#1 هل التقبيل ينقض الوضوء؟ (تقبيل الام او العمة او الزوجة) بالنسبة للذكور medtornado عضو مميٌز في منتدى المسلسلات الأجنبيٌة #2 الأشخاص الذين ذكرتهم كلهم من المحرمات معناها يجوز تقبيلهم دون إعادة الوضوء و الله أعلم #3 عند المالكية ، بالنسبة للزوجة إن وجدت اللذة عند التقبيل انتقض الوضوء وإن لم توجد لم ينتقض. ومن كانت عادته ان يتلذذ بالتقبيل ينتقض وضوءه وان لم يجد لذة. أما الام والعمة فهن من المحارم ولا ينتقض الوضوء بتقبيلهن او لمسهن. دار الإفتاء - اختلاف الفقهاء في نقض الوضوء بلمس الزوجة. #4 قال ابن عاشر رحمه الله لمس وقبلة وذا إن وجدت * * * لذة عادة كذا ان قصدت #5 سؤال هل مصافحة الأنثى دون شهوة ينقض الوضوء؟؟؟؟؟ أنثى غريبة عنك * #6 اولا لا يجوز مصافحة امرأة غير محرم بالنسبة لك ثانيا قسّم المالكية اللمس او المصافحة الى اربعة اقسام: ثلاثة تنقض الوضوء وواحد لا ينقض. 1 - قصد اللذة باللمس فوجدها ينقض الوضوء. 2- لم يقصد اللذة ولكن وجدها ينقض الوضوء. 3 - قصد اللذة ولم يجدها ينقض الوضوء. 4 - لم يقصد اللذة ولم يجدها لا ينقض الوضوء. #7 بارك الله فيكم واحسن اليكم #8 شكرا أخي على الإجابة ولكن لم أفهمك جيداً هل أعيد الوضوء ؟؟؟ #9 كلمة " وجد " التي تكررت تعني الاحساس باللذة والشهوة والتي تظهر عند الرجل بما هو معروف.
قال ابنُ قُدامة في "المُغني": "ولو كان ناقضًا لِلوُضوء لم يفعله صلَّى الله عليه وسلَّم". وقد وردت بعض الأحاديث التي تقوِّي هذا الأصلَ، ولكنها معلولة؛ كقول أبي هُريْرة: " لا وُضوءَ إلا من حدث " (رواه البخاري معلَّقًا، ووَصَلَهُ إسماعيلُ القاضي كما قال الحافظ ابن حجر). هل تقبيل الزوجة ينقض الوضوء - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. ومن ذلك مارواه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ عن عائشة رضي الله عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم "كان يُقبِّل بعضَ نِسائِه ثُمَّ يُصَلِّي ولا يتوضَّأ". وأيضًا فإن انْتِقاضُ الوُضوء باللَّمس مِمَّا تعُمُّ به البَلْوَى، فيحتاجُ إلى بيانٍ عامٍّ وظاهرٍ كما هو مقرَّر، فلو كان ناقضًا لبيَّنه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم. وما اخترْناهُ هُو مذهَبُ الحنفيَّة وغيرِهم؛ حيثُ لا يَعدّون مسَّ المرأة حدثًا، سواءٌ كان مسُّه إيَّاها بِشَهْوة أو بدونِها، إلا أنْ يُباشِرَ مُباشَرَةً شديدةً فيُمْذِي؛ قال ابنُ نُجيم –الحنفي- في "البحر الرَّائق": "مسُّ بشرة المرأة لا ينقضُ الوضوء َ مُطلقًا، سواءٌ كان بشهوةٍ أو لا". وذَهَبَ جُمهورُ الفُقهاء من المالكيَّة والشّافعيَّة والحنابلة إلى أنَّ لَمس بشرَتَيِ الرّجل والمرأة حدثٌ يَنْقُضُ الوضوءَ في الجملة.
