فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة 15 أكتوبر 2015 22:45 يستحب للمسلم أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة لما روى الحاكم من حديث أبي سعيد قال قال رسول الله صلى عليه وسلم: (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين). رواه النسائي والحاكم مرفوعا وصححه، وقد استحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جمهور الفقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة. حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة. والفضل يثبت بقراءة السورة كاملة ويبتدأ وقت قراءتها على الصحيح من ابتداء اليوم الشرعي من دخول صبح يوم الجمعة إلى غروب الشمس ولا يشرع قراءتها من ليلة الجمعة ولا يختص قراءتها بوقت العصر، ويستحب قراءتها للرجل والمرأة والصغير والكبير والمسافر والمقيم لعموم الخبر الوارد فيها. ولا ارتباط بين قراءة الكهف وصلاة الجمعة لأنها تشرع في كل اليوم ولا يشترط لقراءتها حضور الجمعة وكذلك يقرأها من لم يشهد الجمعة سواء كان معذورا أو غير مخاطب بها، والثواب مرتب على مجرد القراءة لأن كلام الله متعبد بتلاوته ولا يشترط فهم المعاني والوقوف على الحكم والأحكام لكن القراءة مع التفهم والتدبر أفضل. ويجوز تفريق قراءة سورة الكهف في اليوم نفسه، ويكره للمؤمن أن يتلوها بسرعة متناهية من غير وقوف على آياتها.
يدخل من ضمن البدع أن يجلس المسلمون في حلقة من الذكر ليرددوا الأذكار في صوت واحد وعلى نغمة واحدة فقط فحلقات الذكر يجب أن تكون فيها المرونة، ومن البدع أيضًا الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وجعله يومًا نتعبد فيه بطريقة محددة أو نجعل منه يوم عيد للمسلمين. ومن أهم أنواع البدع هو أن يلتزم المسلم بعبادة محددة في وقت محدد إن تركها شعر بالذنب كما لو ترك أحد الفروض. قبل إدراته لمباراة المصري.. آخر مباراة للأهلي تحت صافرة محمود عاشور. وفي الأصل جميع القرآن خيرًا وجميع السور فيها الخير ويثاب عليها الإنسان عند قارئتها لأنها كلام الله المنزل، وكون النبي كان يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة ووصانا بذلك فهذا لأنها تحمل في آياتها الحكمة وفتن الدنيا التي يجب أن يتجنبها الإنسان لذلك فإنها التذكير بأهم الدروس التي يجب أن يحافظ عليها المسلم في حياته وعباداته. لذلك فإنك تنسى أن تقرأ سورة الكهف وقمت باستبدالها بأي سورة أخرى فلا حرج في ذلك لأن القرآن كله خير في كل الأوقات. الدروس المستفادة من قراءة سورة الكهف نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة حتى نتذكر قصص القوم الأولين التي نستخلص منها الحكم وبعض قصص الأنبياء وعلى هذا فعند قراءة سورة الكهف سنتعرف على: قصة سيدنا موسى والخضر هي القصة التي نتعلم منها أن الصبر مفتاح الفرج، وأن قضاء الله نافذ لا محالة وأن مهما رأيت في الأمر من السوء فإن الله لا يحدثه ألا ولو كان به خيرًا كثيرًا.
