{هذا ما نعتقد به عن اليهودية والاديان السماوية الاخرى}. {اما الموقف المتشنج الذي يبديه الشيعة اليوم من التطبيع} لا ينصب على دين اليهودية بل بسبب المواقف { الصهيونية} خاصة ان الشيعة لا ينسون الحوادث المهمة كغيرهم.. محافظة عراقية تعلن تعطيل الدوام الرسمي السبت المقبل. وسأذكر على عجالة موضوعا خطيرا متعلق في عقلية الشيعة تجاه اليهود في الزمن الحديث. لا يمكن تجاوزه ونسيانه. في عام 1890، نشر الكاتب اليهودي النمساوي "ناثان بيرنباوم" مقالا في مجلة "الانعتاق الذاتي"، مُستخدِما لفظة جديدة ذلك الوقت، لم تكن مجرد لفظة عابرة، بل خطة لم تمضِ سنوات حتى تحول ذلك اللفظ في بازل بسويسرا عام 1897على يد اليهودي "تيودور هرتزل"، الذي استخدم لفظة "الصهيونية" ليعقد المؤتمر الصهيوني الأول بعد عام من صدور كتابه "الدولة اليهودية"؛ داعيا فيه إلى هجرة اليهود نحو فلسطين وإقامة أرض إسرائيل التي ستكون محمية من الدول الكبرى التي ستغتصب ارض فلسطين. ** اذن الطابع الديني الذي وسمت به الصهيونية حركتها لم ينطلِ على اليهود المتدينين، لأن اشتقاق "الصهيونية" جاء استغلالا لمشاعر اليهود وحنينهم لجبل "صهيون" المقدس لديهم، وهو ما تصادم مع قاعدة يهودية راسخة عندهم وهي أن أرض إسرائيل منحة من الإله لهم على يد {الماشيح المنتظر}، وأن كل محاولة بشرية لإقامة دولة يهودية إنما هي كفر وشذوذ وخيانة لمعنى الوعد.
الإباء / متابعة أقيم حفل إفتتاح المعرض الدولي التاسع والعشرين للقرآن في إیران عصر أمس السبت 16 أبريل / نيسان الجاري في مصلى الامام الخميني(رض) وسط العاصمة الايرانية طهران. وأقيمت مراسم إفتتاح المعرض الدولي للقرآن الكريم بنسخته التاسعة والعشرين في إیران، بحضور رئيس مجلس الشورى الاسلامي الايراني "محمد باقر قاليباف"، ووزير الثقافة والارشاد الاسلامي في إیران "محمد مهدي اسماعيلي"، ووزير التربية والتعليم الايراني "يوسف نوري"، وعدد من المسؤولين ونواب البرلمان، وجمع من النشطاء القرآنيين في البلاد. وشهدت مراسم افتتاح المعرض التي تزامنت مع ذكرى ميلاد الامام الحسن المجتبى (عليه السلام)، تلاوة عطرة لآي الذكر الحكيم بصوت القارئ الايراني الفائز بالمركز الأول في مسابقات إیران الدولية للقرآن الكريم هذا العام، "هادي موحدي أمين". مولد الامام المهدي مكتوب. وقال وزير الثقافة والارشاد الاسلامي في إیران "محمد مهدي اسماعيلي" خلال الکلمة التي ألقاها في هذا الحفل: إن المعرض الدولي التاسع والعشرين للقرآن الكريم، تزين باسم الفريق الشهيد الحاج قاسم سليماني؛ معرباً عن أمله بأن يحقق هذا الحدث القرآني العظيم بفضل الباري تعالى وببركة روح الشهيد سليماني، اهدافه في هذا العام.