ثانيا: ثم هو ظاهر اللغة العربية، أن يكون (لامس) بمعنى (لمس) كما ورد في قراءة أخرى، وكلها بمعنى التقاء البشرة البشرة، قال تعالى: (فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ) الأنعام/7. ثالثا: واستدلوا بما ثبت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "قبلة الرجل امرأته وجسها بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته، أو جسها بيده، فعليه الوضوء"، رواه مالك في "الموطأ" بسند صحيح. جاء في "حاشية البجيرمي" (1/211): "اعلم أن اللمس ناقض بشروط خمسة: أحدها: أن يكون بين مختلفين ذكورة وأنوثة. ثانيها: أن يكون بالبشرة دون الشعر والسن والظفر. ثالثها: أن يكون بدون حائل. رابعها: أن يبلغ كل منهما حدا يشتهى فيه. خامسها: عدم المحرمية" انتهى. وخالف في ذلك الحنفية، فقالوا: إن لمس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا، سواء كانت زوجة أم أجنبية أم محرما، وسواء كان المس بشهوة أم بغير شهوة. قال السرخسي: "لا يجب الوضوء من القبلة ومس المرأة، بشهوة أو غير شهوة" انتهى من "المبسوط" (1/121). واستدلوا بأدلة كثيرة، منها: أولا: أن الأصل صحة الطهارة، ولا ينتقل عنه إلا بدليل صحيح صريح. ثانيا: وردت بعض الأحاديث الصحيحة التي تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتوضأ من لمس عائشة، منها قولها رضي الله عنها: (كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَيَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي) متفق عليه.
من "مجموع الفتاوى" (17/219). والله أعلم
هنالك علاجات نراها جيدة جدًّا مثل ممارسة الرياضة، أي رياضة تناسب الفتاة المسلمة سوف تكون جيدة بالنسبة لك، أيضًا لو أحد درّبك على تمارين الاسترخاء، خاصة تمارين التنفس (الشهيق والزفير) بصورة متدرجة، وكذلك تمارين شد العضلات واسترخائها، هذه تمارين ممتازة، حين يستصحبها الإنسان بالتأمُّل والتدبُّر وما يُسمَّى بالاستغراق الذهني، أي أن يصرف الإنسان نفسه عن مصدر خوفه وينتقل إلى فكرة أخرى أو إلى فعل آخر، توجد برامج كثيرة على اليوتيوب توضح كيفية ممارسة تمارين الاسترخاء. أحسني إدارة وقتك، اجتهدي في دراستك، احرصي على صلواتك، وحافظي على الأذكار – خاصة أذكار الصباح والمساء - وأذكار النوم والاستيقاظ على وجه الخصوص، تبعثُ طمأنينة كبيرة جدًّا عند الإنسان. يمكن أن تستعملي أدوية بسيطة، مثلاً هنالك دواء يُسمَّى (إندرال) واسمه العلمي (بروبرالانول) هو من الأدوية الجيدة لتخفيض ضربات القلب الزائدة، وأنت تحتاجين له بجرعة صغيرة، عشرة مليجرام مثلاً صباحًا ومساءً لمدة شهرٍ، ثم عشرة مليجرام صباحًا فقط لمدة شهرٍ آخر، ثم تتوقفي عن تناوله، وفي بعض الأحيان نعطي أدوية مضادة للمخاوف مثل عقار (سبرالكس) لكن لا أراك في هذه المرحلة في حاجة له.
