أما كيف يساهم علاج العقم في حمل توأم، فالإجابة كالآتي: تعمل أدوية العقم على حفز مبيض المرأة، لإطلاق أكثر من بويضة. إذا قامت الحيوانات المنوية بتلقيح كل من هذه البويضات، فقد يؤدي ذلك إلى إنجاب توائم. كما يمكن أن تؤدي إجراءات الإخصاب المعملي (IVF) إلى فرصة أكبر للحمل بتوأم؛ حيث: يقوم الأطباء بهذا الإجراء، بسحب بويضات المرأة. ثم يتم تخصيب البويضات بالحيوانات المنوية للزوج في المعمل. ومن ثَم يتم نقل الأجنة المخصبة إلى رحم المرأة. وقد ينقل الطبيب أكثر من بويضة مخصبة، لزيادة فرص نجاح العملية. وبالرغم من ذلك فإن حالات الحمل المتعددة، تحمل مخاطر إضافية على الأم والأجنة. الملكة : تألقي بتاج الأنوثة- كل ما يخص المرأة و الموضة و الحمل و الولادة - هل إنجاب التوائم وراثة في العائلات؟! كيف يحدث الحمل بتوأم؟!. لذلك عادةً ما يعمد الطبيب إلى تقليل عدد الأجنة المعادة إلى رحم الأم. كيف يحدث الحمل بتوأم متطابق أو أخوي؟ يوجد نوعان من التوائم، ويمكن تفسير كيفية حدوث حمل بكل نوع منهما كالآتي: مقالات قد تعجبك: التوائم المتطابقة يحدث هذا النوع من التوائم عندما: تنقسم البويضة الملقحة إلى جنينين منفصلين. هذه الأجنة تكون أحادية الزيجوت، مما يعني أن لديها جينات متطابقة. التوائم المتطابقة تكون من نفس الجنس، كما تبدو متشابهة لحد التماثل. التوائم المتآخية أما هذا النوع من التوائم فيحدث الحمل به كالآتي: عند وجود بويضتين بالرحم وقت الإخصاب، وتلقيح الحيوانات المنوية كلاهما.
التوأم المتماثل أو التوأم أحادي الزيجوت، وينشأ حين تُلقح بويضة واحدة بحيوان منوي لتكوين زيجوت واحد، وينقسم الزيجوت بعدها غلى خليتين ثم تنمو كلتاهما إلى جنينين متماثلين. بقدومهما من ذات البويضة والحيوان المنوي، يتشارك الجنينان في الكروموسومات بنسبة 100% ويكونان من الجنس نفسه، وبالصفات الجينية ذاتها، كالشعر ولون العيون، لكن بسبب اختلاف البيئة، إذ يقع كلا التوأمين في مكان مختلف من الرحم، ولاختلاف التغذية التي يتلقيانها قد تنشأ بعض الاختلافات في مظهرهما. كيف يحدث الحمل بتوام - مدونة فتكات. وقد يتشارك التوأمان المشيمة أو لا، وكذلك كيس السلى، بناء على وقت انقسام اللاقحة قبل اغراسها انغراسها في الرحم أو بعده. التوأم المختلف أو التوأم ثنائي الزيجوت، إذ تُخصَّب بويضتان مختلفتان من حيوانين منويين مختلفين نتيجة إفراز الأم بويضتين وقت التخصيب، ثم تنموان بشكل منفصل ومشيمة منفصلة وكيس سلى منفصل. بسبب اختلاف مصدرهما، يتشارك التوأمان 50% من الكروموسومات كأي أخوين، وقد يكونان من الجنس نفسه أو من جنسين مختلفين. عوامل تزيد من فرص الحمل في توأم لا تُعرف العوامل التي تزيد فرص الحمل بالتوأم المتماثل يقينيًا، لكن فرص التوأم المختلف قد تزيد من خلال: أخذ الأدوية المنشطة: بتحفيزها للمبايض قد تجعل المرأة تفرز أكثر من بويضة في وقت التخصيب.
الحاجة إلى الراحة في الفراش أثناء الحمل. نسب حدوث الحمل بتوأم تعزز بروتوكولات علاج العقم حمل المرأة بتوأم، حيث: قد يؤدي العلاج إلى حمل بأكثر من توأم. ويعتبر الحمل متعدد الأجنة خطرًا من الممكن الحد منه، وذلك عن طريق: نقل فقط جنين واحد في حالة التلقيح معمليًا. إعطاء أصغر جرعات ممكنة من العلاج الهرموني. وقد ينطوي الحمل المتعدد على مخاطر على الوالدين والأطفال. وبشكل عام يمكن أن نقول أن نسب حمل التوائم الطبيعي كالآتي: المعدل العام لحمل التوائم 21%. نسب التوائم المتطابقة 45%. نسبة حمل 3 توائم ومضاعفاتهم 1%. أما عن نسب حمل التوائم مع العلاجات فهو كالآتي: التوائم المتطابقة 95%. أطفال الأنابيب (تحت سن 35) نسبة التوائم فيهم 1%. أطفال الأنابيب (من 35 -37 سنة) بنسبة 1%. الحقن المجهري (من 38-40 سنة)، يؤدي إلى توائم بنسبة 3%. إن فرص حمل المرأة الشابة بتوأم أكبر ممن يزيد عمرها عن 40 عام. حيث تقل جودة بويضات المرأة بتقدمها بالعمر. كما تختلف معدلات التوأم أيضًا من عيادة لأخرى. أيضًا تختلف نسب التوائم بحسب مدى الدقة، التي تتم بها متابعة الإباضة المحفزة بعلاج العقم. وكذلك عدد الأجنة، التي يتم نقلها أثناء التلقيح.
ذات صلة طريقة سريعة للحمل بتوأم كيف أحمل بتوأم طبيعي التوائم كثيرٌ من الأزواج يحلمون بإنجاب التوائم، وتعود رغبتهم بالحمل بتوأم لأسباب مختلفة، منها التأكّد من أنّ طفلهم لديه أخ وثيق خلال مرحلة الطفولة، وليس لمجرّد الرغبة في تكوين عائلة كبيرة، في حين يحدث الحمل بتوأم بنسبة ثلاثة في المائة في الولادات المتعدّدة من جميع حالات الحمل في الولايات المتحدة كل عام. ويقول الخبراء إنّ هناك بعض الخطوات يمكن للمرأة أن تتخذها لزيادة فرصة الحمل بالتوائم. منها النظام الغذائي، وعلم الوراثة، ونمط الحياة، فهذه الأمور كلّها تلعب دوراً فيما إذا كانت المرأة هي أكثر عرضةً لإنجاب التوائم. فرص إنجاب التوائم تبلغ نسبة فرصة الحمل بتوائم ما يقارب 3%، وبالتالي فهي نسبة ليست عالية جداً، الأمر الذي يجعل فرصة الحمل بالتوائم ضئيلةً نوعاً ما، وبالتالي فيجب على من ترغب في الحصول على حمل التوائم أن تحاول إيجاد بعض الفرص، ولكن هناك حالات يكون فيها الأمر وراثياً؛ حيث إنّ العائلة التي كان أمر حمل التوائم فيها وارداً من قبل، تعطي المرأة فرصة أكثر من غيرها في إمكانية الحصول على توائم، كما أن الذكور والإناث الذين يمتلكون خاصية نقص الوزن، ومن أصول آسيوية، فهم أيضاً لديهم فرصة في الحصول على ظاهرة التوأمة، ولكن تكون منخفضة بصورة كبيرة.
