كاتب الموضوع رسالة الحوووت مشرف في قسم الرياضة المساهمات: 69 تاريخ التسجيل: 23/07/2008 العمر: 35 موضوع: نكـــته عا الزهارين.....! الخميس يوليو 24, 2008 10:52 pm فــــي 8 زهـــاريـــن كــــانــــوا راكبــــين سيــــارة فــــوقــفــت علـــيهم فــــــي وســــط الـــشـــارع فنــــزلوا منــــها علــــى اســــاس يــدفــوهـــا فجــلـسوا يـدفــوهــا لــساعـــات فما تحركت السيارة ولا شبر لــــيــــش.... ؟! لانهم كانوا جالسين يدفوها 4 من ورا و4 من قدامها شفتو كيف الزهارين _________________ مج ــرووحه فيني الرووح مشرفه عامه المساهمات: 17 تاريخ التسجيل: 20/07/2008 العمر: 32 موضوع: رد: نكـــته عا الزهارين.....! نكت عن الزهارين. الجمعة يوليو 25, 2008 12:21 pm هههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههه الله يرجهم بس يع ــطيكـ الع ــافيه يالحووت لاع ــدمت من تواج ــدكـ الحوووت مشرف في قسم الرياضة المساهمات: 69 تاريخ التسجيل: 23/07/2008 العمر: 35 موضوع: رد: نكـــته عا الزهارين.....! الجمعة يوليو 25, 2008 10:32 pm مشكوووور على مرووك هذا من ذووقك....! _________________ الخبير مدير المنتدى المساهمات: 61 تاريخ التسجيل: 03/07/2008 موضوع: رد: نكـــته عا الزهارين.....!
05. 10 20:08 ابراهيم 9 المشرف العام عدد المساهمات: 262 نقاط: 408 تاريخ التسجيل: 13/05/2010 ملك الورد عضو مشارك عدد المساهمات: 43 نقاط: 63 تاريخ التسجيل: 16/05/2010 يعطيك العافيه ع الموضوع خيووو ((ملك الورد)) رسالة [صفحة 1 من اصل 1] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى سألوه وش فيك تضحك ؟ قال هالملقوف أصلا جاي يودعني!! عسكري في الجيش اسمه ثابت الزهراني كل ما يصيح الضابط "ثابت" يقول: نعم! الضابط يقول للزهراني: يا عسكري انا ما اقصدك انت! انا اقول ثابت قصدي اثبتوا وصل خبر للضابط أن الأمير بيزورهم فقال: اكيد ان اللي اسمه ثابت بيفشلني مع الأمير فأحسن شيء أطلعه اجازه المهم يوم وصل الأمير صرخ الضابط: ثابت: صرخوا الزهارين كلهم: طلع اجازه. زهراني ركب دش ريسيفر بعدين أهله مو راضين يركب ريسيفر بعدين عشان ما يخلي احد يدري وضعه في السطح ثم قال لأهله انتبهو لا أحد يطلع السطح في كلب متوحش بعدين أهله ارسلوا ولد صغير قالوا روح شوف الكلب الي في السطح كبير طلع السطح شاف الدش خاف نزل مسرع وقالو وش فيك خايف! قالوا ماشفت الكلب شفت صحنه. ===================================? زهراني لبس ثوب جديد ،،،،، للتمويه.
