كيفية تصميم حقيبة تدريبية بطريقة مثالية - YouTube
2- من المفيد كمدرب أن تكتب وتلخص ملاحظات المقيم بعد الانتهاء من جلسة النقاش. 3- ثم يعاد توزيع الأدوار في المجموعة بحيث يصبح " المرسل " مستقبلا و " المستقبل " مقيما لكي يتعلم الجميع كافة مهارات الاتصال. ومن أمثلة على الموضوعات المثيرة للجدل. - حاجة طلاب المدارس للنشاطات اللامنهجية مثل الرسم، الرقص، الكشافة، التمثيل. - عمالة الأطفال في المصانع والمقاهي والكراجات الكرسي الدولابي يعتبر هذا النشاط من النشاطات التي تعمل على اكتشاف المصالح الذاتية ويهدف إلى: - أثبات ألذات. - فرض القوة للسيطرة أحيانا. - اظهار مدى الضرر الذي ينجم عن استخدام العنف. مدة الفعالية 20 دقيقة المواد اللازمة:- كرسي، ساعة لضبط الوق الاجراءات 1. ترتيب الكراسي على شكل دائري. 2. يجلس كل مشارك في الفريق على أحد الكراسي. 3. يتطوع مشارك من الفريق بأن يكون في وسط الدائرة تاركا كرسيه فارغاً. 4. يأتي المشارك الذي يجلس بجانب الكرسي ويتنازع معه على الجلوس على الكرسي. 5. تدور اللعبة بأن يحاول كل طالب منع الطالب الذي في وسط الدائرة من الجلوس على الكرسي الفارغ بالقفز عليه وتستمر اللعبة حتى يسيطر أحدهم على هذا الكرسي. 1000 حقيبة تدريبية جاهزة بوربوينت. أحجية الصور المقطعة يعتبر هذا النشاط من النشاطات التي تستخدم لتعزيز العمل و الولاء للفريق الذي ينتمي إليه المشاركين ويهدف إلى: - ترسيخ مفهوم برنامج الإنجاز الشعبي.
يرافق الدليل أيضًا أدوات لقياس اكتساب المعرفة والمهارات (التقييمات) ونموذج الحلول الخاصة بهم والنتائج المخصصة لكل تقييم. يستخدم النموذج التالي لملء هذه المحتويات تسلسل محتويات دليل التنفيذ غلاف الدليل اسم المادة اسم البرنامج اسم القطاع مُعد الدليل تاريخ إعداد الدليل دليل نموذج التنفيذ للمحفظة اسم الوحدة رقم الوحدة وقت الجلسة رقم الجلسة وقت الجلسة أنشطة التدريب إجراءات التنفيذ المساعدات المساعدة دليل التنفيذ المرفقات شفافة أسماء الأفلام وأرقام التصنيف أي وسيلة أخرى مراجعات تهدف مرحلة إعداد الحقائب التدريبية إلى وضع خطة تنفيذية للعملية التدريبية الفعلية من خلال إعداد المادة العلمية والخطوات الإجرائية المطلوبة للتنفيذ.
- إشراك اكبر عدد ممكن من المشاركين. - الاعتزاز بالشعار المرسوم من كل مجموعة. - أظهار مواهب بعض المشاركين. المواد اللازمة: مقص، ورق مقوى، اقلام، ساعة لضبط الوقت مدة النشاط 25 دقيقة 1. 1. تقسيم الفريق إلى مجموعات. 2. تقوم كل مجموعة برسم الشعار المتفق عليه على لوح كرتون حجم كبير. 3. قص الكرتون على شكل قطع. 4. ويتم تبادل هذه القطع مع باقي المجموعات ومحاولة تركيبها من جديد. إذا كنت مدرب او معلم وكان هناك احد الطلاب من يشعر بالخجل او لا يتشارك مع الباقون فإن النشاط التالى سيعالج لك هذة المشكلة دائرة الإقرار بالذات يعتبر هذا النشاط من النشاطات التي تعزز ديناميكية الجماعة ويهدف إلى: - إعطاء أهميه لكل مشارك. - التعمق بكل شخص ومعرفته من خلال الأسئلة المطروحة. - زيادة المتعة والتسلية بين المشاركين من اجل إزالة الملل. المواد اللازمة: ساعة لضبط الوقت مدة النشاط: 15 دقيقة الإجراءات: 1. يجلس المشاركون بشكل دائري. 2. تحديد القائد من ضمن الأفراد المشاركين 3. يطرح القائد أسئلة عامة على المشاركين. 4. يقف كل مشارك تنطبق علية الأسئلة. 5. مدونة تحميل - كل شىء مجانى : حقائب تدريبية جاهزة مجانا. يقف في وسط الدائرة ويصفق الجميع. مثال على الأسئلة: من يرتدي قبعة حمراء ؟ من يحب لعبة الكرة ؟ داخل القاعة التدريبة هناك العديد من الطلاب الجدد الذين قد تحتاج الى معرفة شخصيتهم ولتسهيل هذا الامر عليك هذا النشاط.
اسمه وكنيته: سراقة بن مالك بن جُعشم بن مالك بن عمرو بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة الكناني المدلجي. وقد ينسب إلى جده، يكنى أبا سفيان. قصة بحثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في حداثة الهجرة: روى البخاري قصته في إدراكه النبي -صلى الله عليه وسلم- لما هاجر إلى المدينة، ودعا النبي -صلى الله عليه وسلم- عليه حتى ساخت رجلا فرسه، ثم إنه طلب منه الخلاص، وألا يدل عليه، ففعل، وكتب له أماناً، وأسلم يوم الفتح. وفي قصته تلك مع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول سراقة مخاطبا لأبي جهل: أبا حكم والله لو كنت شاهـداً ***** لأمر جـوادي إذ تسوخ قوائمه علمت ولم تشكك بأن محمـداً رسول ببرهان فمن ذا يقاومـه وقال ابن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لسراقة بن مالك: ( كيف بك إذا لبست سواري كسرى). قال: فلما أتى عمر بسواري كسرى ومنطقته وتاجه دعا سراقة فألبسه، وكان رجلاً أزب، كثير شعر الساعدين، فقال له: ارفع يديك، وقل: الحمد لله الذي سلبهما كسرى بن هرمز، وألبسهما سراقة الأعرابي. وفاته: قال أبو عمر: " مات في خلافة عثمان، سنة أربع وعشرين ". وقيل بعد عثمان. من مصادر الترجمة: الإصابة(2/19).
فلما أصبح غدا معه العباسُ بنُ عبد المطلب، وعبد الرحمن بن عوف أخذ بيد أحدهما أو أحدهما أخذ يده، فلما رأوه كَشَطُوا – أي أزالوا وكشفوا الأنطاعَ عن الأموال، فرأى منظرًا لم يَرَ مثله، رأى الذهب فيه والياقوت والزبرجد واللؤلؤ يَتَلَأْلأُ، فبكى، فقال له أحدهما: إنه والله ما هو بيوم بكاء؛ ولكنه يوم شكر وسرور، فقال: إني والله ماذهبتُ حيث ذهبتَ؛ ولكنه والله ما كثر هذا في قوم قطّ إلا وقع بأسهم بينهم، ثم أقبل على القبلة ورفع يديه إلى السماء، وقال: اللهمّ إني أعوذ بك أن أكون مُسْتَدْرَجًا؛ فإني أسمعك تقول: «سنَسْتَدْرِجُهم مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ» (القلم/44). ثم قال أين سُرَاقَةُ بن فأتي به أشعر الذراعين دقيقهما، فأعطاه سِوَارَيْ كسرى، فقال: اِلبَسْهما، ففعل، فقال: قل: الله أكبر. قال: الله أكبر. قال: قل: الحمد لله الذي سلبهما من كسرى بن هرمز وألبسهما سراقة بن جُعْشُم أعرابيًّا من بني مدلج، وجعل يقلب بعض ذلك بعضًا، فقال: إن الذي أدّى هذا لأَمين، فقال له رجل: أنا أخبرك أنت أمين الله وهم يُؤَدُّون إليك ما أدّيتَ إلى الله، فإذا رتعتَ رتعوا. قال: صدقتَ، ثم فرقه. الشافعي: وإنما ألبسهما سُرَاقَةَ لأن النبي قال لسراقة: وأنظر إلى ذراعيه كأني بك قد لَبِسْتَ سِوَارَيْ كسرى.
