يعد التقديم على كلية المدينة المنورة للتميز للبنات 1443 تطبيقًا مهمًا يهتم به العديد من الطالبات في المملكة العربية السعودية للتسجيل في إحدى الكليات الحكومية في المملكة التي تقدم العديد من البرامج الدراسية المختلفة للجميع التخصصات للرجال والنساء، وفي السطور التالية سنتحدث عن التطبيق بكلية التميز بالمدينة المنورة. كلية المدينة المنورة للتميز للبنات كلية التميز بالمدينة المنورة، إحدى كليات الدولة الحكومية التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وتسمى الكلية الدولية للتكنولوجيا للبنات بالمدينة المنورة، وتعمل على تقديم مجموعة متنوعة من البرامج التعليمية في المجال التقني والمهني. تدريب مهني. العمل من أجل الحصول على المؤهلات المناسبة للشباب السعودي، وتوفير المهارات اللازمة لتلبية متطلبات سوق العمل. بعد التخرج يحصل الطالب على دبلوم في مختلف التخصصات المتاحة في الكلية. كلية التميز بالمدينة المنورة. الدراسة في كلية التميز للبنات بالمدينة المنورة تقدم الكلية منهج دراسي للطالبات لثلاث سنوات: السنة الأولى: السنة التحضيرية، حيث تتلقى الطالبة التعليم في مجال الحاسب الآلي واللغة الإنجليزية، وبعد عام تحصل على شهادة كامبردج.
إلا أنه بعد نشر المقال بدأت تتكشف لي عدة أمور كانت خفية عني، أوصلتني لقناعة تامة أن ما وراء إقفال الكلية كان أسباباً أعمق وأدق من مجرد خطاب كتبه محافظ الأفلاج، وأنه يبدو – حسب مجريات الأمور ومعطيات المعلومات المتوافرة – أن هناك خللاً جسيماً داخل المؤسسة العامة للتدريب الفني والتقني، يكاد يكون هو السبب الرئيس وراء ما تتعرض له طالبات كلية لينكون في الأفلاج من عبث واستهتار وتلاعب بحقوقهن. لأنه أثناء مقابلتي لمعالي محافظ المؤسسة أكد لي بشكل قاطع أن الكلية لم تغلق أبوابها، وأنها مستمرة إلى نهاية هذا العام الدراسي، وفي طريقها للإغلاق معلقاً ذلك على ما جاء في خطاب محافظ الأفلاج من رغبة الأهالي بإقفالها، لكن تبين لي بعد ذلك أن الكلية كانت قد أعلنت بالفعل عبر عدة وسائل عن إقفال أبوابها بنهاية شهر يناير 2016، وأنها طلبت من الطالبات استلام ملفاتهن والعودة لبيوتهن، فاستجاب لذلك عددٌ من الطالبات جهلاً بحقوقهن، أما من رفضن الاستجابة لذلك فقد تعرضن لمضايقات وتعسف من إدارة الكلية تمثل في طرد عدد منهن بقرارات غير قانونية، والتحايل على الباقيات لطردهن عند أدنى ذريعة. وبعد نشر المقال فوجئت الطالبات أنه وصلهن رسائل على هواتفهن النقالة تقول: (عزيزتي الطالبة: سمحت لنا كليات التميز لإعادة تسجيل الطالبات المطرودات من الكلية، وسوف يبدأ التدريب يوم الأحد الموافق17 يناير، لكن الكلية سوف تغلق أبوابها نهائياً في 3 مارس، ولن يكون هناك أي امتحانات نهائية أو تخرّج.
من ثم إرفاق جميع المستندات والأوراق المطلوبة. اضغط على خيار تسجيل الطلب.