١٢/ على المستنير حقا، والديمقراطي صدقا أن يبتعد عن الخيارات السهلة، فالمعركة أخطر من خوضها بالمزاج، واعقد من فرزها بالخيارات الحدية، واهم من التخطيط لها بالركم، ركم الجميع في اي كيان حتى وإن لم يكونوا كومة صماء.. حتى (الكيزان) ليسوا كذلك، ومنهم كخالد التجاني، والتجاني عبد القادر وغيرهما، قدموا في نقد (تلك الرائحة) ما لم يقدمه كثيرون في مقاومة الإنقاذ. نبارك لكم مولد الامام المهدي. ١٣/ اخيرا، نحمد للحبيب الرئيس برمة تصريحه الذي اكد فيه ان الوثيقة لا تمثل رأي حزب الأمة، وسوف ننتظر ما تقوله المؤسسات، ومن لا يريد ان يصدق هذا التدافع الحقيقي، فلربما يقضي المعركة الكبرى وهو يكذّب ظله حينما ترفع يمينه الراية. وليبق ما بيننا
أمسية مع طلاب الجامعة في الأقسام الداخلية في ليلة اليوم نفسه توجه الوفد إلى الأقسام الداخلية في جامعة واسط لعقد أمسية مع الطلاب الساكنين فيها، تناولت التحديات الفكرية والثقافية التي تستهدف جيل الشباب، لا سيّما شريحة الجامعيين، وقد تحدّث في هذه الأمسية كل أفراد وفد مؤسسة الدليل الذي كان برئاسة الدكتور فلاح سبتي نائب رئيس المؤسسة، وعضوية الدكتور سعد الغري مسؤول شعبة التعليم، والدكتور علي شيخ والدكتور كمال الحسني عضوي المجلس العلمي، كما رافقهم الدكتور علي كاظم مستشار المؤسسة في جامعة واسط. واستمع الوفد إلى مداخلات الطلاب الجامعيين وأسئلتهم واستفساراتهم، وتمّت مناقشتها والإجابة عنها خلال هذه الأمسية التي استمرت لعدة ساعات. رباح الصادق تكتب.. توقيع برمة وسخرية رشا - سودان ديلي. وفي اليوم التالي استمر برنامج الدورة – على قاعة كلية علوم الحاسوب - بحسب الخطة الموضوعة له، وقد حاضر في هذا اليوم كل من الدكتور كمال الحسني والدكتور علي شيخ. وفد المؤسسة في كليات الزراعة والآداب كما شارك وفد المؤسسة بدعوة من السيدة عميد كلية الآداب الدكتورة فداء المولى في الاحتفالية التي أقيمت على قاعة كلية الآداب بمناسبة ولادة الإمام صاحب الزمان (عليه السلام)، وقد ألقى فيها الدكتور علي شيخ كلمة وضح فيها أهمية هذه المناسبة، وتجذر فكرة المخلص الموعود عند جميع الأديان السابقة.
الثورة نت| نظم فرع اللجنة الوطنية للمرأة بمحافظة ذمار اليوم ندوة ثقافية في ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام. استعرضت الندوة، بحضور رئيس فرع اللجنة الدكتورة أشواق المهدي ومدير عام تنمية المرأة وزيرة وهاب ومدير إدارة المرأة بمكتب الشباب والرياضة أمة الكريم الموشكي، ثلاثة محاور. ركز المحور الأول الذي تحدثت فيه الثقافية أميرة الديلمي على النكبة التي تعرضت لها الأمة جراء استشهاد الإمام علي كرّم الله وجهه. وأكدت أهمية إحياء هذه الذكرى لاستلهام الدروس والعبر من حياة الإمام علي وسيرته العطرة وتضحياته في سبيل نصرة دين لله.. مستعرضة مكانة الإمام علي كرّم الله وجهه وصفاته التي تحلّى بها في الزهد والعدل والعلم والورع والتقوى. وأشارت الديلمي إلى أهمية السير على نهج الإمام علي عليه السلام باستمرار رفد الجبهات بالمال والرجال لمواجهة العدوان الأمريكي السعودي حتى تحقيق النصر. فيما استعرضت الناشطة الثقافية خديجة المؤيد في المحور الثاني، أهمية الزكاة في الإسلام ودورها في تعزيز قيم التكافل والتعاون والإخاء بين أفراد المجتمع.. مولد الامام المهدي باسم الكربلائي mp3. مؤكدة على مكانة الزكاة في الإسلام وأهمية المبادرة إلى دفع الزكاة لما لها من تطهير للمال والنفس.