وحديث أبي سعيد رضي الله عنه وإن قيل بوقفه عليه فهو مما ليس للرأي فيه مجال فيحمل على السماع من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. موضحة انه من المستحب قراءة سورة الكهف في أي وقت من يوم الجمعة وليلتها لا في خصوص الوقت قبل الصلاة، فإذا قرئت في هذا الوقت في المسجد تأدى بها المستحب، وتجوز قراءتها سرًّا أو جهرًا. اقرأ أيضا «تعصمك من فتنة الدجال».. فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
الأحاديث المروية عن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بعضها ورد بفضلها مطلقًا، بصرف النظر عن كونها يوم الجمعة أو في غيره، كحديث أبي سعيد الخدري مرفوعًا " من قرأ الكهف كما أنزلت كانت له نورًا يوم القيامة من مقامه إلى مكة " رواه الحاكم وصححه. وبعضها ورد بفضلها يوم الجمعة لحديث أبي سعيد أيضًا أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجُمُعَتين " رواه النسائي والبيهقي مرفوعًا، ورواه الحاكم مرفوعًا وموقوفًا أيضًا، وقال: صحيح الإسناد. ورواه الدَّارِمي في مسنده موقوفًا على أبي سعيد. قال الحافظ المنذري: وفي أسانيدهم كلها، إلا الحاكم، أبو هاشم يحيى بن دينار الروماني، والأكثرون على توثيقه، وبقية الإسناد ثقات، وفي إسناد الحاكم الذي صحَّحه نعيم بن حماد، وقد وثَّقه جماعة وجرَّحه آخرون. ( الترغيب والترهيب). وعن ابن عمر ـ رضى الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نورٌ من تحت قدميه إلى عَنان السماء، يُضيء له يوم القيامة، وغُفر له ما بين الجمعتين " رواه أبو بكر ابن مِرْدَوَيْه في تفسيره بإسناد لا بأس به ( المرجع السابق).
افضل صيغة للصلاة على النبي ، فالصلاة على النبي من مسببات البركة في حياة الإنسان، فالله عز وجل أرسل لنا نبينا الكريم رحمة للعالمين، وشيفعًا لهم يوم الحساب، وهدى لهم في الدنيا، يرشدهم إلى طريق الحق تبارك وتعالى، لذلك افترض الله عز وجل على عباده المؤمنين طاعة رسوله واحترامه وتوقيره، واختصه الله دون عن غيره من الأنبياء والبشر أجمعين بالصلاة عليه، لذلك سيقوم موقع المرجع بتعريف القارئ عن أفضل صيغة للصلاة على النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. فضل الصلاة على النبي للصلاة على النبي فضل عظيم على عباد الله المؤمنين فقد أمرنا الرب تبارك وتعالى بها في كتابه العزيز فقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [1] ، وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- منها فيتمثل فضل الصلاة على النبي في الآتي: امتثال لأمر الله تبارك وتعالى.
انتهى. مع أنه لا مانع من أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم عدد كذا وكذا مما ليس مأثورا ولا محظور فيه شرعا، كقول الشافعي ـ رحمه الله تعالى ـ في الرسالة: فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. أفضل صيغة للصلاة على النبي "صلى الله عليه وسلم" - ثقفني. ولا شك أن الأولى والأفضل الاقتصار والاكتفاء بالصيغ الواردة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد سأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال فقولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله، النور المُذهب للنسيان بنوره، في كل لمحةٍ ونفسٍ بعدد ما وسعه علم الله. اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلاة تملأ خزائن الله نورا، وتكون لنا ولوالدينا ولمشايخنا وللمؤمنين فرجاً وفرحاً وسروراً. اللهم صلِّ على سيدنا محمد السر الساري والنور الذاتي في سائر الأسماء والصفات.
اهـ. وانظر الفتوى: 18845. وأما الرؤى والمنامات؛ فلا تؤخذ منها الأحكام الشرعية، وراجع في ذلك الفتويين: 413770 ، 409939. ثم إن المنام المذكور في السؤال، قد خالفه منام آخر موافق للأصل الشرعي من عالم معروف، فقد نقل السيوطي في كتابه: (الحرز المنيع من القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع ص 35) عن السبكي أنه قال: ولا خلاف أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بكيفية من الكيفيات المروية الصحيحة الرواية عنه -صلى الله عليه وسلم- في ذلك، فقد أدّى فرض الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم-، وهذا الإجماع يشهد أنها على التخيير. ويجب عند أهل النظر أن يتخير الإنسان للصلاة عليه أصحها سندًا، وأتمّها معنى.. وقد كنت في شبيبتي إذا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم أقول: اللهم صل وبارك وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت وسلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. افضل صيغه للصلاه علي النبي محمد. فقيل لي في منامي: أأنت أفصح أو أعلم بمعاني الكلم وجوامع فصل الخطاب من النبي صلى الله عليه وسلم؟ لو لم يكن في التفضيل معنى زائد؛ لما فضل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فاستغفرت الله من ذلك، ورجعت إلى نص التفضيل في موضع الوجوب... اهـ. والله أعلم.