+966112504500 المبنى أ4, الطابق التاسع الطريق الدائري الشرقي مجمع أعمال واحة غرناطة الرياض, المملكة العربية السعودية
السيرة الذاتية: الاسم: عبد الله بن حسين بن ناصر بن مبخوت الأحمر ولد في شعبان 1351هـ- الموافق 1933م في (حصن حبور) بمنطقة ظليمة حاشد في أسرة ذات تاريخ عريق برزت فيه أسماء آبائه من مشائخ حاشد بما لهم من أدوار مهمة في التاريخ اليمني المعاصر. تلقى دراسته الأولية في كتاب صغير بجوار مسجد (حصن حبور) على يد أحد الفقهاء الذي علمه القراءة والكتابة والقرآن الكريم ومبادئ الدين والعبادات. كان والده الشيخ حسين بن ناصر الأحمر منشغلاً دائماً مع الإمامين السابقين يحيى حميد الدين وابنه أحمد يحيى حميد الدين، فيما كان شقيقه الأكبر حميد بن حسين الأحمر رهينة لدى الإمام عن أسرة آل الأحمر.. ولذلك آلت مسئولية الإشراف على شؤون العائلة إلى الشيخ الشاب عبدالله بن حسين الأحمر الذي تولى الإشراف على الأمور الخاصة في منزل الأسرة والممتلكات الزراعية الخاصة بها مثل متابعة العمال والرعاة والعناية بالمواشي، واستقبال الضيوف … واقتضت هذه المسئوليات أن يتنقل في مناطق أخرى في بلاد العصيمات وغيرها في لواء حجة للإشراف على ممتلكاتهم وأراضيهم فيها. تعرض والده الشيخ/ حسين بن ناصر الأحمر إلى التضييق والحبس من قبل الإمام أحمد بسبب شكوك في أن الشيخ/ حسين الأحمر كان له موقف مؤيد للأحرار الذين ثاروا ضد الإمام يحيى حميد الدين في ثورة الدستور 1948م.. كيفية كتابة ملخص للمؤهلات في السية الذاتية بالتفصيل الممل wzfne.com. فيما كان شقيقه محبوساً في حجة في الفترة نفسها وقد قضى الشيخ عبد الله ثلاث سنوات وهو يبذل جهوده لدى الإمام في تعز لإطلاق سراح والده وشقيقه.
أسهم الشيخ/ عبد الله بين حسين الأحمر إسهاماً كبيراً في الإعداد والتنفيذ لحركة 5 نوفمبر التصحيحية 1967م التي أنقذت ثورة سبتمبر من الانهيار وفتحت الطريق أمام الانتصار والسلام، كما كان له دور بارز في مواجهة الأخطار الخارجية والداخلية التي تعرضت لها الثورة والجمهورية ولا سيما في مواجهة حصار السبعين يوماً الذي تعرضت له صنعاء عاصمة الثورة والجمهورية،وبذل جهودأً كبيرة في التواصل مع القبائل المغرر بها بالدعايات الملكية وإقناعها بالثورة والجمهورية، وكسب ولائها لهما. نبذه تعريفيه في السيره الذاتيه نموذج. وفي الداخل أسهم الشيخ/ عبدالله بقوة في مواجهة الجموح اليساري الذي أراد أن يصبغ الثورة والجمهورية بأفكاره ومبادئه المتطرفة المعادية لروح الدين الإسلامي. في عام 1969م انتخب الشيخ/ عبدالله بن حسين الأحمر رئيساً للمجلس الوطني للجمهورية العربية اليمنية الذي تولى صياغة الدستور الدائم للبلاد، وتأسيس قاعدة الشورى التي يقوم عليها النظام الجمهوري باعتبار الشورى أهم أهداف الثورة اليمنية التي جاهد من أجلها العلماء والمشائخ والمثقفون عبر أجيال طويلة. في عام 1970م تم انتخاب الشيخ عبدالله رئيساً لمجلس الشورى في الجمهورية العربية اليمنية والذي جسد تجربة شوروية ديمقراطية متقدمة في ذلك الحين مقارنة بظروف التخلف والفقر التي كانت تعاني منها البلاد، وظل المجلس يقوم بواجبه حتى تم تعليق العمل بالدستور الدائم وإغلاق المجلس عام 1975م.
وفي عصر اليوم نفسه أرسل قائد ثورة سبتمبر المشير عبد الله السلال برقية إلى عامل المحابشة آنذاك وجه فيها بإطلاق سراح الشيخ عبدالله والسماح له بالتوجه إلى صنعاء في أسرع وقت ممكن. في اليوم الثاني لقيام الثورة توجه الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر بصحبة عدد من الجنود والشخصيات الذين كسب تأييدهم للثورة إلى منطقة (عبس) حيث قضوا ساعات في ضيافة القبائل ثم اتجهوا إلى الحديدة ووصلوها يوم السبت. وفي يوم الأحد- الرابع من عمر الثورة- وصل الشيخ إلى صنعاء واستقبله قادة الثورة في مقر مجلس قيادة الثورة وتم تكليفه بسرعة التوجه إلى المناطق الشمالية الغربية لمطاردة الإمام المخلوع محمد البدر وإلقاء القبض عليه. نبذه تعريفيه في السيره الذاتيه بسيطه. ومنذ ذلك اليوم قاد الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر قبائل حاشد في معركة الدفاع عن الثورة والجمهورية دون هوادة ولا توقف ولا تأثر بالظروف السياسية المتقلبة في صنعاء حتى انتهت المعارك في يناير 1970م. كان أول لقاء يجمع بين الشهيد أبي الأحرار محمد محمود الزبيري والشيخ/ عبدالله بن حسين الأحمر، يوم وصول الشيخ إلى العاصمة للمرة الأولى في اليوم الرابع للثورة، ثم استمرت علاقة الرجلين حتى استشهاد الزبيري في 31 مارس 1965م.