وفي الغالب هم لا يصنعون بطولة، يصنعها ويقتل فيها الثوار ويعلقون على الدماءِ لافتاتهم (مجانا). ومن قصر النظر، وضعف التدبير لا يعلمون أنهم بتلك الأوهام يعرقلون مولد أمة. ٧/ لا يزال الحزب مشغولا بكيفية ضبط الممارسة على ساعة المؤسسية والديمقراطية الداخلية. الموقف العقائدي بين الشيعة واسرائيل لــ الكاتب / عبد الحافظ البغدادي. وهذه معركة تخصهم، مثلما تخص كل وطني وديمقراطي فالاحزاب ليست شركات خصوصية، وحتى الشركات الخاصة الضخمة بحيث تؤثر على حياة الوطن والمواطن يقع اداءها ضمن الشأن العام.
الشقي قدار بن سالف ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube
الشيخ عبد الحسين الشبستري قدار بن سالف هو قدار، وقيل: العيزار بن سالف بن جندع الثموديّ، المعروف بأُحيمر ثمود، وأُمه قديرة. من رؤساء قوم ثمود المعاصرين لنبيّ الله صالح (ع)، ومن أشدّ المعارضين والمناوئين له. كان ولد زنى، وأبوه يدعى صفوان، زنى سالف بأُمّه فولد على فراشه، ولم يكن لأبيه. كان أحمر الوجه والشعر، أزرق العينين، قصيرًا، كافرًا، مشركًا، يعبد الأصنام من دون الله. كما ذكرنا في ترجمة نبيّ الله صالح (ع) بأنّ قومه طلبوا منه بأن يخرج لهم من الجبل ناقة لها مواصفات خاصةّ، فغن أجابهم لذلك آمنوا به، فطلب صالح (ع) من الله ذلك فجاءت المعجزة الرّبانيّة وخرجت لهم ناقة كما وصفوها، فحذرهم صالح (ع) من إيذائها ومنعها من أكلها وشربها، وإن تعرّضوا لها غضب الله عليهم وسامهم سوء العذاب. ولمّا كانت تلك الناقة تزاحمهم في مائهم ومواشيهم اتّفقوا على قتلها، وكانت بينهم امرأة ذات جمال وثراء تدعى صدوقة بنت المحيا، وكانت تعادي نبيّ الله صالحًا، فاتّفقت مع رجل من ثمود يدعى مصدعًا، وقيل: مصرع بن مهرج، وجعلت له على نفسها على أن يعقر الناقة، وكانت هناك امرأة ثانية تدعى عنيزة بنت غنيم، قالت للمترجم له: أُعطيك أيّ واحدة من بناتي الأربع شئتها على أن تعقر ناقة صالح (ع)، فانطلق الرجلان بصحبة سبعة من عتاة ثمود إلى الناقة ليعقروها، فكمنوا لها، فعندما مرّت على مصدع رماها بسهم في ساقها، وشدّ عليها قدار بالسيف وقتلها، ووزّعوا لحمها بين أهل بلدتهم.
قُدار بن سالف بن جندع رجل من قبيلة ثمود، وهو من قاد الثموديين المشركين لذبح ناقة صالح كفراً بالله تعالى. حديث القرآن عنه قال تعالى "إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا" سورة الشمس، وقال تعالى " {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} [الْقَمَرِ: 29] قال ابن كثير {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} أَيْ: أَشْقَى الْقَبِيلَةِ، هُوَ قُدَار بْنُ سَالِفٍ عاقرُ النَّاقَةِ، وَهُوَ أُحَيْمِرُ ثَمُودَ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ تَعَالَى فيه: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} [الْقَمَرِ: 29]. وَكَانَ هَذَا الرَّجُلُ عَزِيزًا فِيهِمْ، شَرِيفًا فِي قَوْمِهِ، نَسِيبًا رَئِيسًا مُطَاعًا حديث السنة النبوية عنه روى الترمذي في سننه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَذْكُرُ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ: {إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12] «انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ» المصدر: