المادة (15):- تطبق أحكام هذا النظام على العاملين في الجامعة على أن لا يترتب على ذلك أي انتقاص للحقوق المالية التي يتقاضاها حالياً كل من عضو هيئة التدريس والموظف. المادة (16):- تعرض كل حالة لم يرد عليها نص في هذا النظام على مجلس العمداء لاتخاذ القرار المناسب بشأنها وبما لا يتعارض مع أحكام هذا النظام. جامعة الجوف:: توصيف المقررات. المادة (17):- يلغى نظام الرواتب والعلاوات في الجامعة الأردنية الصادر بمقتضى المادة (34) من قانون الجامعة الأردنية رقم (52) لسنة 1972 والتعديلات التي طرأت عليه، كما يلغى أي قرار صادر عن مجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي، حسب مقتضى الحال، يتعلق بالعلاوات والمكافآت التي ورد النص عليها في هذا النظام، ولا يعمل بأي نص ورد في أي نظام آخر أو بأي قرار لمجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي يتعلق بالرواتب والعلاوات ويتعارض مع أحكام هذا النظام. المادة (18):- يصدر مجلس الجامعة التعليمات اللازمة لتنفيذ أحكام هذا النظام وبما لا يتعارض مع أحكامه.
تزويد الطلاب بالنصائح والاقتراحات التي تدعم تحصيلهم الأكاديمي وتساعدهم في التغلب علي مشكلاتهم. تساهم في تدعيم التوافق الدراسي والشخصي والاجتماعي للطلاب. تحقيق الوعي الذاتي للطلاب بتزويدهم بالمهارات الأكاديمية والشخصية التي تمكنهم من فهم ذواتهم وقدراتهم وميولهم وظروفهم ودوافعهم وتحديد أهدافهم. توعية الطلاب بمستوياتهم الأكاديمية وتشجيعهم علي بذل المزيد من الجهد في حل المشكلات الأكاديمية والشخصية التي تحول دون تحقيق أهدافهم التعليمية. الاهتمام بالطلاب الموهوبين ورعايتهم وتوفير الامكانيات والفرص لتنمية مواهبهم وقدراتهم. الاهتمام بالطلاب المتفوقين ومتابعتهم وإرشادهم ومعاونتهم علي الاستمرار في التفوق. الاهتمام بالطلاب المتعثرين دراسياً وإرشادهم ومتابعة تقدمهم الدراسي. دراسة الظواهر السلوكية والاتجاهات السلبية واقتراح الحلول المناسبة لها. العمل علي توطيد العلاقة بين أعضاء هيئة التدريس والطلاب. النظام الاكاديمي جامعة الجوف. مهام الوحدة: توزيع الطلاب علي المرشدين الأكاديميين وتزويدهم بكل ما يحتاجونه من معلومات ترتبط بإرشاد الطلاب. تنظيم لقاء إرشادي في بداية الفصل الدراسي لتعريف الطلاب المستجدين بالحياة الجامعية والكلية. توفير أدوات الإرشاد مثل لائحة الدراسة والاختبارات واللائحة التأديبية ونماذج الإرشاد وتسليمها للمرشدين.
رؤية الوحدة: وحدة رائدة ومتميزة في تقديم الخدمات الإرشادية التي تسهم في تنمية القدرات والمهارات المختلفة لطلاب الكلية. رسالة الوحدة: تسعي الوحدة إلي تنمية المهارات الأكاديمية والذاتية والمهنية للطلاب، وتقديم المساعدة والاهتمام بالطلاب المتعثرين والمتفوقين وذوي الاحتياجات الخاصة، وتقديم الدعم والإرشاد للطلاب وفقاً لاحتياجاتهم واهتماماتهم الشخصية سعياً للاستفادة من قدراتهم الذاتية والعمل علي تطوير مهاراتهم وتشجيعهم علي التميز والابداع. أهداف الوحدة: تهيئة الطلاب المستجدين للتعرف والتأقلم مع الحياة الجامعية ونظام الدراسة بها. تقديم المعلومات والاستشارات التي تدعم المسار التعليمي للطلاب، وتُزيد من وعيهم برسالة الجامعة وأهدافها وأنظمتها، وكذلك القواعد والإجراءات التي تنظم سير الدراسة بها. جامعة الجوف:: وحدة الارشاد الاكاديمي. إمداد الطلاب بالمعلومات الصحيحة عن الكلية وسياستها التعليمية وبرامجها الدراسية وأقسامها العلمية ومجالات عمل الخريجين وأوجه الرعاية والخدمات التي توفرها. تنمية المهارات والقدرات التي تساعد الطلاب علي النجاح والتفوق دراسياً وشخصياً. توجيه ومتابعة الطلاب خلال فترة الدراسة وتوفير المساعدة والدعم اللازم لهم. مساعدة الطلاب في التخطيط لمستقبلهم التعليمي والوظيفي وتهيئتهم للحياة العملية.