تعرّف على قصة إسلام الصحابي سراقة بن مالك في أي غزوة أعلن الصحابي سراقة بن مالك إسلامه؟ عندما أراد الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومن معه من المسلمين مغادرة الطائف والاتجاه نحو الجعرانة، لقيهم في الطريق سراقة بن مالك الجُعشمي -رضي الله عنه-، فدخل في كتيبة من خيل الأنصار، فقام الأنصار بقرعه بالرماح، مستنكرين دخوله إليهم ومحاولين إبعاده، حتى استطاع سراقة بن مالك -رضي الله عنه- في نهاية الأمر الاقتراب من ناقة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. [١] وقام بعدها سراقة برفع كتاب الأمان الّذي أعطه إيّاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الهجرة، والذي أخذه منه مقابل عدم إخبار سراقة -رضي الله عنه- عن مكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأي أحد، وقد فعل -رضي الله عنه- ولم يخبر أحداً، وعندما رأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- كتاب الأمان عرفه على الفور وقال: "يَوْمُ وَفَاءٍ وَبرٍّ، ادْنُهْ"، فاقترب سراقة بن مالك -رضي الله عنه- من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأعلن إسلامه، وقد أسلم سراقة بن مالك في فتح مكة. [١] تعرّف على دور سراقة بن مالك في الهجرة النبوية بماذا وُعد سراقة بن مالك إن لم يخبر قريش بمكان النبي؟ تبع سراقة بن مالك النبي أثناء هجرته إلى المدينة ، وذلك طمعًا في أُعطية قريش التي وضعتها لمن يأتي برسول الله -صلى الله عليه وسلم- حينما هاجر إلى المدينة المنورة، وأخذ يبحث عنه -صلى الله عليه وسلّم- ويجتهد في ذلك، وعندما وجد الرسول -صلى الله عليه وسلّم- اتّجه نحوه بفرسه، فساخت -غارت- قدما فرسه في الأرض، وكان كلما عاود الاقتراب من الرسول -صلى الله عليه وسلم- يحدث نفس الشيء مع فرسه.
جعل كفار قريش لمن يقتل النبي ﷺ أو يأسره مئة ناقة، فذهب سراقة في أثره، قال سراقة — بعد أن ساخت قوائم فرسه مرارًا، وبعد أن اعتذر إلى النبي الكريم: يا محمد، إني لأعلم أنه سيظهر أمرك في العالم وتملك رقاب الناس، فعاهدني على أن تكرمني إذا جئتك يوم ملكك، فأمر عامر بن فهيرة — وقيل أبا بكر — فكتب له العهد الذي طلب — أسلم بالجعرانة (رضي الله عنه)؛ قال له النبي عند منصرفه: «كيف بك يا سراقة إذا تسوَّرت بسواري كسرى»، وقد ألبسه عمر إياهما في خلافته لما فُتحت بلاد فارس. إتق الله يا سراقة وانظر هل ترى الأمر هينًا ميسورا؟ أم تظن الجواد تمسكه الأر ض وتلوي عنانه مسحورا؟ أم هو الله ذو الجلال رماه يمسك الشر راكضًا مستطيرا؟ غرك القوم فانطلقت ترجِّيـ ـه خسيسًا من الجزاء حقيرا وضح الحق فاعتذرت وأولا ك الرسول الأمين فضلًا كبيرا فزت بالعهد فاغتنمه وأبشر بسواري كسرى فديت البشيرا قل لأهل النياق أوتيت أجري جللًا فابتغوا سواي أجيرا ليس من رام رفعة أو سناءً مثل من رام ناقة أو بعيرَا