ليلى علوي شاركت الفنانة ليلى علوي جمهورها ومتابعيها على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة في تحدي بعنوان «صورتك وانت صفير». ونشرت ليلى علوي عبر حسابها على تطبيق تبادل الصور والفيديوهات القصيرة «إنستجرام» صورتها في مرحلة الطفولة مقارنة بصورتها الحالية. أول ظهور لابنة أحمد التهامي.. كيف كان شكلك وأنت صغير؟ شاركنا صورتك. - Quora. وجمالها يخطف أنظار الجمهور حكاية حلا شيحة ومعز مسعود.. جلسة في الساحل أشعلت الحب وأنباء عن مهر خيالي ولافت الصورة إعجاب الكثيرون من متابعيها على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث جاءت التعليقات كالتالي: «قمر من يومك»، «إيه الحلاوة دي؟». وفي السياق ذاته شاركت الفنانة ليلى علوي جمهورها ومتابعيها مقطع فيديو لتوديعها للصيف والبحر على شواطئ الساحل الشمالي، وذلك مع قرب انتهاء العطلة الصيفية، حيث ظهرت في الفيديو على الشاطئ قائلة: «أنا بعشق البحر، بجد والله، نفسي أفضل عايشة في البحر على طول، مش عارفة أقوله باي باي».
كيف كان شكلك وأنت صغير؟ شاركنا صورتك. - Quora
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا ملتقى عضوات حوامل اهلاً وسهلاً بكن أخواتي عضوات حوامل في هذا الملتقى... صورتك وانت صغير ال رمضان يحتفل. صفحة 1 من 3 1 2 3 > 01-31-2011, 01:37 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: النسيم البارد اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 17061 المشاركات: 595 [ +] بمعدل: 0.
وجاءت تغريدات الشباب على النحو التالى: تغريدات إحدى التغريدات ولم تغب مشاركات الفتيات على الهاشتاج حيث جاءت تغريداتهن على النحو التالى: تغريدات الفتيات تغريدات الفتيات
شارك حسين الشحات لاعب النادي الأهلي، في تحدي صورتك وأنت صغير، حيث نشر صورة له على صفحته الرسمية بموقع إنستجرام، وهو صغير على أحد الشواطئ. وعلق حسين الشحات علي صورته وهو صغير وأخرى وهو بقميص الأهلي وأخرى بقميص العين الإماراتي، كاتباً "بين الماضي والحاضر والمستقبل بين أيدي الله". صورتك وانت صغير 96 ليد يعمل. حسين الشحات ومنذ أيام قليلة انضم حسين الشحات لعشرات النجوم على تطبيق "تيك توك" لقضاء وقت الفراغ بعد العزل المنزلى الذى فرضه فيروس كورونا على الجميع، ونشر الشحات فيديو على حسابه الجديد لتوثيقه قائلا، "بمناسبة إننا كلنا قاعدين فى البيت قلت أعمل حساب على تيك توك، وده الأكونت الرسمى بتاعى" ثم أتبعه بفيديو مع أولاده نال إعجاب الكثيرين. وسبق وأعلن حسين الشحات موافقته على الدعوة التى أطلقها زميله بالفريق سعد سمير، بخصوص التكفل برعاية عدد من الأسر المتضررة من فيروس كورونا والسيول. وقال الشحات فى فيديو بثه عبر إنستجرام، "قبلت تحدى الخير من أحمد عيد عبد الملك و أحمد فتحى وهتكفل بمصاريف 30 أسرة خلال شهر وبرشح أفشة وعمر السعيد ومحمد الشناوى وعمرو السولية ". وفى وقت سابق، قال حسين الشحات لاعب الأهلى أنه سيخضع لجراحة بسيطة للتخلص من بعض الآلام التى يشعر بها فى عضلات البطن، موضحاً فى تصريحات تلفزيونية أن الجراحة بسيطة لكنه سيُجريها من أجل التخلص من هذه الألآم خاصة وأن بطولة الدورى متوقفة حالياً بسبب أنتشار فيروس "كورونا ".