ب - 1- العمل بأجر أو مكافأة خارج الجامعة ويحدد حجم ذلك العمل والوقت الذي يسمح لعضو الهيئة التدريسية بقضائه خارج الجامعة لذلك الغرض بقرار من رئيس الجامعة ويشترط في جميع الأحوال أن لا يتعارض قيام عضو الهيئة التدريسية بأي عمل خارج الجامعة مع الواجبات الجامعية المنوطة به. 2- تحدد نسبة توزيع الإيراد المتحقق بين الجامعة وعضو الهيئة التدريسية الذي يقوم بعمل خارج الجامعة بموجب تعليمات يصدرها مجلس العمداء لهذه الغاية. المادة (10):- لرئيس الجامعة أن يمنح عضو هيئة التدريس غير الأردني علاوة بدل إقامة لا تزيد قيمتها على (20%) عشرين بالمائة من راتبه الأساسي المستحق حسب سلم الرواتب. المادة (11):- تصرف للعاملين في الجامعة العلاوات التالية:- أ - علاوة عائلية:- دينار الزوجة 7 الولد الأول 2 الولد الثاني 2 الولد الثالث 2 الولد الرابع 2 ب (7) - علاوة شخصية شهرية مقدارها خمسة وأربعون ديناراً للذين يتقاضون رواتب أساسية من (145) ديناراً فما فوق ، وواحد وثلاثون ديناراً للذين يتقاضون رواتب أساسية من (58-144) ديناراً ، وثمانية وعشرون ديناراً للذين يتقاضون رواتب أساسية من (57) ديناراً فما دون. ج - إذا تعددت زوجات المستحق للعلاوة فتعطى علاوة الزوجة لزوجة واحدة فقط إذا كان يتقاضى العلاوة عن أربعة أولاد وإذا كان عدد الأولاد أقل من أربعة فتعطى العلاوات المخصصة للأولاد للزوجات الآخر بالإضافة للزوجة الأولى بشرط أن لا يزيد عدد الزوجات الإضافيات مع الأولاد الذين يستحقون العلاوة عن أربعة.
حب الوالدين والأقارب حيث إن حب الوالدين يكون بالفطرة لأنهما سبب وجود الفرد في الحياة بعد الله سبحانه وتعالى، بالإضافة إلى التعب والقلق والسهر على الابن ليستطيع الحصول على الراحة. إن الحب في الإسلام ليس حرامًا، فعرفه الإسلام بأنه من المشاعر السامية الرقيقة، ولكن في حالة الشعور بالإعجاب ناحية أي شخص يجب الذهاب إلى الزواج منها، وتجنب الحديث معها والخلوة بها قبل العقد عليها.
من هنا نوقن أنه لا يجوز إقامة مثل هذا النوع من الحب الإلكتروني. السبب المؤكد من تحريم الحب الإلكتروني هو أنه السبيل الأساسي لفتح أبواب وطرق الفتن. حيث قد يحدث تحول لمثل هذا النوع من العلاقات من مجرد كتابة ليصبح تواصل صوتي. بعد ذلك تتطور العلاقة لتأخذ طريق المقابلات واللقاءات بين الطرفين. والجدير بالذكر أن مثل هذه التطورات قد تكون سبباً في وقوع المحظورات ومالا يرغب في حدوثه. الحب قبل الزواج عمره قصير قصير جدا - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. هل الرسول حب قبل الزواج هذا من الأسئلة التي تخطر في بال العديد من البشر، لذا سوف نبحث عن الإجابة الصحيحة لهذا السؤال ونقدم لكم إجابته لكم من خلال النقاط التالية: كما نعلم أن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم كان من السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها بعدد من الشهور. كان وقتها سن السيدة عائشة سبعة أعوام، لكن الرسول الكريم لم يدخل بها إلا عند وصولها سن التاسعة وكان ذاك في المدينة. وتم ذلك لأن هذا الزواج جاء بأمر من الله عز وجل. فقد جاء ذلك في حديث صحيح البخاري عن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال: (أُرِيتُكِ قبلَ أن أتزوجَكِ مَرَّتَيْنِ، رأيتُ المَلَكَ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ، فقلتُ له: اكْشِفْ. فكشف فإذا هي أنتِ، فقلتُ: إن يَكُنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ، ثم أُرِيتُكِ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ، فقلتُ: اكْشِفْ، فكشف، فإذا هي أنتِ، فقلتُ: إن يَكُ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ).
وتأخرك في الزواج فيه ضرر بالغ عليكِ ، وقد يتأخر بك السن ولا تتحسن ظروف ذلك الشاب ، فلا تتزوجينه ولا تتزوجين غيره ، فاحذري من التأخر فليس فيه إلا الضرر ، واعلمي أنه قد يكون في أحد من المتقدمين إليك من الدين والاستقامة أكثر من ذلك الشاب ، وقد يصير بينكما من الحب والمودة أضعاف ما بينك وبين ذلك الشاب. والله أعلم
كما ينتج عنه ظهور الكراهية بين الأفراد، والحكم في ذلك الحب يكون حرامًا، في حال لقاء الطرفان بشكل مباشر أو غير مباشر عبر الهاتف أو وسائل التواصل الاجتماعي. الحب العفيف قبل الزواج مراكز فحص. اقرأ أيضًا: هل الزواج نصيب أم اختيار للشيخ الشعراوي أنواع الحب في الإسلام بينما نعرض هل الحب حرام قبل الزواج، تعددت أنواع الحب في الإسلام لجميع الناس، ونعرض تلك الأنواع في النقاط التالية: حب الله تعالى والرسول –صلى الله عليه وسلم- لأنها تعد من الفروض على كل المسلمين، وتعد من شروط الإيمان بالله تعالى، حيث قال الرسول –صلى الله عليه وسلم-:" لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ " رواه أنس بن مالك. حب الصالحين يكون من أقرب أنواع الحب إلى الله تعالى، حيث قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:" ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ" رواه أنس بن مالك. حب الزوجة والأبناء لأن الرجل بفطرته يميل إلى الزوجة، كما أيضًا محبة الأبناء التي تعد من الأمور الفطرية، ولا يوجد على الرجل أي ذنب في تفضيل ابن على الآخر، أو تفضيل زوجة على الأخرى، ولكن الذنب يكون في تفضيل إعطاء العطايا، حيث قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: " مَن كان له امرأتان فمَالَ إلى أَحَدِهما جاءَ يومَ القيامةِ و شِقُّهُ مائلٌ " رواه أبو هريرة.
تاريخ النشر: الخميس 12 ربيع الآخر 1440 هـ - 20-12-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 388912 11671 0 67 السؤال أنا إنسان أحافظ على صلواتي، وأذكاري كل يوم، ولكنني تعرفت إلى بنت عن طريق الجوال، ويعلم الله أنني أحبها حبًّا فطريًّا، ليس به شهوة، وأحادثها، ودومًا أذكّرها بأذكارها، وأدعوها للاحتشام، وأنا أعلم أنني مخطئ؛ لأني أكلمها، ولكن قلبي لا يستطيع أن يتركها، والله يعلم أنني كل يوم أستغفر من أجل هذا الفعل، مع أنني أنهاها عن المنكرات، وآمرها بالمعروف، وأنا أريد أن أتزوجها، ولكني أنتظر إلى أن يرزقني الله الوظيفة وأتقدم لها، مع العلم أن بيننا ألف كيلو متر؛ لأنها في مدينة أخرى، فماذا أفعل؟ جزاكم الله خيرًا. الحب العفيف قبل الزواج والتواصل للتواصي بالحق – هدى الاسلام – islamhudaa. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد بينا شيئًا من التفصيل فيما يتعلق بالحب قبل الزواج، تجده في الفتوى رقم: 4220. والزواج من أفضل ما ينبغي أن يصير إليه المتحابان، كما أرشدت لذلك السنة النبوية، روى ابن ماجه عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ير للمتحابين مثل النكاح. فنصيحتنا لك أن تسعى في هذا السبيل، ولعل الله تعالى ييسر لك الأمر، وترتضي هذه الفتاة ووليها تزويجك باليسير، ويسر مؤنة الزواج من أسباب بركته، ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم: 141741.
المراجع: المكتبة الالكترونية للجامعة الاردنية / دار المنظومة - النظرية الواقعية.