ثم ألقيت كلمة مستشاري المعهد ألقاها الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالعزيز الحيزان شكر فيها معالي مدير جامعة الامام واكد ان الاحتفاء دعم ومساندة للمستشارين في تقديم انفسهم في جهات اخرى مما انعكس على الجامعة. واشاد الدكتور الحيزان بالدعم من قبل مدير الجامعة لدعمه العاملين بالمعهد وتقديمهم خير تقديم للآخرين. عقب ذلك كرم مدير جامعة الامام الدكتور سليمان ابا الخيل الدكتور عبدالمحسن الداود نائب رئيس التحرير وعدداً من المستشارين السابقين على ماقدموه من أفكار وخدمات استشارية. مراقد آل البيت ومشاهد الصحابة في حضن الإهمال (25). مدير جامعة الامام يكرم نائب رئيس التحرير الدكتور عبدالمحسن الداود أبا الخيل مكرما الدكتور محمد الحيزان جانب من المكرمين في الاحتفال
[10] [11] [12] مراجع [ عدل]
مدير جامعة الإمام شارك في المناقشة لجنة المناقشة خلال استعراض الرسالة مع الباحث أكد مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل، أن المعهد العالي للقضاء بأقسامه أجاد وأفاد في كثير من المجالات والنواحي من خلال بحث المسائل والنوازل والحوادث التي يحتاجها المجتمع، حيث تضع النقاط على الحروف من خلال مؤسسة أكاديمية علمية موثوقة مرموقة لها مكانتها ومنزلتها داخلياً وإقليمياً وعربياً وإسلامياً وعالمياً ألا وهي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. جاء ذلك بعد مناقشة الطالب عبدالله بن صالح بن عبدالرحمن العضيبي الذي حصل على شهادة الدكتوراه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عن رسالته العلمية المقدمة لقسم السياسة الشرعية في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بعنوان "أحكام وسائل الاحتجاجات الشعبية" والذي اشرف عليها الدكتور سليمان أبا الخيل مقرراً وعضوية كلٍ من الدكتور عبدالعزيز بن محمد الحجيلان الأستاذ بجامعة القصيم والدكتور إبراهيم بن الميمن، كما أوصت اللجنة بطباعة الرسالة وترجمتها.
كما شارك في صحيفة «الدعوة» وعدد من البرامج التلفزيونية، مثل برنامج من «سير الأعلام» التلفزيوني لعدد من السنوات، وعدد من البرامج التلفزيونية المسجَّلة التي تبث على الهواء، كما شارك في برنامج «معكم على الهواء»، الذي يقدم عبر «إذاعة القرآن الكريم». كما كان للدكتور «أبا الخيل» مشاركات في إعداد وتقديم برنامج أسبوعي في إذاعة القرآن بعنوان «آيات في عظمة الله» لمدة سنتين، وإعداد وتقديم برنامج يومي بعنوان «نفحات رمضانية» في «إذاعة القرآن الكريم» عام 1423هـ، وإعداد وتقديم برنامج يومي بعنوان «نفحات رمضانية» في «إذاعة الرياض» عام 1424هـ. كتب سليمان أبا الخيل - مكتبة نور. وشارك في إعداد وتقديم برنامج رمضاني يومي بعنوان «وقفات مع شهر الصيام»، وبرنامج «ضيف وحوار» الذي يبث عبر البرنامج العام وفي البرنامج العام وإذاعة جدة عبر أحاديث متنوعة دينية وعلمية واجتماعية ووطنية، وفي برنامج «أهل الذكر» الذي يذاع في «إذاعة القرآن الكريم». وساهم أيضًا في إعداد وتقديم برنامج «دروس رمضانية» في عام 1426هـ، وإعداد وتقديم برنامج أسبوعي بعنوان «مظاهر وسطية الإسلام وسماحته» خلال عامي 1425 و1426هـ، وفي برنامج «من منبر الحرم» و«اللقاء المفتوح» و«برنامج دوائر» في قناة «الإخبارية».
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الوشم والوصل والتفليج والنمص في أكثر من عشرة أحاديث صحيحة كالشمس، هذا على التسليم بأن حديث ابن مسعود موقوف فلا ظاهره يدل على ذلك ولا أحد من العلماء عبر القرون قال ذلك حتى البخاري ومسلم في صحيحهما. فالنهي عن الوشم والوصل جاء في أحاديث كثيرة منها: حديث ابن عمر في صحيح البخاري ج5/ ص 2218 ومسلم 3/1676 عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة. وجاء النهي عن الوشم في حديث أبي جحيفة في صحيح البخاري ج2 / ص 735 قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والموشومة. ومن حديث أبي هريرة قال: أتي عمر بامرأة تشم، فقام فقال: أنشدك بالله من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الوشم؟ فقال أبو هريرة: فقمت فقلت: يا أمير المؤمنين: أنا سمعته، قال: وما سمعت؟ قال: سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: لا تشمن ولا تستوشمن... رواه البخاري ج5/ ص 2219. وجاء النهي عن الوصل في صحيح البخاري ج5/ ص 2218، ومسلم 3/1676 من حديث أسماء قالت: سالت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله: إن ابنتي أصابتها الحصبة فامرق شعرها وإني زوجتها، أفأصل فيه، فقال: لعن الله الواصلة والموصولة.