يتيح لك موقع سؤال وجواب السؤال والاجابة على الاسئلة الاخرى والتعليق عليها, شارك معلوماتك مع الاخرين. التصنيفات جميع التصنيفات عام (4. 0k) التقنية والموبايل (7. 5k) الرياضة (286) الصحة (689) الألعاب (6. 1k) الجمال والموضة (327) التاريخ (835) التجارة والاعمال (1. 7k) التعليم (28. 2k)
ثم إننا ننبه السائل إلى أن أمر التركات أمر خطير جدا وشائك للغاية، وبالتالي، فلا يمكن الاكتفاء فيه ولا الاعتماد على مجرد فتوى أعدها صاحبها طبقا لسؤال ورد عليه، بل لا بد من أن ترفع للمحاكم الشرعية كي تنظر فيها وتحقق، فقد يكون هناك وارث لا يطلع عليه إلا بعد البحث، وقد تكون هناك وصايا أو ديون أو حقوق أخرى لا علم للورثة بها، ومن المعروف أنها مقدمة على حق الورثة في المال، فلا ينبغي إذاً قسم التركة دون مراجعة للمحاكم الشرعية إذا كانت موجودة، تحقيقا لمصالح الأحياء والأموات. والله أعلم.
ومن الباب: ما يقال من قولهم لبست عليه الأمر ولابست الأمر ، بمعنى الاختلاط والاشتباه: فانّ الإلباس على أمر واقع ، مرجعه الى الخلط والإشكال وإيجاد الاشتباه وستر الحقّ ، فهذه المعاني من لوازم الستر في هذه الموارد ، وليست في مقابله ، ويدلّ عليه: استعمال المادّة في هذه المعاني بقرينة ، ومنها حرف على ، وخصوصيّة المتعلّق ، واستعمال الصيغة من باب المفاعلة الدالّة على الاستمرار. { وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ} [البقرة: 42]. {ا لَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82]. معنى الكلالة سؤال وجواب عن حقوق. { لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ} [الأنعام: 137] ذكر المتعلّق وهو الحقّ والايمان والدين في هذه الآيات الكريمة قرينة على أنّ المراد من الإلباس: التخليط وإيجاد الشبهة وهذا المعنى نوع إلباس ومن مصاديق الستر لشيء. فانّ إلباس الحقّ والايمان والدين بباطل أو ظلم: يلازم ستر الحقيقة وخلط ما هو الحقّ بالباطل وإيجاد الاشكال. { وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ} [الأنعام: 9] أي للبسنا عليهم الحقّ ومقام النبوّة الذي لبسوه وستروه ، فانّهم لبّسوا الأمر بقولهم- لو لا انزل عليه ملك- وإذا جعل النبيّ بصورة رجل: لعاد إشكالهم وتلبيسهم الحقّ ، وحينئذ ينسب التلبيس الى اللّٰه تعالى.
وخالفه الجمهور في ذلك ، وقالوا: بل ترث تعصيبا ، وتأخذ الباقي بعد نصيب البنت ، وقد دلت السنة الصحيحة الصريحة على ذلك. كما رواه البخاري وغيره. وهذا هو الدليل على عدم حجب البنت للإخوة الأشقاء، دون الإخوة من الأم. قال البخاري في صحيحه: باب ميراث الأخوات مع البنات عصبة. ثم روى بإسناده عن الأسود قال: قضى فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للأخت. قال ابن كثير رحمه الله: " وقد نقل ابن جرير وغيره عن ابن عباس وابن الزبير أنهما كانا يقولان في الميت ترك بنتا وأختا: إنه لا شيء للأخت ، لقوله: إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك قال: فإذا ترك بنتا فقد ترك ولدا، فلا شيء للأخت. وخالفهما الجمهور، فقالوا في هذه المسألة: للبنت النصف بالفرض، وللأخت النصف الآخر بالتعصيب، بدليل غير هذه الآية. معنى كلمة لبس. وهذه الآية نصت أن يفرض لها في هذه الصورة. وأما وراثتها بالتعصيب؛ فلما رواه البخاري من طريق سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قضى فينا معاذ بن جبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: النصف للابنة، والنصف للأخت. ثم قال سليمان: قضى فينا ولم يذكر: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يتضمن ثلاثة امور: ان سال الله بها مثل يارب يا كريم ان يتوسل بها ان يساله ويتوسل اليه بالاسم المناسب لحاجته
مشاركات: 88 مراحب مره ثانيه.. عزيزي هلال وبدر.. <<<مصدقينك مايحتاج تحلف وتجربتك هذي أكبر دليل على ان المقصود من النظره الشرعيه ماهو معرفة مدى جمال الطرف الآخر!!
د. شعور الرجل بعد النظرة الشرعية - علامات القبول بعد النظرة الشرعية | المرسال. عبدالغني الحربي سرية مطلقة وقال «د. - النية الصادقة: أن تكون النية من النظرة الشرعية صادقة وخالصة لله وحده بغرض تأليف القلوب وزرع المودة بينهما، ولهذا يجب أن تكون قائمة على الصدق والحقيقة، وأن الهدف منها هو البدء الرسمي والشرعي في خطوات الزواج. مراجع [ عدل] ^ ((حاشية ابن عابدين))(370\6) ^ ((روضة الطالبين)) للنووي (19\7) ^ أخرجه مسلم (1424) ^ أخرجه الترمذي (1087) ^ ((التاج والإكليل)) للمواق (404\3) ^ روضة الطالبين للنووي (20\7) ^ شرح منتهى الإرادات للبهوتي (624\2) ↑ أ ب ت المغني لابن قدامة(97\7) ^ الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية ص 497 ^ من فتاوى المرأة المسلمة بوابة الفقه الإسلامي تاريخ النشر: 2014-05-18 04:55:59 المجيب: د.
[10] كيف تكون النظرة الشرعية [ عدل] - المحرم: لا تجوز النظرة الشرعية بدون وجود محرم للمرأة، فتكون برؤية الرجل لخطيبته في وجود أحد محارمها لأنها ما زالت بحكم المرأة الغريبة عن هذا الرجل الخاطب، أو بوجود أحد أهل الرجل الخاطب مثل أمه أو أخته. - الوضوح وعدم الغش: من أكبر المشاكل التي تبدأ بها الحياة الزوجية هي الغش والكذب في هذه النظرة الشرعية، إذ إنّ من شروط النظرة الشرعية الصحيحة أن تكون قائمة على الصدق بين الطرفين ومخافة الله، والبعد عن الزور والنفاق تمامًا، مثل أن تضع المرأة على وجهها المساحيق التجميلية لتخفي العيوب التي في بشرتها، أو أنّ يدعي الرجل ويتكلف بعض الصفات والطباع التي ليست فيه. - صلاة الاستخارة: يجب أداء صلاة الاستخارة من قبل الطرفين الفتاة والشاب؛ كي تكون النظرة الشرعية متكاملة وصحيحة، ولأجل الاستعانة بالله وحده في تيسيير الأمر بينهما فهو سبحانه العالم بالغيوب وما تخفيه الصدور، ولأخذ قرار صائب يعتمد على العقل والقلب معًا، وأخذ البعد الاجتماعي بعين الاعتبار. هل يمكن القبول أو الرفض في جلسة «خاطفة» دون أن يكون هناك حوار عن المستقبل؟ الجدية مطلب وذكرت "د. شريحة بيانات stc لا محدود