November 30, 2020 اسباب غياب الطلاب تجديد-شريحة-بيانات-زين برزنتيشن عن الصداقة فيه هندي نايم ويقول: لالالالا تدرون ليه: واحد يقوله في الحلم أنت زهراني. في الكابرس واللومينا تحصل مكتوب LTZ معناها الشركة تقول لك (لا تركب زهراني). زهراني حطو صورته في الجريدة وكتبوا تحتها (متى تنتهي هذه الظاهره). يقول فية زهراني لقوة يلحس الصور اللى في المعرض تدرون ليه يتذوق الفن يا جماعة ادوها صوتكم واحد زهراني قالوا له الشباب يالله ناخذ صوره تذكاريه قال" طيب دقيقه ابغى اتعطر خخخخخخخ. زهرانيين خطفوا طياره أرادوا أن يصدوموها بأعلى شيَء في جدة فخشوا في النافورة. زهارين وغمد مشتركين في مقبرة أول أسبوع مات 10 غمد قال واحد من الزهارين: هيا خذ قسم بالله يعبوها وأحنا قاعدين نتفرج. مطفي حاضر حفلة كاظم الساهر وجالس بالصف الاول طلع كاظم يغني نزلت للبحر ومد الميكروفون علمود الجمهور كمز المطفي ومسك الميكروفون وقال اسمي عطيه الزهراني الجواب السفينة؟ نكت زهارين تموت ضحك زهراني شاف نافورة جبلها سباك. في زهراني شرب الدواء قبل ميعاده ليه عشان يفاجئ الجراثيم. في زهراني قاعد جنب ملكة جمال قالت له بوسني قال لا سعودي من الباحة.
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) ( وجعلنا الليل لباسا) أي: يغشى الناس ظلامه وسواده ، كما قال: ( والليل إذا يغشاها) [ الشمس: 4] وقال الشاعر: فلما لبسن الليل ، أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح وقال قتادة في قوله: ( وجعلنا الليل لباسا) أي: سكنا.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وجعلنا الليل لباسا عربى - التفسير الميسر: وجعلنا الليل لباسًا تَلْبَسكم ظلمته وتغشاكم، كما يستر الثوب لابسه؟ السعدى: فجعل الله الليل والنوم يغشى الناس لتنقطع حركاتهم الضارة، وتحصل راحتهم النافعة. الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى - ( وَجَعَلْنَا الليل لِبَاساً. وَجَعَلْنَا النهار مَعَاشاً) بيان لنعمة أخرى من نعمه التى لا تحصى ، والتى تدل على كمال قدرته. وجعلنا الليل لباسا - YouTube. أى: وجعلنا - بقدرتنا ورحمتنا - الليل كاللباس الساتر لكم ، فهو يلفكم بظلمته ، كما يلف اللباس صاحبه.. كما أننا جعلنا النهار وقت معاشكم ، لكى تحصلوا فيه ما أنتم فى حاجة إلى تحصيله من أرزاق ومنافع. ووصف - سبحانه - الليل بأنه كاللباس ، والنهار بأنه وقت المعاش ، لأن الشأن فيهما كذلك ، إذ الليل هو وقت الراحة والسكون والاختلاء.. والنهار هو وقت السعى والحركة والانتشار. البغوى: "وجعلنا الليل لباساً"، غطاء وغشاء يستر كل شيء بظلمته. ابن كثير: ( وجعلنا الليل لباسا) أي: يغشى الناس ظلامه وسواده ، كما قال: ( والليل إذا يغشاها) [ الشمس: 4] وقال الشاعر: فلما لبسن الليل ، أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح وقال قتادة في قوله: ( وجعلنا الليل لباسا) أي: سكنا.
وبالإِضافة لكل ما ذكر، فحلول الليل يعني زوال نور الشمس وإلاّ لانعدمت الحياة واحترقت جميع النباتات والحيوانات في حال استمرار شروق الشمس. ولذا نجد القرآن الكريم يؤكّد على هذه الحقيقة، فتارة يقول: (قل أرأيتم إنْ جعل الله عليكم النهار سرمداً إلى يوم القيامة مَنْ إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه) وتأتي الآية التالية لتقول: (ومِنْ رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله) ويلاحظ في القرآن الكريم أنّه قد أُقسم بأُمور كثيرة، ولكن قسمه لا يتعدى المرة الواحدة لكل ما قسم به، ما عدا الليل فقد جاء القسم به سبع مرات! ولمّا كان القسم بشيء دليل على أهميته، فهذا يعني أنّ للّيل أهميّة بالغة. وجعلنا الليل لباسا والنهار معاشا. ومن منافع الليل الجانبية أنّ فيه (وقت السحر) الذي هو أفضل أوقات الدعاء والصلاة ومناجاة الباري جلّ شأنه لتربية وتزكية النفوس، كما تصف الآية (18) من سورة الذاريات عُبّاد الليل: (وبالأسحار هم يستغفرون).