تاريخ النشر: الخميس 10 محرم 1432 هـ - 16-12-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 144923 84742 0 436 السؤال ما حكم الدعاء في السجود والركوع؟ وهل هو واجب أم سنة؟ وهل تبطل الصلاه بترك الدعاء في السجود والركوع؟ وهل يجوز لي الدعاء في أموري الخاصة؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدعاء في الركوع غير واجب، وقد كرهه بعض أهل العلم والصحيح أنه مستحب، وقد بوب البخاري في صحيحه باب: الدعاء في الركوع ـ وذكر فيه حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم أغفر لي. قال ابن رجب ـ رحمه الله: وأما الدعاء في الركوع، فقد دل حديث عائشة الذي خرَّجه البخاري هاهنا على استحبابه، وعلى ذلك بوب البخاري هاهنا، وهو قول أكثر العلماء، وروي عن ابن مسعود وقال مالك: يكره الدعاء في الركوع دون السجود، واستدل بحديث علي عن النبي قال: أما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود: فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم. خرَّجه مسلم. انتهى. وفي الفتح للحافظ ابن حجر: قال ابن دقيق العيد: يؤخذ من هذا الحديث إباحة الدعاء في الركوع وإباحة التسبيح في السجود، ولا يعارضه قوله صلى الله عليه وسلم: أما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء ـ قال: ويمكن أن يحمل حديث الباب على الجواز، وذلك على الأولوية، ويحتمل أن يكون أمر في السجود بتكثير الدعاء لإشارة قوله: فاجتهدوا ـ والذي وقع في الركوع من قوله: اللهم اغفر لي ـ ليس كثيرا فلا يعارض ما أمر به في السجود.
ويستحب أن يقول في الركوع والسجود: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي فهو تعظيم معه دعاء يقال في الركوع والسجود: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي ولكن الركوع لا يدعى فيه إلا بهذا فقط، الركوع محل تعظيم، يقول النبي ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم يعني: فحري أن يستجاب لكم. لكن إذا قال في الركوع: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي فهذا مشروع، كان يفعله النبي ﷺ وهذه الدعوة تابعة (اللهم اغفر لي) تابعة للتعظيم؛ فلا حرج فيها. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
أيضا قد يدعو العبد بأمور تخص الآخرة، ودخول الجنة والنجاة من النار. وأيضا أن ينجيه الله من عذاب القبر ووحشته وظلمته، وأن ينجيه من فتنة المسيح الدجال. كما يدعو الله أن ينجيه من فتنة المحيا وفتنة الممات، وأيضا يدعوه بغفران الذنوب، وأن يكون سليم القلب يوم القيامة يوم العرض على الله. كما يمكن العبد أن يدعو ربه بأن يحمى بلادة وأن يصبح حال الأمة، وأن لا يضيع الحق ويختلط بالباطل. وان يدل هناك فرق بين الحق والباطل ويكون الحق واضح أمام أعين الناس، وأن يعصمنا الله من الوقوع في الزلل، ونجينا من فتنة الزمان. كما يمكن العبد أن يدعو ربها لوالدية أو أخوته، أو للمؤمنين جميعا، وهذا فلا يدعو المؤمن لأحد بالخير إلا نال أضعافه. لذلك فليكن دائما دعائنا بالخير للجميع، ويمكن أن ندعو الله أن يحفظ لنا أزواجنا وأولادنا، وأن يجعلنا من واصلين الأرحام. وأن يقول المسلم دائما "اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني، فإنه لا يغفر الذنوب إلّا أنت". وغير هذه الأدعية الكثير من الأدعية التي يريد العبد أن يدعي بها ربه، كي يسأله بها حاجاته. اقرأ من هنا عن: ماذا نقول عند السجود في الصلاة؟ آداب الدعاء هناك الكثير من الأمور المحرمة التي تقف بين الدعاء وإجابته، مثل ارتكاب المعاصي، وأكل المال الحرام.
السؤال: هل يجوز الدعاء من القرآن الكريم في سجود الصلاة فرضًا كان، أم نافلة؟ الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود ، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [آل عمران:8]، أو قال: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]، هذا لا بأس على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فدعوات القرآن إذا قيلت في السجود أو في آخر التحيات على سبيل الدعاء والضراعة إلى الله لا على سبيل القراءة لا حرج في ذلك، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة