كشفت شركة الجبر التجارية وكيل سيارات كيا في المملكة عن وصول سيارة كيا K8 إلى السوق السعودي، كأول سيارة بعد الانطلاقة الجديدة لعلامة كيا، والتي تعبّر عن غايتها وطموحاتها المستقبلية الجديدة. ويُستخدم اسم K8 للمرة الأولى في كيا، كما إنها أول سيارة تعتمد الهوية التصميمية الجديدة وتستخدم شعار كيا العصري الجديد. وسيتم إطلاق سيارة K8 في السوق السعودي يوم 24 أغسطس الجاري، ستُباع هذه السيارة بشكل أساسي في دول مجلس التعاون الخليجي، مع التركيز على السوق السعودي. ومع التركيز على الجودة العصرية الفاخرة والأداء الديناميكي، تشكل سيارة K8 خطوة هامة في عالم سيارات الصالون الرياضية، ، لتواصل رحلة كيا نحو المزيد من الامتياز في هذه الفئة من السيارات، وذلك عند إطلاقها في وقتٍ لاحق من العام الحالي. وتشكّل هذه السيارة مثالاً نموذجياً على سيارة الصالون الحديثة والمبتكرة، حيث تجمع بين الطابع الرياضي والأداء الممتاز مع التصميم الخارجي المتجدد والانسيابي. وكيل كيا في الرياضية. وبهذه المناسبة تحدث السيد وائل بغدادي الرئيس التنفيذي للعمليات بشركة الجبر التجارية وكيل سيارات كيا في المملكة قائلاً: "تُعتبر K8 من أبرز سياراتنا الصالون في السوق السعودي، إلى جانب تعبيرها عن توجهات كيا نحو علامتها التجارية الجديدة، لذلك نحتفل مع إطلاقها بمناسبة شديدة الأهمية بالنسبة لنا.
وإلى جانب هذه الجائزة فقد حققت كيا الجبر العديد من الجوائز منها جائزة أفضل وكيل لمبيعات سيارات كيا في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا، جوائز الفروع البلاتينية للفروع التي تطبق معايير كيا للتميز، جائزة أفضل وكيل لخدمات ما بعد البيع في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا، جائزة التميز في تسويق وترويج قطع الغيار، جائزة التميز في تطوير المنتجات الجديدة بقطع الغيار، جوائز تطبيق أنشطة إرضاء العملاء في المبيعات وخدمات ما بعد البيع، جائزة التميز في مبيعات قطع الغيار، جائزة التميز في أنشطة تطوير تسويق مبيعات قطع الغيار الأصلية.
من اليمين.. توماس أوه، عبداللطيف الجبر، عبدالله الجبر للعام الرابع على التوالي حصلت شركة الجبر للسيارات "الوكيل الحصري لسيارات كيا بالمملكة" على جائزة الوكيل المثالي لعام 2012 كواحدة ضمن افضل 15 وكيلاً حول العالم لشركة كيا موتورز، وذلك حسب ما تم الإعلان عنه في كرواتيا الشهر الماضي. كيا الجبر تفتتح أحدث معارضها في مدينة الرياض. وترأس الحفل نائب رئيس مجلس إدارة شركة كيا موتورز ورئيسها التنفيذي توماس أوه ، بحضور عبداللطيف بن حمد الجبر "الرئيس التنفيذي لشركة الجبر للسيارات" وعبدالله بن عبداللطيف الجبر " نائب الرئيس التنفيذي لشركة الجبر للسيارات" ،بالإضافة إلى وكلاء كيا المكرّمين من حول العالم. وهذه هي المرة الرابعة التي تحصد فيها الجبر للسيارات جائزة "نادي كيا زينث" والذي يضم أفضل خمسة عشر وكيلا لشركة كيا حول العالم ، علما أن الجبر للسيارات هي الشركة الوحيدة على مستوى العالم التي حصلت على الجائزة لأربعة أعوام متتالية. وقد جاء اختيار الجبر للسيارات لنيل هذه الجائزة بعد إقرار وإجماع لجنة مختصة بتقييم أداء وكلاء الشركة ال 179 حول العالم ،وهذا الإنجاز الكبير حصيلة تحقيق الجبر للسيارات العديد من العوامل البارزة في مقدمتها المبيعات المتبوعة بمجموعة من الخدمات الرائدة المميزة المقدمة إلى العملاء، وخدمات ما بعد البيع، والحملات الترويجية وغيرها، حيث تمنح هذه الجائزة تقديرا للأداء المتميز وفقاً لأسس وضوابط غاية في الصرامة.
كما تمتد تشطيبة من الكروم على طول خطوط الأسطح الزجاجية وأسفل الأبواب، لتنتهي رحلتها عند الأضواء الخلفية، مضيفة المزيد من الثقة والفخامة إلى المظهر الجانبي لسيارة الصالون الرياضية. ولاستكمال المظهر الأنيق في المقدمة والجوانب، تعتمد الخلفية الديناميكية والمفعمة بالقوة تفسيراً جديداً لسيارات الصالون كسيارات ركاب مستقيمة الخلفية، وتضيف الأكتاف المنخفضة إلى حضور سيارة K8 الدراماتيكية في الخلف، مع التشطيبات الجميلة على الجناح الخلفي الأنيق الذي يستكمل خط السقف الرياضي المنخفض. وكيل كيا في الرياضيات. وتحت حافة الجناح، تبرز الأضواء الخلفية الأفقية ذات المظهر المستقبلي، والتي تحتوي ترتيبات بأنماط ذات تصميم ألماسي في الأمام والخلف، ضمن الجيل الأحدث من كتل الإضاءة الخلفية المزوّدة بمصابيح ليد (LED). وتحيط كتل الإضاءة العامودية ثلاثية الأبعاد بزوايا سيارة K8، لتبرز الخطوط المتكسرة الأنيقة في الجزء الخلفي، وتضيف المزيد من العمق والعرض لخلفية السيارة. ويقع شعار كيا الجديد وأول شعار لسيارة K8 في الخلف تحت لوحة الإضاءة الأفقية. سيارة جديدة كلياً باسم جديد كلياً يأتي تقديم اسم جديد كلياً للسيارة – K8 – كجزءٍ من التحوّل الذي تشهده كيا، ويعبر عن المكانة المرموقة التي ستحتلها سيارة الصالون الرياضية الجديدة.
سرايا - دُشنت كيا سبورتاج 2023 الجديدة كلياً في المملكة العربية السعودية في جناح كيا الجبر بمعرض الرياض أوتوفيل المقام حالياً في ميدان ديراب. من بين المزايا البارزة في السيارة الجديدة هي حصولها على شبك عريض محاط بمصابيح نهارية LED، كما يتميز الطراز أيضًا بخطوط مشدودة، وباب خلفي يشتمل على بعض لمحات التصميم من EV6 الكهربائية. تدشين كيا سبورتاج 2023 في جناح كيا الجبر في أوتوفيل الرياض 49 تتميز سبورتاج الجديدة أيضاً بازدياد طولها وعرضها وارتفاعها مقارنة بالجيل السابق لتوفير مساحة أكثر رحابة للركاب لتحريك الأقدام والرؤوس، مع مزايا تقنية داخلية جديدة تشمل لوحة عدادات رقمية 12. 3 إنش قياسية وشاشة معلومات ترفيهية لمسية 12. 3 إنش. وكيل كيا في الرياضة. كما تأتي سبورتاج الجديدة بتطبيقات أندرويد أوتو وآبل كاربلاي وأحدث أنظمة مساعدة السائق لكيا مثل كبح الطوارئ الأوتوماتيكي ومراقبة النقطة العمياء والتحذير من الزحام الخلفي وغيرهم. تدشين كيا سبورتاج 2023 في جناح كيا الجبر في أوتوفيل الرياض 50 وستنطلق سبورتاج 2023 عالمياً بمحرك 2. 5 لتر 4 سلندر بقوة 187 حصان، مقترن بناقل حركة أوتوماتيكي 8 سرعات وأنظمة دفع أمامي وكلي. وفيما يتعلق بناقل الحركة فالوحدة الدوارة تسمح بمقصورة أنظف وأكثر انسيابية، كما توفر مزايا عملية مثل الوصول غير المقيد إلى شاحن الهاتف الذكي اللاسلكي ومنافذ USB الأمامية.
الرئيسية إسلاميات أية اليوم 08:56 م السبت 14 يوليه 2018 كتب - محمد قادوس: يقدم لنا الدكتور عصام الروبي-أحد علماء الأزهر الشريف-تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآية القرآنية {وإذا البحار فجرت * وإذا القبور بعثرت}.. [الانفطار: 3*4]. فجِّرت: قوله فجِّرت، مأخوذ من الفَجر-بفتح الفاء-وهو شق الشيء شقًا واسعًا، يقال: فجر الماء فتفجر، إذا شقه شقا واسعًا ترتب عليه سيلان الماء بشدة. والمراد هنا: شققت جوانبها، فزالت الحواجز التي بينها، واختلط بعضها ببعض فصارت جميعها بحرًا واحدًا. وقيل: المراد: طغت البحار على اليابسة فأغرقتها ومحتها. وقيل: المراد: تنشفها الأرض فلا يبقى فيها ماء. بُعثرت: يقال: بعثر فلان متاعه، إذا جعل أسفله أعلاه. وبعثرت الحوض وبحثرته: إذا هدمته وجعلت أسفله أعلاه. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الانفطار - تفسير قوله تعالى " إذا السماء انفطرت "- الجزء رقم8. والبحثرة والبعثرة: إثارة الشيء بقلب باطنه إلى ظاهره. أي: أثيرت وأخرج ما فيها. والمراد: أُخرج ما فيها من الأموات حتى قاموا لله عز وجل. وقال قوم: (بعثرت): أخرجت ما في بطنها من الذهب والفضة. خلاصة المعنى في الآية الاولي: ومن علامات هذا اليوم المهول-يوم القيامة-بعد تشقق السماء وتصدعها، وتساقط الكواكب وتفرقها أن مياه البحار والأنهار تسيل سيلانًا عظيمًا، ويدخل بعضها في بعض، فلا يبقى الماء المالح مالحًا، ولا العذب عذبًا، وإنما تختلط المياه عذبها بمالحها، أو ذهب ماؤها ويبست.
تفسير و معنى الآية 3 من سورة الإنفطار عدة تفاسير - سورة الإنفطار: عدد الآيات 19 - - الصفحة 587 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ إذا السماء انشقت، واختلَّ نظامها، وإذا الكواكب تساقطت، وإذا البحار فجَّر الله بعضها في بعض، فذهب ماؤها، وإذا القبور قُلِبت ببعث مَن كان فيها، حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها، ما تقدَّم منها، وما تأخر، وجوزيت بها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «وإذا البحار فُجِّرت» فتح بعضها في بعض فصارت بحرا واحدا واختلط العذب بالملح. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإنفطار - الآية 3. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وفجرت البحار فصارت بحرا واحدا، ﴿ تفسير البغوي ﴾ "وإذا البحار فجرت"، فجر بعضها في بعض، واختلط العذب بالملح، فصارت بحراً واحداً. وقال الربيع: "فجرت": فاضت. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ( وَإِذَا البحار فُجِّرَتْ) أى: شققت جوانبها ، فزالت الحواجز التى بينها ، واختلط بعضها ببعض فصارت جميعها بحرا واحدا ، فقوله ( فُجِّرَتْ) مأخوذ من الفجر - بفتح الفاء - وهو شق الشئ شقا واسعا ، يقال: فجر الماء فتفجر ، إذا شقه شقا واسعا ترتب عليه سيلان الماء بشدة. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس فجر الله بعضهم في بعض. وقال الحسن فجر الله بعضها في بعض فذهب ماؤها وقال قتادة اختلط عذبها بمالحها وقال الكلبي ملئت.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (١) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (٢) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (٣) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (٤) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (٥) ﴾. يقول تعالى ذكره: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ انشقَّت، وإذا كواكبها انتثرت منها فتساقطت، ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾ يقول: فجَّر بعضها في بعض، فملأ جميعها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في بعض ذلك. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾ يقول: بعضها في بعض. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾ فُجِّر عذبها في مالحها، ومالحها في عذبها. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾ قال: فجِّر بعضها في بعض، فذهب ماؤها. وقال الكلبي: ملئت. إذا السماء انفطرت (1) وإذا الكواكب انتثرت (2) وإذا البحار فجرت (3) وإذا القبور بعثرت (4) علمت نفس - YouTube. * * * وقوله: ﴿وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ﴾ يقول: وإذا القبور أُثيرت فاستخرج من فيها من الموتى أحياء، يقال: بعثر فلان حوض فلان: إذا جعل أسفله أعلاه، يقال: بعثرة وبحثرة: لغتان.