وهوخبر خير وبركة وان كان العمل لايقتصر على فصل الشتاء دون غيره وكنت أتمنى أن أحظى بهكذا خبر طيب مفعم بالخيرات والحسنات وأكون ممن شملتهم عناية الرحمن عزوجل بعيدا عن الكسل والدعة والا هناك الكثير والكثير ممن وفقوا للعمل الصالح المتواصل بعد توفيق الباري عزوجل أسأل الله لي ولكم هذا التوفيق وهذه الألطاف الربانية انه على كل شيء قدير وأن لاتنسوني معكم دائما 00 من الدعاء والثواب رعاكم المولى وزادكم من الطافه 00 ************************************************** *******************************************. 1 ـ «المعاش»: إمّا أنْ يكون اسم زمان أو اسم مكان، بمعنى زمان ومكان الحياة.. وَجَعَلَنا اللّيلَ لِباساً. ويمكن أنْ يكون مصدراً ميمياً، فيكون له محذوف، والتقدير: (سبباً لمعاشكم). والمعاش: من العيش، أيْ الحياة، إلاّ أنّ تعبير الحياة يمكن إطلاقه على الباري عزَّ وجلّ والملائكة، فيما تختص كلمة العيش بحياة الإنسان والحيوان.. سجاد14 عضو نشيط التعديل الأخير تم بواسطة سجاد14; الساعة 15-12-2012, 11:40 PM. من فضلك اذا أحببت/ي نقل الموضوع لمنتدى آخر أكتب/ي تحته منقول ولك الأجر والثواب سجاد=سجاد14=سجادكم
الصفحة الرئیسیة کلام و العقائد 362 نفر 0 لم يترك الإسلام أمراً من أمور الحياة الإنسانيّة، أيّاً كان، إلاّ ووجّه فيه كلمتَه وموعظته، وأبان فيه مواقعَ الخيرِ والشرّ، والصوابِ والخطأ، وصَحَّح وأرشد؛ كي يمضيَ الإنسان على طريق الحقّ والهدى والنور، سعيداً في الدنيا مَرْضيّاً في الآخرة. والنوم، أمرٌ حياتيّ من جملة الأمور المهمّة في عمر المرء وحياته، بل وفي وفاته وآخرته، أفَتَرى أنّ الإسلام لا يُعطي فيه رأيه، ولا يُسدي مقولته ؟! لقد أراد الإسلام للناس أن يعيشوا حياةً هانئةً تتوازن فيها الحاجات مع الجهود والأعمال، فتُقضى بانتظامٍ دون أن يكون هناك طغيانٌ أو خللٌ أو ارتباك، لذا كَرِه للإنسان أن يَسهَر مُرهِقاً بالسهر جسمه في حالةٍ من عناءٍ غير نافع، يعقبه تضييعٌ للحقوق والواجبات والمهمّات، كما كَرِه الإسلام للمرء النومَ الطويل الذي يصيب النفس بحالة الخمول والكسل والتأخّر عن أداء الفرائض الشرعيّة. • قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « لا سَهَرَ إلاّ في ثلاث: مُتهجّدٍ بالقرآن، وفي طلب العلم، أو عروسٍ تُهدى إلى زوجها ». • وعن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: « لا بأسَ بالسَّهَر في الفقه ». معنى لباسا ومعاشا - موسوعة. * * * أجل.. فالسهر يعني أمرَينِ واضحين: إنفاقَ الوقت، وبذل الجهد، فما لم يكن هذا السهر في طاعة الله تبارك وتعالى فلا خيرَ فيه، بل الخير حينئذٍ في أن ينام المرء ينوي بنومه أن يُريح بدنَه وفكره ونفسه من الأتعاب، لينهضَ بعد ذلك مواصلاً سيرَه نحو الهدف الأسمى وهو طاعة الله جلّ شأنه وطلب مرضاته، ساعياً في اغتنام العلم، أو نوال الرزق، أو خدمة الدين ونفع المسلمين، وإعمار الأرض بالعمل النافع المفيد وبذكر الله جلّ وعلا.