أسئلة ذات صلة كيف اقضي على وسواس الموت؟ إجابتان كيف ابعد وسواس الموت؟ 4 إجابات ما تفسير وسواس الموت؟ كيف أتخلص من وسواس الشك في الدين؟ إجابة واحدة ما هو علاج وسواس الخوف من الموت؟ 3 اسأل سؤالاً جديداً إجابة أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء - كثير منا يفكر بالموت وكيف ستكون حياته بعد الموت وخصوصا بالقبر. - ونقول لك بأن التفكير في الموت أمر طبيعي عند الإنسان، إلا أن التفكير المفرط فيه يمكن أن يسبب لك حالة من القلق والخوف الدائم. كيف أتخلص من وسواس الموت ووسواس أمراض القلب - أجيب. -والوسواس: هو حالة نفسية تجعل الفرد دائم الخوف والتوتر، كثير التفكير بأمور تزعج حياته. - ولكي تطمئن بذلك إقرأ هذا الحديث قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (أكثروا ذكر هادم اللَّذات: وهو الموت. ) فهنا يحثنا النبي عليه الصلاة والسلام بتذكر الموت. لأن الغفلة عن الموت وعما بعد الموت من أسباب الطُّغيان والفساد والاستمرار في الشر والفسق. -ولأن تذكر الموت وما بعده من أسباب التوبة والصلاح ، والإقلاع عن المعاصي وترقيق القلب والاستعداد للآخرة. - ولكن لا يكون التفكير بالموت بشكل مفرط كما تحدثنا ، واعلم بانك اذا إلتزمت بالاذكارات وبجميع العبادات وحافظت على صلاتك وداومت على قراءة القرآن وذكر الله، فكما قال تعالى: ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) فستشعر بان هذه الوساوس قد انصرفت عنك ، ويجب أن تفكر دائما بالايجابيات في حياتك ، وأن تعلم بأن الله رحيم بعباده يحب إقبال العبد إليه.
المطالعة تنشّط المطالعة الحالة الذهنية للشخص المصاب بالوسواس، وتجعل ذهنه منشغلاً عن الشرود والسرحان في عالم الوساوس؛ فالمطالعة تحسّن من الحالة النفسية للشخص المصاب، وترفع من روحه المعنوية، وتعزز من قناعته بإمكانية الشفاء والمعافاة، ويفضّل عند المطالعة أن تكون الكتب منتقاة، فليست كل الكتب تصلح للقيام بذلك الدور العلاجي؛ فالكتب المطلوبة لهذه الغاية يجب أن تكون كتباً رفيقة لينة، ليس فيها ما يعكّر مزاج الشخص القارئ ويجعله حاداً. البعد عن الانفعالات الانفعالات من شأنها أن توتّر مزاج الشخص، فتتفاقم حالة الوسواس لديه، وبهذا يجب أن يتجنب الدخول في أي صدامات، أو نقاشات حادة، أو خلافات أسرية، من شأنها أن تجعله متوتراً، وينبغي على الشخص المصاب بالوسواس أن يحافظ على اتّزانه الانفعالي؛ فالاتزان الانفعالي ضروري للخروج من حالة الإحباط والكآبة، التي تخلفها الإصابة بداء وسواس الخوف من الموت. وسائل الترفيه والتسلية من وسائل الترفيه: ألعاب الكومبيوتر، ومشاهدة الدراما، وحضور المسرح؛ فوسائل الترفيه والتسلية تحسّن الحالة المزاجية للشخص المصاب، وتجعله أكثر قدرة على التخلص من داء الوسواس، وتبعاته وأعراضه المؤلمة الفظيعة، وتتم التسلية والترفيه أيضاً، من خلال السفر والترحال، وخصوصاً السفر والترحال إلى الأماكن الطبيعيّة البعيدة عن التمدن والعمران.
جاري تحميل الاعلان هنا... وفي النهاية: بالرغم من أن السواس القهري مرض نفسي شديد وقد يؤدي إلى الاكتئاب إلا أن الإنسان ووحده هو القادر على القضاء على ذلك المرض أهم شيء هو عدم الاستسلام والاعتراف أن هناك مشكلة تحتاج إلى تدخل اختصاصي واختيار اختصاصي نفسي جيد بحيث يكون العلاج الموصوف لك صحيحا ويجب المواظفة على العلاج مع اتباع العادات السلوكية السليمة لتتخلص من ذلك الوسواس القهري الذي يؤذي الكثيرون سواء كانوا شديدي الإيمان أو ضعاف الإيمان فهذا ليس متعلق بدرجة الإيمان وإنما هو مرض نفسي يتعرض له أي شخص. تعليقات الزوار