[٧] قسّمت الآيات الكريمات الناس إلى صنفين: الأبرار الذين أطاعوا الله -سبحانه وتعالى-، والذين سيكون مصيرهم النعيم، والفجّار وهم الذين يحاربون الله -سبحانه وتعالى- والذين سيكون مصيرهم النار المحرقة، ولن يخرجوا منها، ثم تصف الآيات الكريمة يوم القيامة وأهواله. [٨] وتزيد الآيات الكريمة الهول هولاً بتكرار الآية الكريمة مرّتين، وإذا تأمل الإنسان تلك الأهوال حق التأمل بقلبه وفكره لكانت رادعاً له عن التقصير في حق ربه -سبحانه وتعالى-. ثم تختم السورة المباركة بوصف الحقيقة العظيمة المطلقة؛ وهي أنّ الله -سبحانه وتعالى- هو المتصرّف بكلّ شيءٍ، ولا يملك أحدٌ لأحدٍ شيئاً إلّا بأمره، إذ إن الأمر كله بيده سبحانه وتعالى. [٨] المراجع ↑ الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط للزحيلي (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 2834، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة الانفطار، آية:1-5 ^ أ ب ت الصابوني (1997)، صفوة التفاسير (الطبعة 1)، القاهرة:دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع ، صفحة 503، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة الانفطار، آية:6-8 ↑ عبد الرحمن السعدي (2000)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (الطبعة 1)، صفحة 914. بتصرّف. ↑ سورة الانفطار، آية:9-12 ↑ سورة الانفطار، آية:13-19 ^ أ ب الزحيلي (1991)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 105، جزء 30.
واذا البحار فجرت عامر الكاظمي - YouTube
[٤] يخاطب الله -سبحانه وتعالى- الإنسان المقصّر في حق ربّه ويسأله عن سبب تقصيره وتهاونه في ذلك، هل بسبب التهاون في حقوق الرب -سبحانه وتعالى-، أم بسبب عدم الاكتراث للعقوبة. كما يخاطب الله الإنسان المقصر ويسأله هل كان التهاون سببه عدم الإيمان بجزاء المحسنين، ثم يذكّره بأنّه -سبحانه وتعالى- هو الذي خلقه في أحسن تقويم وهيئة، فهل من العدل أن يقابل ذلك بالجحود. [٥] أعمال الملائكة المتعلقة بالإنسان قال -تعالى-: (كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ* وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ* كِرَامًا كَاتِبِينَ* يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ). [٦] تذكر هذه الآيات أهل مكة الذين يكذّبون معتقدات هذا الدين وبالأخص يوم البعث، وتدعوهم إلى عدم الاغترر برحمة الله -سبحانه وتعالى- عليهم. كما تذكّرهم الآيات بأنّ الله -سبحانه وتعالى- قد وكّل بهم ملائكةً كرامً يحصون عليهم كل أعمالهم ويراقبون تصرفاتهم، ويسجلونها في صحائف أعمالهم، لتفتح يوم القيامة ويجازى الناس على أعمالهم. [٣] مصير المؤمنين والكافرين يوم القيامة قال -تعالى-: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ* وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ* يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ* وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ* ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ* يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّـهِ).