ أو عليه علامات تلف. • تسجيل المنتجات والمتعلقات التي قد ينساها العميل حسب سياسة الشركة. • عرض بطاقات الشراء الالكتروني متل (سلتي وأيتيونز... الخ) على العملاء. • عرض التسجيل في برامج المكافئات الخاص بالأسواق على العملاء وترغيبهم في ذلك. • تقديم التوضيحات للعملاء بخصوص العروض والتخفيضات. • عرض خدمة المساعدة في إيصال الأغراض الى المركبة بعد إنهاء عملية المحاسبة (هل تريد مساعدة: عامل تكييس الأغراض بإمكانه مساعدتك). • التعامل مع شكاوى العملاء وحل مشاكلهم, وفي حال عدم القدرة على حل المشكلة توجيه العميل الى مسؤول خدمة العملاء أو رئيس وردية المحاسبين. • التأكد من نظافة نقطة المحاسبة, والتأكد من توفر الأكياس, والتأكد من ترتيب البضائع في المنصة الملحقة بنقطة المحاسبة. • توجيه عامل التكييس لإرجاع البضائع المبردة والمجمدة الى الثلاجة فورآ في حال عدم رغبة العميل بشرائها. مصنع المؤسسة العامة لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق فرع خميس مشيط -. • استخراج تقرير جرد مفصل لجهاز المحاسبة عند إنتهاء الوردية. • المساعدة في تدريب الموظفين الجدد والتعاون مع الموظفين في الاقسام الاخرى.
إنتهت صلاحية هذا الإعلان الوظيفي لقد إنتهت صلاحية هذا الإعلان الوظيفي و هو غير مفتوح حاليا لأي طلبات عمل. خميس مشيط, السعودية تم النشر 2022/02/09 09:56:00 تنتهي 2022-03-11 الرقم المرجعي: JB4486321 وصف الوظيفة نؤمن أن العمل ليس مجرّد مكان تذهب إليه كل صباح، بل ينبغي أن يكون مكانًا ملائمًا للاكتشاف والابداع وتطوير المهارات، فلابد لمن يعمل في بنده أن يترك بصمته في العمل ويكون عضوًا فعالاً فيها. إذا كنت تتسم بالحماس والمسؤولية والدافع الذاتي للتعلم والتطور بالإضافة إلى الانضباط والقدرة على التكيف والعمل ضمن فريقٍ واحد، فانضم لفريق بنده اليوم لتخطو أولى خطواتك على مسارك المهني الناجح. الهدف من الوظيفة تقديم خدمة فعالة ومميزة من خلال القيام بعمليات المحاسبة للعملاء الذين يقومون بشراء البضائع والخدمات من اسواقنا. وإستلام النقود من العملاء وإعادة الباقي بحرص ودقة بإستخدام أجهزة المسح الضوئي وآلات المحاسبة الإلكترونية. ومعالجة عمليات الدفع التي تتم بواسطة البطاقات البنكية أو بطاقات الإئتمان أو نقاط قطاف. المسؤوليات الوظيفية • الترحيب بالعملاء والحرص على إرضائهم والتعامل معهم بلطف واظهار الابتسامة عند التعامل معهم والإستجابة لطلباتهم واحتياجاتهم.
بحث عن الفساد ؛ لأن الفساد مرض خبيث استشرى في أعماق عالمنا العربي خاصَّة ، ومعظم دول العالم عامَّة، انحدرت على إثره ثقافة المثالية الإنسانية إلى أسفل درجاتها ، وفُعِّلت معه ظاهرة استغلال النفوذ والسلطة لكسب ما ليس بحق ، وإظهاره على أنه عين الحقيقة ، وهذا المرض لا يبرأ إلا بمحاسبة النفس ، وإعادة تقويمها تقويمًا يقتلع هذا المرض من جذوره ' ويعيد تلك النفس لما جُبِلت عليه من النزاهة ، والعفة،وإليكم المزيد عبر موقع الموسوعة.
هالة مجدي 09-05-2011 12:05 PM مشاركة: بحث عن: ظاهرة الفساد الإداري والمالي نقدر المجهود المبذول من قبلكم وفقكم الله
الفساد هو سوء استخدام السلطة العامة (من قبل سياسي منتخب أو موظف مدني معين) لتحقيق مكاسب خاصة، ولكن أيضًا الفساد الخاص بين الأفراد والشركات يمكن أن يشمله التعريف البسيط نفسه: الفساد هو سوء استخدام السلطة الموكلة (عن طريق التعليم أو الزواج أو الانتخاب أو التعيين أو أي شيء آخر) لتحقيق مكاسب خاصة، لا يشمل هذا التعريف الأوسع فقط السياسي والموظف العام ، بل أيضًا المدير التنفيذي والمدير المالي لشركة ما ، أو كاتب العدل ، أو قائد الفريق في مكان العمل ، أو المسؤول أو موظف القبول في مدرسة خاصة أو مستشفى ، أو مدرب ، إلى آخره. مفهوم الفساد تم تطوير تعريف علمي أكثر صعوبة لمفهوم "الفساد"، وهو: فساد أو تسوس في عملية صنع القرار، حيث يوافق صانع القرار على الانحراف أو المطالبة بالانحراف عن المعيار الذي ينبغي أن يحكم صنع القرار الخاص به ، في مقابل مكافأة أو وعد أو توقع مكافأة ، في حين أن هذه الدوافع المؤثرة في صنع القرار الخاص به لا يمكن أن تكون جزءًا من تبرير القرار.
المصدر: 1.
وقلت في نفسي: مع تلك الضجة الهائلة حول خطر فيروس انفلوانزا الخنازير هل أصاب العالم الإسلامي مرض أخطر منه وهو مرض انفلوانزا الفساد ؟ وهل وصل هذا المرض إلى أشد درجاته أم أن الأيام تخفي لنا المزيد من عمليات الفساد الإداري ومن المفسدين ؟ لا شك أنه لا يكاد يخلو مجتمع من المجتمعات من الفساد ، لكن الحزن يزداد عندما نجد أن ثلث الفساد المالي في العالم مركزه الوطن العربي ، وأن نصفه في العالم الإسلامي. كيف يكون ذلك وقد كنا - كما وصفنا ربنا سبحانه وتعالى - خير أمة أخرجت للناس نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونؤمن بالله. كيف يكون ذلك وقد بُعث نبينا صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق. كيف يكون ذلك وقد كان الفساد المالي من أول المظاهر السلبية التي عالجها الإسلام حين نهى عن الغش والاستغلال والسرقة والرشوة والربا وغير ذلك من المعاملات الفاسدة. كيف يكون ذلك وقد رغب ديننا الحنيف في الزهد وعدم الطمع فيما عند الناس من متاع الدنيا فقال تعالى: وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى [ طه: 131].
هل أصبحنا نتساهل في أكل المال الحرام وأصبحنا لا نبالي من أين نحصل على أموالنا ؛ تصديقًا لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم " ليأتينَّ على الناس زمانٌ، لا يبالي المرءُ بما أخذَ المالَ: أمِنَ الحلال أم من الحرام" [صحيح البخاري 2083] هل لهذه الدرجة غاب الوازع الديني لدى الناس فمرضت قلوبهم وفسدت ضمائهم ، وغلبهم الهوى والسعي نحو تحقيق المصالح الشخصية فسَهُل عليهم أكل أموال الناس بالباطل ، وأصبح الموظف لا يؤدي عملاً إلا إذا أخذ الرشوة مقابل أدائه لهذا العمل الذي هو في الأساس واجب عليه ويأخذ في مقابله أجراً في نهاية الشهر. لا شك أن هذا كله ناتج بسبب عدم تطبيق ما أمر الله عز وجل به ، وعدم الانتهاء عما نهى عنه ، وعدم الالتزام بأحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية ، وكذلك بسبب ضعف الإيمان وانعدام الخوف والخشية من الله عز وجل ، وكذلك انعدام المراقبة والمحاسبة الذاتية ، ونسيان أو تناسي المحاسبة الأخروية.